內容簡介

1960年代以來,美國歷史學遭遇到後現代主義的沖擊,歷史學的求真功能受到質疑。

歷史究竟是應該用來激發族裔文化自豪、自信還是應該傳授有關往昔的客觀事實?歷史必須一再重寫以消除種族與性別的成見,還是應該超越當今混亂的政治社會議論之上?傳授一貫的國家歷史是民主政治必須的嗎? 面對一連串問題,這本由喬伊斯‧阿普爾比、林恩‧享特、瑪格麗特‧ 雅各布所著的《歷史的真相》通過對“歷史真相”問題的重新思考,正面回應了這些危機。作者考察的並不僅是美國史學史,“而是把史學史、歷史哲學和社會文化思潮、社會變遷結合起來”,既肯定了歷史學的求真功能,又沒有否定一部國家歷史的必要。在此基礎上,作者重新構建了歷史學的根基,並提出了重建多元文化的美國史的具體設想。

《歷史的真相》在當代國際史學理論界享有盛譽,曾被廣泛用作歷史學教科書或必讀參考書。
 

目錄

中譯本前言
緒論
第一部分 知識的絕對主義
第一章 英雄主義的科學範型
科學中立的起源
科學變成進步與強權的保障
啟蒙運動的文化斗爭
新教的科學與美國大學
第二章 科學化的歷史學與現代性理念
掌握時間‧創造現代性
掌握事實
西方的帝國主義的科學化歷史學
第三章 歷史造就一個國族
民族認同的問題
歷史與民族認同
天賦人權的意識形態
特納的邊疆理論
資本主義‧憲法‧美國歷史
第二部分 絕對主義下台
第四章 美國史學的角逐
進步主義史學家修訂美國史
佩里‧米勒——還清教徒一個公道
社會史學家改造歷史研究
社會史與多元文化主義的關系
第五章 發現科學的“泥足”
庫恩的特洛伊木馬
英雄主義科學的哲學盔甲
年代的這一代
重新評估英雄人物︰牛頓和達爾文
真理與社會史研究的後果
相對主義回潮
不用英雄助威的真理
第六章 後現代主義與現代性的危機
後現代主義的歷史譜系
文化史的興起
後現代主義與歷史學家
敘事上的問題
第三部分 新的學術理想國
第七章 真實與客觀
相對主義對于真實性與客觀性的抨擊
務實的實在論
自然科學與人類科學的關聯
客觀性新論
認知過程的心理力學
敘事與語言
文本的文本性
第八章 歷史學的未來
冷戰後的史學與科學
實用主義‧務實的理性‧公共領域
多元文化主義的前途
結構在過去的無形力量
總結
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