本書為西藏和平解放60年而作。
60年前的那場征戰是靜悄悄的,60年來的風雲際會有太多輝煌,60年的雪域變遷始終聚焦著世界的目光。而今,站在社會與人文的視角考量,依然可以發現這段歷史中厚重的華章。
沿著西藏和平解放的坐標回溯,60年的發展歷程清晰可見。然而,20世紀的西藏給世界留下太多謎團。熙熙攘攘的紛爭里,人們關注的無非兩大主題,一個是歷史的主題,即西藏的主權歸屬問題;一個是發展的主題,即西藏的人權進步問題。60年前,中央人民政府與西藏地方政府簽訂《關于和平解放西藏辦法的協議》,解決的就是西藏的主權問題。《協議》的簽訂,粉碎了帝國主義及其分離主義追隨者圖謀“西藏獨立”的幻想;也“潤物細無聲”地動搖了西藏封建農奴制度的根基。而後者的歷史,則隨著西藏民主改革的進程終結,西藏人民擁有了作為人的權利,百萬農奴獲得了徹底解放。
以女性的立場來看,西藏婦女的解放與發展與這60年的西藏歷史是同步的,這可從西藏婦女的口述歷史得到見證。盡管我們對西藏婦女運動還缺乏理性的總結概括,但它卻在中國婦女發展史上有著不同凡響的獨特價值,又從社會性別的角度見證了當代西藏的文明。不同歷史時期和不同文化背景的西藏婦女,組成了豐富多彩的歷史畫面,60年60人的口述模式于是脫穎而出。娓娓道來的一個個故事,講述了西藏婦女的60年,記錄了60年的西藏婦女。
西藏的幅員遼闊和人文地理的瑰麗多彩,讓采擷者們有了豐富的選擇。為了追求多層次多側面的呈現歷史,本書在總體設計上有精細的選擇,口述者的代表性盡量地廣泛,年齡跨度盡量地拉長。這里,既有嚴謹自律的黨政機關公務員,也有思想活躍的新生代文化人;既有熱情潑辣的公路交通養護段長,也有樸實憨厚的農民牧民;既有傳統產業的代表,也有新興產業中的花農、菜農和進城的農民工。在口述者的職業選擇上,考慮到工交職工、個體工商業者、民營企業家,和科技、教育、文化藝術、醫藥衛生,體育以及民族宗教等界別都要有代表人物,以揭示西藏社會生活的方方面面。在口述人物的年齡段上,上有90多歲的老阿媽,下有十幾歲的青春少年;既有西藏和平解放、民主改革、社會主義改造與建設,以及改革開放等歷史時期涌現出的代表性人物,也有承襲著歷史文化保護與當代科技文化發展的標志性人物。她們每一個個體所承載的信息都是豐富細膩和耐人尋味的,這樣一種信息的集納也為當代西藏婦女發展史積攢了能量。
60位西藏婦女的人生經歷,揭示了她們對于封建農奴制度桎梏的基本態度,對于自由、平等和維護祖國統一的熱烈向往。或許,她們並沒有自覺意識到自己生命中烙印下的和平解放、民主改革、社會主義改造與建設,以及改革開放這樣一些政治的、歷史的印跡,但她們卻以各自的體驗,為這些概念賦予個性而內涵深刻的表達。她們豐富多彩的人生故事,展示了西藏婦女的勤勞勇敢和執著奉獻精神,展示了她們為實現男女平等、謀求自身解放和發展、促進西藏文明進步所作出的不懈努力。她們在政治、經濟、婚姻家庭、社會文化中的作為,鐫刻在西藏和平解放60年的歷史豐碑上,她們積極投身社會主義新西藏建設的身影,也展示了西藏社會男女平等發展的歷史進程。
在與她們交談的時候,我們有一個基本的原則,那就是注意避免刻意的引導和包裝,盡量讓歷史還原為本來的樣子。于是,一些故事便如溪水自然流淌,人們可以听到許多好听的故事,政治家走下了神壇,沒有板著面孔說教;企業家丟掉了計算,不再言說滿腹的致富經綸;明星大腕質樸無華,絕無嬌驕二氣;老人充滿了智慧與慈祥,少年懷揣著飛翔的熱望。這里有農奴出身的高級干部,也有新世紀成長起來的棟梁之才;有翻身農奴當家做主後改變命運的經典故事,也有苦孩子從政後書寫出的輝煌人生,以及出身西藏貴族世家的愛國上層婦女如何走出家庭的故事……樸實、平實、真實,是這批口述者的基本特點,浩瀚的歷史畫卷,由嫫啦(奶奶)、阿媽啦和阿佳啦(姐姐)述來,竟然是如此生動有趣,豐富的口語表現力彌補了一般論述的干癟,也讓人從社會的縫隙中驚喜地發現新的歷史。
西藏女性中的大多數人是沒有或者較少功利心的,眼花繚亂的世俗生活沒有迷倒她們,官場的八股和名利場上的虛偽客套,沒能演變她們,難得保留下西藏人文烙印下的那份純真。惟其如此,這些故事也更讓人心醉,這批口述的歷史也才更令人信服。閱讀的過程,給人以如臨其境的享受,也不由感嘆,歷史從來都是人民寫的,是人民創造了歷史,是人民推動了歷史。
60位西藏女性的集群口述歷史,也帶有文化搶救的意味。西藏文化的保護涉及方方面面,女性文化的保護是其中的一支。逝者已去,而今人不能總是扼腕痛惜,必須行動起來,去記錄去發現。以這樣的情感和態度關照她們時,會不難發現,她們就在你我身邊,她們絕大多數終其一生是平凡的,但平凡也僅僅意味著她們是一顆顆珍珠,只是被時間和空間的泥土掩埋得太深太久。
60年滄桑巨變,西藏經歷了從黑暗走向光明,從落後走向進步,從貧窮走向富裕,從專制走向民主,從封閉走向開放的光輝歷程。西藏的經濟社會發生了翻天覆地的變化,令世人矚目。發展中的西藏也給廣大婦女提供了施展才華和能力的大舞台。她們始終把自己的前途命運與國家的民族的前途命運緊密相聯,為西藏在祖國大家庭中繁榮進步、安定團結作出了不可磨滅的貢獻。今天的西藏各族婦女充分享有政治、經濟、文化等各方面的平等權利,綜合素質大幅度提升,生活狀況全面改善,在社會和家庭中的地位也顯著提高,參與發展的廣度和深度不斷拓展,真正成為青藏高原名副其實的“半邊天”。
目錄
前言/盧小飛
巴桑︰從奴隸到共和國主人
次仁卓嘎︰一個昔日小女佣的成長之路
阿沛‧才旦卓嘎︰隨著時代腳步前進
唐麥‧貢覺白姆︰愛國進步的貴族後裔
次仁拉姆︰百萬翻身農奴的榜樣
洛桑志瑪︰閃光的青春歲月
李國柱,高山流水藏漢情
蘇竹青︰從呂梁山到青藏高原
尤珍︰難忘昌都興學事
慈仁卓瑪︰心中有支永遠的歌
娜喜︰在軍旗引領下前進
次仁卓瑪︰命運因那個夏天而改變
桑頂‧多吉帕姆︰桑頂寺女活佛
才旦卓瑪︰從農奴的女兒到人民的歌唱家
塔熱‧次仁玉珍︰執著守望民間文化
央嘎︰杰出的藏族女醫生和開眼專家
阿媽拉巴︰一生苦樂都與藏戲相伴
馬麗華︰有幸走過西藏
德慶卓瑪︰藏族第一位女播音員
白芨︰生而為舞
亞依︰用舞姿刻畫珞巴文化背影
丹增卓嘎︰西藏話劇藝術的圓夢者
玉梅︰格薩爾說唱藝人
朗杰央宗︰讓藏族人民驕傲的信息使者
德珍︰古格壁畫引領我的繪畫之路
白瑪娜珍︰寫作于我,就像生命需要呼吸
央珍︰寫給故園
尼瑪潘多︰在堅持與執著中體驗快樂
格央︰觀察並記錄“生命氣象”
次成拉姆︰倉姑寺的好管家
徐鳳翔︰兩座木屋一世情緣
張廷芳︰新時代的文成公主
姬秋梅︰希望犛牛和其他生命一樣有尊嚴
卓嘎︰雪域高原的“氣象仙女”
倉決卓瑪︰教育給我插上了飛翔的翅膀
邊巴拉姆︰我是一個幸運的人
央金︰西藏的第一位女律師
桂桑︰征服珠穆朗瑪峰的女人
達娃央宗︰聖火照耀我生命的路
次旦卓嘎︰救死扶傷是一種善舉
強巴卓嘎︰從門孜康走出來的第一代女藏醫
達娃卓瑪︰干實事的女縣長
仁增措母︰一根筋的門巴族女干部
德吉︰追逐夢想的大學生村官
劉樹群︰父親留下的囑托
卓瑪︰公路曾經是我家
稅小芳︰幸福在路上
永旦措姆︰在平凡中創造精彩
擁珍︰退休後從頭來過
普布卓瑪︰我希望與鄉親們一起過上好生活
格桑德言︰生在改革開放年代
央真卓嘎︰講解布達拉宮的幸福女孩
扎西白珍︰愛就是相濡以沫,不離不棄
阿瑪次布︰這輩子嫁老張值了
洛松群錯︰我家後代是“團結族”
達珍︰背後的女人
索珍︰我家的旅館上了國外旅游地圖
瓊珠︰西藏能長出來的菜,我都會鐘
索朗︰向花卉要希望
倉木瓊︰打工在拉薩
後記/盧小飛
巴桑︰從奴隸到共和國主人
次仁卓嘎︰一個昔日小女佣的成長之路
阿沛‧才旦卓嘎︰隨著時代腳步前進
唐麥‧貢覺白姆︰愛國進步的貴族後裔
次仁拉姆︰百萬翻身農奴的榜樣
洛桑志瑪︰閃光的青春歲月
李國柱,高山流水藏漢情
蘇竹青︰從呂梁山到青藏高原
尤珍︰難忘昌都興學事
慈仁卓瑪︰心中有支永遠的歌
娜喜︰在軍旗引領下前進
次仁卓瑪︰命運因那個夏天而改變
桑頂‧多吉帕姆︰桑頂寺女活佛
才旦卓瑪︰從農奴的女兒到人民的歌唱家
塔熱‧次仁玉珍︰執著守望民間文化
央嘎︰杰出的藏族女醫生和開眼專家
阿媽拉巴︰一生苦樂都與藏戲相伴
馬麗華︰有幸走過西藏
德慶卓瑪︰藏族第一位女播音員
白芨︰生而為舞
亞依︰用舞姿刻畫珞巴文化背影
丹增卓嘎︰西藏話劇藝術的圓夢者
玉梅︰格薩爾說唱藝人
朗杰央宗︰讓藏族人民驕傲的信息使者
德珍︰古格壁畫引領我的繪畫之路
白瑪娜珍︰寫作于我,就像生命需要呼吸
央珍︰寫給故園
尼瑪潘多︰在堅持與執著中體驗快樂
格央︰觀察並記錄“生命氣象”
次成拉姆︰倉姑寺的好管家
徐鳳翔︰兩座木屋一世情緣
張廷芳︰新時代的文成公主
姬秋梅︰希望犛牛和其他生命一樣有尊嚴
卓嘎︰雪域高原的“氣象仙女”
倉決卓瑪︰教育給我插上了飛翔的翅膀
邊巴拉姆︰我是一個幸運的人
央金︰西藏的第一位女律師
桂桑︰征服珠穆朗瑪峰的女人
達娃央宗︰聖火照耀我生命的路
次旦卓嘎︰救死扶傷是一種善舉
強巴卓嘎︰從門孜康走出來的第一代女藏醫
達娃卓瑪︰干實事的女縣長
仁增措母︰一根筋的門巴族女干部
德吉︰追逐夢想的大學生村官
劉樹群︰父親留下的囑托
卓瑪︰公路曾經是我家
稅小芳︰幸福在路上
永旦措姆︰在平凡中創造精彩
擁珍︰退休後從頭來過
普布卓瑪︰我希望與鄉親們一起過上好生活
格桑德言︰生在改革開放年代
央真卓嘎︰講解布達拉宮的幸福女孩
扎西白珍︰愛就是相濡以沫,不離不棄
阿瑪次布︰這輩子嫁老張值了
洛松群錯︰我家後代是“團結族”
達珍︰背後的女人
索珍︰我家的旅館上了國外旅游地圖
瓊珠︰西藏能長出來的菜,我都會鐘
索朗︰向花卉要希望
倉木瓊︰打工在拉薩
後記/盧小飛
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