上編 國學
現代國學和古代“國學”
國學到底如何定義
國學和“六藝之學”
國學和國民教育
國學和國故
國學與“國粹”
國學與宗教
國學和西學
國學和現代學術分科
胡適和梁啟超的兩份“國學書目”
北大國學門和清華國學研究院
王國維陳寅恪怎樣看待學問的中西
國學和國學大師駁議
“國學大師”之名獨章太炎先生當之無愧
國學有什麼“用”？
我對“國學熱”的省思
設立“國學博士”須慎之又慎
今天的國學
什麼是國學？什麼是傳統文化？
國學與詩學
今天為什麼要閱讀經典
下編 紅學
《紅樓夢》是中國的愛情寶典
寶黛第一次吵嘴的爆發和平息
寶黛釵愛懷朦朧期的“三角”格局
青春萌動期的寶玉和黛玉
寶黛愛情的“第四方”因素
賈寶玉為何“放聲大哭”
《紅樓夢》發明的中國式愛情符號
賈寶玉的經典愛情表白“你放心”
寶黛愛情的升華之樂
元春給寶黛愛情投下的陰影
賈母對寶黛愛情的真實態度
裘人為何也向寶玉挑戰
寶黛愛情遭遇輿論反彈
寶黛的愛情波瀾緣何歸于平靜
寶釵和黛玉“和解”的心理秘密
賈母“見異思遷”和寶玉“歇斯底里”（上篇）
賈母“見異思遷”和寶玉“歇斯底里”（下篇）
薛姨媽是何居心
答會心客論薛寶釵
寶黛愛情的“言語淺”和“人意深”
林黛玉《桃花行》和寶黛愛情的新境界
《紅樓夢》原作者筆下的寶黛愛情結局
林黛玉史湘雲長什麼樣？
晴雯和寶玉
晴雯和裘人
晴雯和小丫頭
《紅樓夢》中兩種不同的管理模式
賈府三小姐探春的“新經濟政策”
寶釵和探春的改革理念的沖突
大觀園改革的後續小故事
改革者探春是怎樣下的台階
《紅樓夢》有沒有反滿思想
《紅樓夢》第六十四、六十七回是偽作嗎？
《紅樓夢》諸釵是“大腳”還是“小腳”
《紅樓夢》里怎樣過春節
再談《紅樓夢》里怎樣過春節
曹雪芹佚詩案的“曲終奏雅”
陳寅恪和俞平伯的“紅樓因緣”
《紅樓》答問錄
附 新版《紅樓夢》的問題在哪兒？
後記
