太陽底下的真相

序言　尋找太陽底下的真相
第一章　生命的哲學與哲學的生命
一、哲學的目的和哲學家的良心
二、哲學是什麼
1．哲學是什麼
2．哲學工具的二重性
3．哲學思想的魔力
三、世界三大元素︰空間、時間和生命
1．哲學與科學的關系
2．空間是什麼
3．時間是什麼
4．生命是什麼
5．生命的困境
四、生命的哲學與哲學的生命
1．生命的哲學
2．哲學的生命
五、實用主義的前提、原則與命題
1．實用主義的根本前提
2．實用主義的原則
3．實用主義的命題
第二章《道德經》的不道德
一、老子思想體系的邏輯起點
1．“道”是什麼
2．老子開創了中國母系陰性文化
3．道與天地萬物誰先後生
二、老子的思想基礎
三、老子的老到與失算
1．老子辯證精到文辭老到
2．道家思想的荒誕演繹
3．老子的邏輯起點視陰不見陽
4．老子忽略了工具時效
5．老子的玄學沒有具體的“度”
四、《道德經》的不道德
1．老子道德一體及鄙棄倫理道德
2．老子主張禁欲返璞歸真
3．老子的陰性文化培養奴才
4．老子開創的玄虛之風難有實效
5．中國最偉大的哲學家是誰
6．萬法歸一，一歸何處
第三章　齊物未必逍遙
一、真人莊子
1．“真人”是什麼人
2．真人莊子及他的主要思想
3．莊子思想的真真假假
二、齊物未必逍遙
1．沖國知識分子的本性和出路
2．莊子的心靈雞湯
3．莊子們的放浪與愁苦
4．真逍遙不可能無依憑
第四章　一部《論語》難治天下
一、孔子思想的邏輯框架及《論語》主要內容
1朋陽五行與五常倫理的天人合一
2．孔子的父權文化
3．《論語》的主要內容
二、新老庖丁眼中的《論語》及孔子
1．孔子的矛盾與掙扎
2．一部《論語》難治天下
三、現代庖丁眼中的儒學世界
1．儒學為什麼是漢帝國的國學
2．孟子的浩然正氣與民本思想
3．董仲舒的三綱五常
4．新儒學︰程朱理學和陸王心學
5．儒學為帝王師的撒嬌本質
6．封閉的五行系統及儒學的反人性
7．從熱力學原理看儒學系統的封閉
8．組織和個人的能量轉換與補充
第五章　二柄攪動韓流
第六章　墨子的沉默
第七章　從此岸到彼岸
第八章　第八日　
第九章　多稜鏡
第十章　新天人合一
第十一章　善惡與信仰
第十二章　世界是彎的
第十三章　以所有者的名義
後記　給你一個支點
致謝

白天，太陽穿過稀薄的臭氧層，不遠萬里灑向地球，可是人們卻臉色凝重，行色匆匆，沒有時間停步，仿佛感覺不到生命溫暖的原色，而是在逃離黑暗。夜晚，漫天星斗撒滿夜空，照亮人們回家的路途，可是人們卻一臉倦容，醉眼惺忪，沒有心思抬頭，仿佛頭頂不是浩渺燦爛的星空，而是即將傾倒的牢籠。從白天到夜晚，造物主站在遙遠的星球，注視著地球上的一切生命，無可奈何地皺起眉頭，發出一聲穿越時空的嘆ˋ息︰我的設計程式出了什麼問題？這地球，咋就到了模糊的錯亂年代？

沒有人听到造物主的嘆息，沒有人回答造物主的詰問。造物主通過宇宙的隱喻和地球生物的進化法則，曉示人類改造自然必須把握平衡的智慧，人類似乎明白了其中的真諦，卻又常常掉進欲望的黑洞，像低等生物一樣四處踫壁，仿佛永遠找不到出路。造物主授權人類主宰眾生，于是眾生的權力集中到了人類；造物主賜予眾人平等，可人類的權力大致攝于部分精英。盡管精英們登上高位前均向上帝和人民許下諾言，登上高位時均向上帝和人民作了宣誓，但仿佛權位越高的人越容易患健忘癥，要不就是精英們精明到明白上帝和人民患有健忘癥。造物主賜予人類七情六欲，並用了千萬年時間教會人們和諧駕馭才能得到幸福，可人們在狂妄與自卑間總是走向極端而找不到自信，不是極度貪婪而忘記恐懼，就是無厘頭地恐懼而不敢進取，患得患失，仿佛越是掙扎幸福離人們就越遠。造物主賜予人類靈與肉的異稟，以梳理野性與理性，可人類社會的一切組織和個人，都在貪婪和恐懼的驅使下，適應並偽裝著，仿佛忘掉了世界的本質，忘掉了所有華麗包裝下面都是裸體而且事實真相一直是裸體，進而忽略、忘記甚至扭曲了自然本能的人性。

造物主在嘆息，地球在喘氣，人類以外的生物在搖頭，可人類還在那里發呆；造物主在詰問，雪山在流淚。江海在嗚咽，可人類還是默不做百

作為一個動物的種群，人類有共同的追求、憂患和迷惘。但放眼世界，追逐野蠻的霸權或者所謂傳播文明的主導權，一個國家經常實行雙重價值標準，為了本國人民的福祉而去奴役掠奪別國的人民︰遍察所有意識形態和信仰，為了一些子虛烏有的東西，刀光劍影仍在歷史的天空中回響。柏林牆倒下了，千年血淚浸泡的以巴大地又崛起了新的隔離牆︰回顧文明的歷史，黃金中國的人們剛剛卸下“君子與小人”以及“男女授受不親”的偽裝，卻又落下了“金錢萬能”和“我的身體我做主”的賤奴新傷。是誰遮蔽了我們的眼楮，是利益還是虛榮？什麼是善與惡，是道德法律還是本能人性？在這野性與理性交織的蒼茫大地，究竟誰主沉浮？是金錢財富、權力地位、智慧、悠悠歲月還是美德人倫？是無限時空，還是有限的生命？

盤古比彭祖還要年邁，他大斧下的天地屬于遙遠的神話；上帝朝夕在耳，可他興之所至，全是率性而為。猴子還是猴子，人類還是人類，植物還是植物，真菌還是真菌。回到人倫？生時王侯有種，死時哀榮有別，至于從生到死的過程，弱者巴望上帝的眷顧，侏儒通常要接受巨人的憐憫。還有平等的制度？紙糊的規則人為的不同，一面是利誘一面是威脅，一半是謊言一半是真實，真實的永遠是潛規則。因此按圖索驥卻得倔驢，夜闖紅燈卻通行無阻。這世界，真實而模糊，模糊而真實。上帝在，它就在︰上帝玩兒去了。它還在。

……