在康德的喚醒下︰20世紀西方哲學

中譯本序言
導 論
第一章 論解釋世紀哲學
第二章 康德與後康德的爭論
論現代哲學的背景
論康德與當時哲學背景的關系
康德致馬庫斯‧赫茨的信
康德在《純粹理性批判》中的兩個認識論解決方案
作為建構主義的“哲學中的哥白尼革命”
康德的哥白尼革命、科學與形而上學
康德在哲學和形而上學中的哥白尼革命
康德、黑格爾和歷史轉向
第三章 論世紀馬克思主義
馬克思、馬克思主義和費爾巴哈
馬克思主義和恩格斯的《論費爾巴哈》
盧卡奇、科爾施、科耶夫和黑格爾式的馬克思主義
霍克海默、批判理論與法蘭克福學派
論馬爾庫塞和阿多諾
對哈貝馬斯和馬克思主義的補充論述
第四章 作為認識論的實用主義
論實用主義的起源和實踐行動理論
皮爾士論笛卡爾的基礎主義和知識
詹姆士和皮爾士之後的實用主義
杜威，或作為公共知識分子的實用主義者
羅蒂與新分析的實用主義
第五章 作為現象學的大陸哲學
現象、現象主義和現象學的早期形式
胡塞爾和現象學運動的起源
海德格爾和後胡塞爾現象學
薩特、梅洛一龐蒂和法國現象學
海德格爾的解釋學學生︰伽達默爾和德里達
第六章 英美分析哲學
論分析哲學對觀念論的反叛
分析、分析性和分析哲學
摩爾、羅素和早期分析哲學
論維特根斯坦
維特根斯坦、維也納學派和日常語言哲學
分析哲學在美國
第七章 康德與世紀哲學
康德是世紀哲學的背景嗎?
世紀哲學取得了什麼成就呢?
黑格爾、康德的後果和世紀哲學
譯後記

這是一本關于20世紀西方哲學的書。它足要描述那個時期的全部爭論的一個初步努力；也是要評價20世紀西方哲學的重要性的一個首要嘗試。

從古希臘開始直到現在，知識問題都是西方哲學傳統的一個主要成分。在現代，關于知識問題的爭論受到很多思想家的有力影響，尤其是受到德國哲學家伊曼紐爾‧康德的影響。自從18世紀以來，康德的那種深遠的影響就繼續規定了知識問題及其解決方案，甚至規定了用來表述這個問題的詞匯。

我將按照四個主要趨勢的發展來講述20世紀西方哲學的故事，其中每個趨勢都是在上世紀開始的時候出現的，它們是︰馬克思主義、所謂的大陸哲學、美國實用主義和英美分析哲學。

在這些運動當中，每一個運動的命運都各不相同。馬克思主義是立足于弗里德里希‧恩格斯的觀點，它在前蘇聯斯大林主義的暴行被揭露出來後變得不太流行。而在西方，它在蘇聯解體後進一步衰落了。大陸哲學指的是在20世紀即將開始的時候由埃德蒙德‧胡塞爾所開創的現象學運動，它包括馬丁‧海德格爾、莫里斯‧梅洛一龐蒂以及漢斯一格奧爾格‧伽達默爾等人。美國實用主義，這個唯一在美國土生土長的哲學趨勢，是在19世紀70年代在查爾斯‧桑德斯‧皮爾士的著作中開始的，而皮爾十當時仍然不太為人所知。實用主義的其他代表人物包括威廉‧詹姆士、約翰‧杜威，最近也包括跨界人物理查德‧羅蒂。英美分析哲學在英國開始于G．E．摩爾和伯特蘭‧羅素的工作，路德維希‧維特根斯坦後來加入羅素之列。分析哲學後來通過魯道夫‧卡爾納普這樣的分析人物的到來而擴展到美國。從第二次世界大戰以來，其最重要的代表是w．V．o．蒯因。分析哲學繼續在英語哲學界的爭論中佔據統治地位。

在描述不同的哲學趨勢時，我也是在表達這些觀點。就馬克思主義而論，我將揭示馬克思的見解和馬克思主義之間的重要差別︰馬克思的見解受到了黑格爾和德國觀念論的影響，而且仍然與之很接近，而馬克思主義是從恩格斯那里引來的，與實證主義很相似。就大陸哲學而論，我將揭示胡塞爾和海德格爾之間的基本對立︰胡塞爾是大陸哲學的奠基者，而海德格爾也許是其最重要的反對者，幾乎在現象學的每個方面都不同意胡塞爾的觀點。對于英美分析哲學來說，我將提醒讀者注意羅素的觀點和摩爾的觀點之間的張力，而在維特根斯坦介入這場爭論後，這種張力導致羅素的觀點獲得了相對優勢。在討論實用主義的時候，我將強調皮爾士的重要性，而皮爾士事實上就是最有力的美國哲學家和實用主義的奠基者。

我的論點是，20世紀西方哲學可以被描述為對康德的一系列反應。這個論點貫穿本書，並再次佔據了本書最後一章。對康德的最重要的回答是黑格爾從一個歷史的觀點對知識概念的重新表述。20世紀西方哲學基本上缺乏歷史視野。在主導這個時期哲學討論的那四個主要趨勢中，歷史視野都消失了。就知識而論，我想要建議的是，向前看的方式就在于返回黑格爾在回答康德的時候所提出的這個見識︰知識本質上是一種歷史過程。

最後，我想感謝本書譯者徐向東教授——我所結識的一位同事、朋友和優秀的哲學學者。我很高興他能夠在他眾多的研究計劃中抽出時間來接手這項翻譯工作。我希望本書對于那些想要了解20世紀西方哲學概貌的中國讀者來說是有用的。