菜根譚的智慧

第一篇 修身
正德
1．堅守道德，美名永駐
2．潔者自潔，高者自高
3．志明與澹泊，節失于甘肥
4．心地干淨，方可讀書
5．謹德于微，恩于無報
6．君子養德，小人謀利
7．慈悲之心，生生之機
8．舍己不處疑，施恩不圖報
養性
1．淡中出真味，常里藏奇人
2．動靜相宜，心性得道
3．降客氣，消妄心；伸正氣，見真心
4．心放下方可脫凡入聖
5．心伏魔降，氣平橫馭
6．念頭濃淡要適宜
7．錯失真趣，咫尺天涯
8．心若不淨，難逃塵俗
端態
1．德居人前，利在人後
2．處世讓一步，待人寬一分
3．無過是功，無怨即德
4．偏見害心，聰明障道
5．施不求，求無功
6．不囿于己，開啟便門
7．春秋皆容，情趣方見
8．天不愛我，我自愛之
9．天之機最神，人之巧何益
自省
1．坐于靜深，心見真妄
2．慎功名，悔孽行
3．昭昭無禍，冥冥不罪
4．明心青天，暗念厲鬼
5．一絲貪念，萬劫不復
6．心若無邪，世界亦正
7．自適其性，悠然自得
8．靜閑淡間，觀心證道
慎行
1．勿上欲路，勿止理路
2．氣寒則享涼，氣暖則福厚
3．藏巧于拙，寓清于濁
4．惡忌陰，善忌陽
5．庸德庸行，招來和平
6．勿逞己賢，勿恃己財
7．非分之福不享，著眼高些不墮
8．一念慈祥致和氣，寸心潔白垂清名
9．不染塵煙，野味香冽
達觀
1．難出于易，無心自近
2．春日繁華，不若秋日空明
3．一字不識得真趣，一偈不參悟玄機
4．青山自在，時序速替
5．人心難降，欲壑難滿
6．人生無常，盛衰何恃
7．苦海無涯，回頭是岸
8．騎驢覓驢，終難成佛
9．俗眼觀各異，道眼觀是常
閑適
1．吾身天地，和致敦睦
2．靜見真境，淡識本然
3．听鐘醒夢，觀影見身
4．萬象皆空幻，達人須達觀
5．雲中世界，靜里乾坤
6．任流水落花，只身心靜閑
7．自然心體，融和無間
8．耳淨是非謝，心空物我忘
9．春色為幻境，秋光見真吾
第二篇 齊家
克己
1．誠心和氣，調息觀心
2．富者多施，智者宜斂
3．多心招禍，少事為福
4．富而足，拙而真
5．勿羨貴顯，勿慮饑餓
6．富可召，禍可遠
7．從容處變，剴切規失
8．愛重為仇，薄極成喜
9．冷腸平氣，無煩惱障
教子
1．天地需和氣，人間需喜神
2．教弟子，嚴出入，謹交游
3．地穢生物，水清無魚
4．念祖宗德澤，思子孫福祉
5．家人有過，春風解凍
6．富貴之家，心存清涼
7．心為根，善是肥
8．幼不學，不成器
9．為官公廉，居家恕儉
第三篇 立業
求知
1．修德忘功名，讀書要深心
2．虛心明義理，實心卻物欲
3．學貴有恆，道在有智
4．居盈忌欲，處危忌動
5．神用非跡用，琴書真妙趣
6．見道皆文，觸物有得
7．徹見自性，不必談禪
8．昏散處提醒，吃緊時放下
交友
1．義俠交友，純心做人
2．立身高一步，處世退一步
3．謙虛受益，滿盈招損
4．人之短處毋揚，人之頑固毋疾
5．親善防讒，除惡恐禍
6．人心一真，金石可鏤
7．勿待興盡，適可而止
8．交結山翁，得樂更多
9．操履嚴明，勿近小人
人際
1．留些余地，涉世樂法
2．不惡小人，禮待君子
3．處世須方圓，待人宜寬嚴
4．忘己功念人恩，念己過忘人怨
5．寧直惡人忌，毋曲善人譽
6．陰者勿交心，傲者須防口
7．去害心存防心，寧人欺毋逆人
8．寧小人毀而非贊，寧君子責而非容
9．厚待故交，禮遇衰朽
10．怨因德彰，仇因恩立
態度
1．閑時須吃緊，忙處要悠閑
2．俗情物累盡除，名流聖境便入
3．業不求滿，功不求盈
4．人性偏激，業福難建
5．勉勵現前之業，圖謀未來之功
6．言語助人，亦是功德
7．不以物喜，不以己悲
8．毋形氣用事，須性天視物
選擇
1．立身處世，是冷是熱
2．一事一害，無事為福
3．人我合一，雲留鳥伴
4．正義路廣，欲情道狹
5．功業隨身消，氣節萬古新
6．把握現在，消除雜念
7．太閑別念生，太忙真性失
8．隱無榮辱，道無炎涼
9．濃處味短，淡中趣長
素質
1．立業者虛圓，失機者執拗
2．萬鐘一發，在心曠隘
3．真誠為人，圓轉涉世
4．信人己已誠，疑人己先詐
5．貴我侮我，原非真意
6．坎坷世道，著一耐字
7．不逞才華，肩鴻任鉅
8．名位聲樂，不可貪圖
忍術
1．心事如青天，才華當蘊藏
2．潔從污出，明從晦生
3．順勢而為，天亦無伎
4．急處站穩，險地回首
5．人之詐侮，己不動容
6．橫逆困窮，有益身心
7．憂死患病，消業長道
8．韜光養晦，厚積薄發
9．零落藏新生，肅殺含生意
10．幻中求真，俗中生雅
辨術
1．吉人時時和氣，惡人處處殺氣
2．小人可以察，偽君子難防
3．好利者害顯，好名者害隱
4．饞夫阿人，其害漸顯
5．休與小人仇，休向君子諂
6．良藥苦口，忠言逆耳
7．下愚可共功，中才難共事
8．不希榮不憂誘，不競進不畏危
策術
1．分名遠害，引咎養德
2．事後悔悟，臨事破迷
3．居軒冕存山林，處林泉懷經綸
4．居卑知高危，守靜知動勞
5．大音希聲，大巧似拙
6．節操不改，鋒芒不露
7．濃夭何如淡久，早秀不如晚成
8．大處著眼，小處著手

戊子之秋七月既望，余以抱病在山，禁足閱。適岫雲監院琮公由京來顧，出所刻《菜根譚》書命予為序，且自言其略日︰“來琳初受近圓，即詣西方講席，听教于不翁老人。參請之暇，老人私誡日︰‘大德聰明過人，應久在律席，調伏身心，遵五夏之制，熟三聚之文，為菩提之本，作定慧之基，何急急以听教為哉？’

居未幾，不善用心，失血莫醫。自知法緣微薄，辭翁還岫雲。翁日︰‘善，察爾因緣，在彼當有大振作，但恐心為事役，不暇研究律部。吾有一書，首題《菜根譚》，系洪應明著。其間有持身語，有涉世語，有隱逸語，有顯達語，有遷善語，有介節語，有仁語，有義語，有禪語，有趣語，有學道語，有見道語，詞約意明，文簡理詣，設能熟習沉玩而勵行之，其于語默動靜之間，窮通得失之際，可以補過，可以進德，且近于律，亦近于道矣。今授于爾，應知珍重。’時雖敬諾拜受，究竟不喻其為藥石意也。厥後歷理常往事務，俱忝要職，當空華之在前，不識元由眼里之魔，認水月以為真，豈知惟是天垂之影。由是心被境遷，神為力耗，不覺釀成大病，幸來及于盡耳。既微瘥間，無以解郁，因追憶往事，三復此書，乃悟從前事事皆非，深有負于老人授書時之言焉，惜是書行世已久，紙朽蟲蛀，原板無從稽得︰于是命工繕寫，重為刊刻。請井言于首，啟迪天下後世，憚見聞讀誦者身體力行，勿使如來琳老方知悔，徒自慚傷，是所望也！”

余聞琮公之說，撫卷嘆日︰“夫洪應明者，不知何許人。其首命題，又不知何所取義。將安序哉？”竊似之日︰“菜之為物，日用所不可少，以其有味也。但昧由根發，故凡種萊者，必要厚培其根，其味乃厚。是此書所說世味乃出世味，皆為培根之論，可弗重歟？”又古人雲︰ “性定菜根香。”夫菜根，棄物也，如此書，人多忽之。而菜根之香，非性定者莫喻，哪此書，唯靜心沉玩者，乃能和旨。是與否與？既不能反質于原人，聊將以侯教于來哲。即此序。時乾隆三十三年中元節後三日。

三山病夫通理謹識。