儒家女性觀研究

序
導言
上篇 儒家女性觀之歷史尋蹤
第一章 儒家女性觀的形成
第一節 儒家女性觀產生的社會歷史條件
第二節 孔子的女性觀
第三節 孟子的女性觀
第四節 荀子的女性觀
第二章 儒家女性觀的發展
第一節 西漢儒家女性觀
第二節 東漢儒家女性觀
第三章 儒家女性觀的成型
第一節 宋代儒家女性觀
第二節 元代儒家女性觀
第四章 儒家女性觀的嬗變
第一節 明清之際男女平等思想的萌芽
第二節 近代思想家對儒家女性觀的改造
中篇 儒家女性觀之思想體系
第五章 儒家女性觀的理論視角
第一節 從宇宙論視角下看女性
第二節 從家庭與社會的總體關系格局來看女性
第三節 從政治的、經濟的視角下看女性
第六章 儒家視域中的女性
第一節 與男有別
第二節 與夫齊體，與母同尊
第七章 儒家理想中的女性角色定位
第一節 角色期待︰儒家標準中的婦德形象和生活範式
第二節 角色分工︰儒家規範下的婦功和生活領域
第三節 角色規範︰從《禮記》看儒家“婦禮”
第四節 角色教育︰有別于男性的儒家“女學”
第五節 角色審美︰儒家眼中的“婦容”
下篇 儒家女性觀之當代省思
第八章 儒家女性觀對當代社會的影響
第一節 傳統儒家女性觀浸染下的女性形象
第二節 儒家女性觀投射下的女性地位
第三節 兩性在社會參與中遭遇的困擾
第九章 儒家女性觀的價值與缺失
第一節 儒家女性觀的價值
第二節 儒家女性觀的缺失
第十章 儒家女性觀的變革與重構
第一節 儒家女性觀變革與重構的“應當”與“可能”
第二節 儒家女性觀變革與重構的具體途徑
結語
參考文獻
後記

2005年9月，湘女彭華，添為我的一名博士生，其出身湖南師範大學，看起來淳樸向上，听起來思路奇特，想是一塊可雕之才。然大出我意料之外者並不在此，而在她讀博期間造有一人的同時，竟然能洋洋灑灑地寫出30余萬字的論文！奇事多矣！尚有甚于此者乎？

女人乃世界的一半，而且是根本性一半。文學離不開女人，故能長青而誘人；哲學離得開女人乎？似乎歷史上最著名的最有創造力的哲學家都不是被社會逼瘋的，而是被女人逼瘋的。所以，女人世界有哲學，女人身有哲學。所以，哲學家不能不關注女人，不能不思考女人。所以，女人自然成為極具憂患意識又充滿好奇心理的儒家們思考之對象；而女人自然想知道哲學家們是如何描述自己、閱讀自己和品評自己的，于是便有了女博士彭華的博士論文——《儒家女性觀研究》。

儒學之為顯學，在中國歷史上極少中斷，故誦讀儒經、解釋儒經、評論儒經者絡繹不絕，于是研究儒學之書便“汗牛充棟”了。然而細數起來，專門面又系統研究“儒家女性觀”的著作還真的是“奇貨可居”，故《儒家女性觀研究》貢獻之一就是在儒學研究領域起了個補白的作用。不過，讓我開心的還在後頭。

儒家女性觀的歷史與儒學的歷史一樣深邃而漫長，于是，《儒家女性觀研究》向讀者展示了儒家女性觀的幽暗與光明；儒家對于女性的觀念與儒學理論一樣復雜而精深，于是，《儒家女性觀研究》向讀者展示了儒家女性觀的多彩與嚴毅；儒家女性觀的特點與儒家學說的特點一樣良莠俱在，于是，《儒家女性觀研究》向讀者展示了儒家女性觀的萬千氣象；儒家女性觀的價值與儒學的價值一樣正負難判，于是，《儒家女性觀研究》向讀者展示了儒家女性觀的現代處境……我這樣蹩腳的概括遠不能呈現《儒家女性觀研究》文思的精彩、語言的怪異、架構的空靈，還是勞駕各位買來一本先讀為快吧！

值得一提的是，《儒家女性觀研究》在研究方法上還是很“潮”的，它不僅引用了社會學、人類學、政治學、性別學、心理學、生理學等理論，並與當代女權主義理論相比照，縱論異同，辯其是非，從而為讀者閱讀《儒家女性觀研究》提供了更多的參考信息和更寬的想象空間。

《儒家女性觀研究》凝集了作者辛勤的汗水，寄托了作者美好的希望，我則祈禱作者的汗水與希望隨著《儒家女性觀研究》匯人儒家思想的大海，觀其壯麗，賞其斑斕！