《游蕩者的權力》是一本都市游蕩者的思想筆記。麥當勞、電視、地鐵、渡輪、電影院、酒吧、工人階級、現代性、科學技術、全球化、消費主義、文化研究、都市空間、文學影像等在此蜂擁而聚,游蕩者在零亂的問題與文本中四處游蕩。他的身體隨著空間與意義的“文本”的厚薄而起落,他同時也書寫著這個文本。游蕩著寄生于空間、文字與影像之中,他的游蕩和寫作,與空間和文本既相關又無關,他只關心“表面”,但卻能從“表面”中感受到他從不在意的力量和深意。
包亞明,文學博士,1965年生于上海。現為上海社會科學院文學研究所所長助理、副研究員,《上海文化》雜志社副主編。2000年英國學術院訪問學者,2002年至2003年度哈佛大學燕京學社訪問學者。著有《在語言與現實之間》、《上海酒吧︰空間、消費與想像》、《後現代語境中的美學與文化理論》等。主編有《當代思想家訪談錄》叢書、《世紀風——生于六十年代學人批評文叢》、《眺望者》叢書、《都市與文化》叢刊等。
目錄
思想的空間
WTO,全球化與消費主義
消費主義的欺騙性
麥當勞將成為時代的統治者?
全球化、地域性與當代中國的文化認同
知識分子在媒體統治時代的命運
工人階級與文化
文化與權力
誰在熱愛藝術?以何種方式?
趣味之解剖
美學經驗與時代特征
“左宗雞”與《花木蘭》
我們有理由砸爛電視嗎?
作為壓迫工具的電視
“撞擊”與“震驚”
“歷史進步”的世俗化
猶太人與現代性
現代性的守望者
“現代性”應該對大屠殺負責嗎?
“後現代”是否令世界有所改變?
海上游蕩
地鐵
渡輪
電影院
德興館
老人和
“金龍館”與“梅龍鎮”
鐵馬路
天後宮
老北站
虯江路
四川北路
八仙橋
泥城橋
老閘橋
老弄堂
會館街
水電路
大八字
五角場
新開河
徐家匯
陸家嘴
文字與影像的力量
技術的追問
酒與酒吧的世界
話語的潮汐
後記
WTO,全球化與消費主義
消費主義的欺騙性
麥當勞將成為時代的統治者?
全球化、地域性與當代中國的文化認同
知識分子在媒體統治時代的命運
工人階級與文化
文化與權力
誰在熱愛藝術?以何種方式?
趣味之解剖
美學經驗與時代特征
“左宗雞”與《花木蘭》
我們有理由砸爛電視嗎?
作為壓迫工具的電視
“撞擊”與“震驚”
“歷史進步”的世俗化
猶太人與現代性
現代性的守望者
“現代性”應該對大屠殺負責嗎?
“後現代”是否令世界有所改變?
海上游蕩
地鐵
渡輪
電影院
德興館
老人和
“金龍館”與“梅龍鎮”
鐵馬路
天後宮
老北站
虯江路
四川北路
八仙橋
泥城橋
老閘橋
老弄堂
會館街
水電路
大八字
五角場
新開河
徐家匯
陸家嘴
文字與影像的力量
技術的追問
酒與酒吧的世界
話語的潮汐
後記
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