序言
前言
第一章 肉體的人
一、了解人的肉體的哲學意義
二、從常識的角度看肉體
1．肉體是看得見、摸得著的東西，與一棵樹或者一塊石頭一樣
2．肉體是由一些部分構成的
3．肉體有特定的形狀
4．肉體是可以運動的
三、從科學的角度看肉體
1．人體的構造
2．細胞
3．人體各器官系統的構造與生理功能
四、對人的肉體的哲學分析
1．人的肉體以物質的存在方式存在
2．人的肉體以意識的存在方式存在
3．人的肉體是否能以信仰之在的存在方式存在？
五、作為以物質的存在方式存在的肉體的哲學意義
第二章 生命的人
一、具有生命的人
1．肉體與生命是如何結合到一起的？
2．說一個人是一個具有生命的人——即肉體與生命已經成功地結合在一起——的標志是什麼？
3．人的肉體與生命是如何彼此分離的？
4．說一個人從擁有生命到失去生命，即肉體與生命從結合到分離的標志又是什麼？
二、對具有生命的人的生命之分析
1．生命之原
2．生命的化學結構
3．生命的起源
4．人類的誕生
5．有沒有一個獨立于人的肉體的生命？
6．人的生命與肉體的關系是什麼？
7．關于永生的問題
8．什麼是人的生命？可否下一個定義？
三、人的生命的哲學意義
四、生命對于人的意義
第三章 感覺的人
一、“感覺的人”中的“感覺”之內容
二、“感覺的人”中的“人”之內容
1．人類相似于動物的情形
2．人出生後、智力發育之前
3．白痴
三、感覺之綜述︰感覺是一個過程，也是一個結果
1．在“A感覺到B→感覺”之中，這里的A是什麼？
2．在“A感覺到B→感覺”中的“感覺到”是什麼？
3．在“A感覺到B→感覺”中的B是什麼？
4．在“A感覺到B→感覺”中的第二個“感覺”是什麼？
四、通過感覺獲得的信息及其意義
五、感覺的種類及其生理基礎
1．外部感覺
2．內部感覺
六、感覺與人的關系
1．人產生感覺的條件
2．人產生的感覺與感覺由此而來的外物之間的關系如何？
七、感覺的哲學意義
1．感覺是證明事物存在方式的關鍵
2．感覺是一切知識包括哲學知識的起源
第四章 智力的人
一、什麼是智力的人？什麼是智力？它與感覺有什麼區別？
1．什麼是智力？
2．大腦的結構與功能
3．智力的表現形式
4．人類有智力活動的條件
5．為什麼要在這里提出“有智力的人”？
6．智力的功能
7．智力的局限性
二、智力的定義與哲學本質
三、智力的哲學意義
四、智力在哲學上的局限性
五、兩個補充
1．對本質的不同理解可以造成不同的結果，而我們對于本質的不同于
康德的理解使我們的哲學不會因為康德的批判而失去其意義
2．永恆的形而上學
第五章 理性的人
一、為什麼在智力之上還要有理性？它與智力是一回事嗎？
二、什麼是理性？
三、理性是主觀的，惡的也可以是理性的
1．理性是主觀的
2．惡也可以是理性的
四、理性與道德、法律之間的關系
1．理性與道德
2．理性與法律
五、理性與目標5
1．“無目標行為”與“潛在目標”
2．非正常目標
3．對正常目標的分類
六、我們應如何處置目標？
1．對于那些善的且可以實現的目標應如何對待？
2．對于那些惡的或者根本不可能實現的目標應加以限制
七、三類特殊的目標
1．可能破壞自然環境的目標
2．可能導致人口過度增長的目標
3．試圖以制造並且持有大規模殺傷性武器來保家衛國的目標
4．如何處置上述三類目標？
八、隱含的與終極的目標7
九、理性的本質與哲學意義
1．如何判斷與評價哲學的活動？
2．哲學本身的目標
3．哲學可能的終極目標
第六章 對五個層次的人的總結性分析
一、對于人類的整體以及個人，這五個層次的發展順序如何？
二、人之為人的充分與必要條件是什麼？什麼是人？
1．人有肉體是不是人之成為人的充分或者必要的條件？
2．人擁有生命是不是人之成為人的充分或者必要的條件？
3．人有感覺、智力或者理性是不是人之成為人的充分或者必要的條件？
4．人的定義
三、如何對人進行整體的哲學的分析？
四、如何證明人之存在？
1．如何證明某人確實擁有某一種能力？
2．人的生命存在的證明
3．人的感覺存在的證明
4．人的智力存在之證明
5．人的理性存在之證明
五、最後的分析——常人
1．提出常人概念的必要性
2．常人有什麼特點？
結語︰人類可能之未來
一、在地球自身的演變使人類在地球上無法生存以前遭到毀滅
1．人類自我毀滅
2．人類被外力毀滅
二、人類能夠在地球上一直生存到地球由于自身的演變以至于不適宜于人類生存為止
三、人類與整個宇宙一起長存
跋
