1906年在法國巴黎出版,提出並論證了作者關於「生命沖動」的理論和直覺主義方法論。《創造進化論》標志著析格林的生命哲學的完成。深層意識綿延是生命的本質,是一切實在的本千質。生命作為整體成為考察材料和知識的背景,一切事物、理論、知識和方法都得重新評判:知識理論與生命理論必須相互結合,互相推動。
生命理論堅持對知識的批判,才能不隨意接受理解力任意提出的概念,而知識理論只有恢復智力在生命總體進化中應有的地位,才能告訴人們構成知識的框架以及如何擴展和超越這些框架。只有這樣才有可能造就新的哲學。
材料、知識和智力在生命沖動、綿延和直覺中獲得生動的意義,而生命沖動、綿延和直覺自身也就被清晰地揭示出來。同時,進化的生命沖動形態獲得完整的描述。
自從生命作為整體成為認識自身和認識對象的深度背景以來,《創造進化論》無疑是人類重新建構哲學的一個重要文本;它充分地包含這種建構的種種悖論和艱難。