吳浩然先生收集的豐子愷詩詞,式樣所及,除與人酬酢的詩詞外,還有題畫詩、歌詞等等,比那些專職詩詞家還要廣泛;內容更是林林總總,折射出豐子愷五顏六色的生活情狀:大到寫抗戰國難,寫宗教護生,小到寫人生生日,寫動物生靈;他也寫時尚的應景詩詞,也寫歌頌當下某項運動的詩詞。總起來看,豐子愷畢竟是豐子愷,他擅長的還是對宗教的感悟和人性及生靈的情懷書寫,這些詩詞雖然淺白,但有發未發之感,有讓人頓悟之感。大量的護生詩有如訴似泣的,也有悲天憫生靈的,讀過之後,無論如何會在人性深處生出一種善的情愫。
吳浩然,1974年11月出生於山東省汶上縣。自幼愛好書畫和藏書,因痴迷豐子愷藝術,2004年定居在豐子愷的故鄉——浙江桐鄉。書畫風格繼承和發揚「子愷書法」和「子愷漫畫」,發表漫畫300余幅;因收藏豐子愷書籍頗豐,藏書樓被豐子愷研究會會長葉瑜蓀命名為「愷緣樓」,2006年被評為「嘉興市十大藏書家」之一。現為豐子愷研究會理事。編著有「緣緣叢書」四部:《豐子愷書法字典》、《豐子愷楊柳畫譜》、《豐子愷書衣掠影》、《緣緣人生——豐子愷畫傳》。
序
坦率地說,在豐子愷的文學寶庫里,其詩詞一直為研究者、出版者所忽略,至今沒有出版過一本詩詞專集,一般讀者很難窺得豐子愷詩詞全貌。其實,那些散落在豐子愷散文里、漫畫里、歌詞里的詩詞,常常引誘「豐子愷迷」們走進其文學殿堂里尋訪,卻因為不完整,屢屢讓造訪者顧此失彼,無法覓得全貌。豐子愷文學愛好者一直引以為憾。這次,吳浩然先生收集、整理、出版的豐子愷詩詞,為他們提供了一個欣賞豐子愷全部詩詞的機會,了卻了豐子愷詩詞愛好者的心願!所以,這里真的要好好感謝豐子愷故里這位年輕的豐子愷研究者,他的心血於今日於后世都將功德無量。
吳浩然先生收集的豐子愷詩詞,最早的是1918年豐子愷在浙一師當學生時寫的八首詩詞,最晚的寫於1975年,時間跨度近一個甲子,式樣所及,除與人酬酢的詩詞外,還有題畫詩、歌詞等等,比那些專職詩詞家還要廣泛;內容更是林林總總,折射出豐子愷五顏六色的生活情狀:大到寫抗戰國難,寫宗教護生,小到寫人生生日,寫動物生靈;他也寫時尚的應景詩詞,也寫歌頌當下某項運動的詩詞。總起來看,豐子愷畢竟是豐子愷,他擅長的還是對宗教的感悟和人性及生靈的情懷書寫,這些詩詞雖然淺白,但有發未發之感,有讓人頓悟之感。大量的護生詩有如訴似泣的,也有悲天憫生靈的,讀過之后,無論如何會在人性深處生出一種善的情愫。
豐子愷寫的詩詞並不是一概都好,在我讀來,豐子愷寫的那些應時應景詩詞,仿佛與豐子愷那種率真性情相去甚遠,有些詩詞有同時代共有的弊病,有標語口號式的文字,很難與豐子愷這樣最像藝術家的藝術家聯系起來,而且這些時政性詩詞——姑且這樣稱謂,出自豐子愷筆下,無論思想性還是藝術性似乎都沒有當時那些時政性詩詞作家們嫻熟,讀起來有些別扭、拗口。然平心而論,即使豐子愷的這些時政性詩詞,從老畫家此時此境此情來看,也是發自內心的,絕不是無病呻吟,故作姿態。相反,這些詩詞也體現出藝術家的真誠,在時代的大環境里,先知先覺的人畢竟是個別的,當時誰不為三面紅旗的高高飄揚而激動呢?
豐子愷的詩詞是豐子愷文學寶庫中的一筆寶貴財富,她雖然無法與豐子愷漫畫、散文相提並論,卻伴隨着豐子愷的藝術人生從年輕走向晚年、從稚嫩走向成熟的人生全過程,而且在豐子愷的生活里,詩詞和他喝的紹興老酒一樣,是他藝術生活不可或缺的一部分,因此欣賞豐子愷的詩詞,可以看做是豐子愷心路歷程的寫照:學生時代的典雅和老氣橫秋,如「荻花洲,斜陽道。一片凄涼秋早。異鄉風物故鄉心,鎮日頻相縈繞。
桐葉落,楊枝裊。做弄閑愁閑惱。秋來舂去悵浮生,如此年華易老。」青年時代對兒童的贊美和欣賞, 「阿寶年十一,懶惰故無匹。阿先已二五,終日低頭立。
……
吳浩然先生收集的豐子愷詩詞,最早的是1918年豐子愷在浙一師當學生時寫的八首詩詞,最晚的寫於1975年,時間跨度近一個甲子,式樣所及,除與人酬酢的詩詞外,還有題畫詩、歌詞等等,比那些專職詩詞家還要廣泛;內容更是林林總總,折射出豐子愷五顏六色的生活情狀:大到寫抗戰國難,寫宗教護生,小到寫人生生日,寫動物生靈;他也寫時尚的應景詩詞,也寫歌頌當下某項運動的詩詞。總起來看,豐子愷畢竟是豐子愷,他擅長的還是對宗教的感悟和人性及生靈的情懷書寫,這些詩詞雖然淺白,但有發未發之感,有讓人頓悟之感。大量的護生詩有如訴似泣的,也有悲天憫生靈的,讀過之后,無論如何會在人性深處生出一種善的情愫。
豐子愷寫的詩詞並不是一概都好,在我讀來,豐子愷寫的那些應時應景詩詞,仿佛與豐子愷那種率真性情相去甚遠,有些詩詞有同時代共有的弊病,有標語口號式的文字,很難與豐子愷這樣最像藝術家的藝術家聯系起來,而且這些時政性詩詞——姑且這樣稱謂,出自豐子愷筆下,無論思想性還是藝術性似乎都沒有當時那些時政性詩詞作家們嫻熟,讀起來有些別扭、拗口。然平心而論,即使豐子愷的這些時政性詩詞,從老畫家此時此境此情來看,也是發自內心的,絕不是無病呻吟,故作姿態。相反,這些詩詞也體現出藝術家的真誠,在時代的大環境里,先知先覺的人畢竟是個別的,當時誰不為三面紅旗的高高飄揚而激動呢?
豐子愷的詩詞是豐子愷文學寶庫中的一筆寶貴財富,她雖然無法與豐子愷漫畫、散文相提並論,卻伴隨着豐子愷的藝術人生從年輕走向晚年、從稚嫩走向成熟的人生全過程,而且在豐子愷的生活里,詩詞和他喝的紹興老酒一樣,是他藝術生活不可或缺的一部分,因此欣賞豐子愷的詩詞,可以看做是豐子愷心路歷程的寫照:學生時代的典雅和老氣橫秋,如「荻花洲,斜陽道。一片凄涼秋早。異鄉風物故鄉心,鎮日頻相縈繞。
桐葉落,楊枝裊。做弄閑愁閑惱。秋來舂去悵浮生,如此年華易老。」青年時代對兒童的贊美和欣賞, 「阿寶年十一,懶惰故無匹。阿先已二五,終日低頭立。
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