消解設計的界限

消解設計的界限
定價:288
NT $ 251
  • 作者:朱鍔
  • 出版社:廣西師範大學出版社
  • 出版日期:2010-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:756339737X
  • ISBN13:9787563397372
  • 裝訂:平裝 / 398頁 / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

★三宅一生︰制作進行時
隈研吾︰與自然同行
深澤直人︰站在平淡的極致處
原研哉︰為什麼白
佐藤可士和︰我的品牌整理術

常用設計追求回到生活原點,重新審視我們周遭和生活相關的設計。以最平易的方式來探討設計在生活中的本質和內涵。

奮力向前創新設計自然是一種創造,但能退回到原點重新出發更是一種創造。

從常用設計的角度來思考設計到底是什麼,會促使我們在面對各種變化的時候,自覺地把紛雜、繚亂、五彩的東西還原到一個永恆的生活起點來重新審視,常用設計傳達的信息,並不是通過強烈的視覺沖擊來吸引人們的注意,而是要滲透到人的生活當中去,成為人們生活習慣的一部分。這樣傳達的信息是最成熟、最有力的?這個目標需要思路清晰、表達簡潔的設計方式來實現。

常用設計倡導的是從生活中發現新問題。我們的生活環境本來就是由具體生活細節構成的,它所走向的前方就是生活意識和科學技術一體化的未來。

本書是朱鍔與三宅一生、隈研吾、深澤直人、原研哉、佐藤可士和這五位日本著名設計師的對談集成。在不同領域翹楚的這五位設計師,他們的設計觀念與作品被眾多的設計愛好者與業內人士推崇並喜愛。

書中通過日常化的交談和循循善誘的提問,在極輕松的閱讀氛圍下,向讀者呈現了這五位設計師作品背後的構想、生活中靈感的來源,以及提煉創意和建立自身觀點、態度的有效法則,而這些即作為一個廣義的創意人所秉持的生活觀念。它終將通過閱讀影響讀者看待設計的視角和態度,從而去思考和探尋生活本質。

朱鍔,平面設計師,策展人,1968年出生于杭州,1990年赴日。1998年在東京,2001年在北京分別成立朱鍔設計事務所至今。2000至2003年間策劃編著出版了《視覺語言叢書》一百種一百六十冊。2006年至今陸續策劃翻譯出版了“設計白皮書”︰《設計中的設計》、《負建築》、《十宅論》、《建築建築》、《白》、《設計的覺醒》,二○一○年擔任EDGEmook 主編。
 

目錄

序 消解設計的界限
三宅一生︰制作進行時
隈研吾︰與自然同行
深澤直人︰站在平淡的極致處
原研哉︰為什麼“白”
佐藤可士和︰我的品牌整理術
後記 從色彩看中國人的衣食住
 

消解設計的界限 朱鍔

緣起

廣西師範大學出版社北京貝貝特在2010年出版我的一些文字集,《消解設計的界限》是第一本,于此我覺到非常高興,也非常榮幸。對于設計,設計史到底能告訴我們些什麼,不是我關心的主題。載在意的是︰充滿了活力和變化的設計師本身,向我們傳迷了怎樣的時代信息,以及這樣的時代中又蘊涵著怎樣的文化張力。

“擊空”

好的設計師,必先是明暇達人。設計的學習,堆于磨煉暇力和眼界的修行,所見所聞所行積累到能讓自己雙眼請明,妙劣自能早早了然于心。

“好設計”必是“無設計”,何謂“無設計”?心外無設計,即“心設計”︰想設計做設計時,不基于設計的技巧技法,而先做“心思”梳理,說起呆蓉易,修行起未卻是刻苦的王夫。

就日本文化來說,對本土傳統的改造和對外來因素的吸收貫穿其整個發展過程,日本文化吏就是吸收外來文化並使之日本化的歷吏。禪宗原本是中國化的佛教派系,由到中國求法取適的僧侶芾回日本,經過數百年的浸染,現如今禪文化己沁透在日本文化的方方面面。日本設計,也多得盍于日本人在日常生活中有意無意間的禪意修業,以至于將“萬理一室”的禪意思想融人他們各自的設計內。

我把“萬理一空”的意思解釋為“吸納萬理的容器”,所謂“萬理”就是千萬變化的適理,“一空”就是佛家所說的“無”。“一空”對“萬理”,換句話詭,就是“以不變應萬芟”,任你西方設計千萬變化,我自以東方禪意“一室”這容器呆應對,逑是東方文化的極意,也是日本設計師的智慧處。

“空”是個隱語,指的是人的“心思”,具有“唯一性”; “心思”無形無質,所以稱為“空”。看見“空的唯一性”,指的就吏看到了人的“心思”,禪境要義在于“見心”,這“心”說的就是“心思”。

作為設計師,三宅一生、隈研吾、深澤直人、原研哉、佐藤可士和的“心思”都在他們的作品中衷現了出來,“徹底清理”是他們“心思”的共同表現。“請理”的目的是為了看到時代之門將開未開的瞬間,隱藏于共中的先機,它會在凌亂錯綜的細節變化中顯現出未,關鍵在于設計師有沒有用“心思”去發現它。

“擊空”是東方式適的板致,靠的是判斷對手出手結點的眼力,“空”自己沒有形狀,不會運動,不會移動,“擊空”就是要用“心思”去發現對手將動未動的瞬間,並在對手移動之前迅這出擊。“心思”無形無狀,卻是人們口常行為舉止的主宰。“空”有所動,就是“心思”,一切行動都是“心思”的行為。在時代先杌將顯未現的瞬間迅速杷握住未來,-乃是設計師要做的“擊空”。

從這點上看,無論是服裝設計師三宅一生的“一塊布”、建築設計師隈砑吾的“負建築”、產品設計師深澤直人的“超級平常”,還是乎面設計師原研哉的“白”以及佐藤可士和的“整理術”,雖然各自的袁述方式不同,但根底下的主張並無二致,他們無疑是運用“萬理一空”原理的“擊空”達人,是當今最憧融合東方和西方的日本設計師,他們丘在以優雅純粹的東方式感性線條,消解著一切設計的界限,微妙地清埋和修正著現代設計的審夷方式。

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