男人的愛情就像廣告詞,簡短而精彩
女人的愛情就像連續劇,冗長而復雜
該隨筆集仍然以情為主線,通過情的故事、情的感悟,對愛情、兩性進行了細致的考量,引人共鳴,發人深省,既是《不做老婆好多年》、《離婚女人的周末》的續集,又是進一步的挖掘與拓展。本文集還加上了作者手記,坦露了作者寫作時的復雜心緒和對生活始終如一的熱愛以及對愛和婚姻永遠不悔的追求,就像靜夜私語,營造了濃厚的訴說氛圍,不少關於兩性關系的妙語如珠,實可珍愛與分享。
煙雨秦樓,湘女,情感專欄作者,在《中國女性》、《新女報》等雜志報章開設過情感專欄。以美麗的文字,描摹無限的女人風情;以優美的神韻,書寫浪漫的情感理想,被譽為「新浪銳博客情感文字第一人」。2009年1月出版的《不做老婆好多年》獲當當網、騰訊網、新浪讀書頻道、天涯社區、《今日女報》鳳網、《中國女性》、《長沙晚報》、《瀟湘晨報》、《晨報周刊》、《湖南日報家庭導報》、《新女報》等推薦。同年6月出版《離婚女人的周末》,即上《南京晨報》書評版頭條看點新聞,並接受《今日女報》、《家人》、濟南故事廣播等多家媒體專訪,再次在網絡和平面媒體掀起煙式文字熱潮。
目錄
第一輯 第九十九次分手
女人的三重境界
第九十九次分手
誰握住了男人的錢包
意外
是約會還是批斗會
女人,你別離婚
距離讓愛情在刀尖上跳舞
設密,只為驗證愛情
情人之殤
忍不住敲響單身男人的家門
不嫁,因為你還單身如
約會,左右為難
勾引,愛情之蠱
不可以見面
亂花迷了誰的眼
女人要學會自己游泳
第二輯 如果世界都裸了
婚前性行為新說
如果世界都裸了
給你寫一輩子情書
撞上青果戀情
愛你,包括你的……
為何不讓她死心
再婚,請打折
愛就是需要與被需要
單相思,一場凄美的愛情獨舞
失去愛人的第一個夜晚
沒有情人,你給誰寫情詩
日子亂了
雜念,雜念……
不知如何是好
找個絕對的理由去墮落
揮慧劍斬情絲
今夜,我撥打了十九次電話
恐慌你是最后一次來看我
第三輯 伊甸園最后的蘋果
愛情絕唱
最后的瘋狂
私奔
遺落在光陰外的愛恨情仇
輪回
老房子里盛開的紅玫瑰
只想出軌,只想出軌
伊甸園最后的蘋果
女人失戀,不過一場有效的減肥運動
逃離欲望都市
你的情欲在酒吧里放縱
抱歉,我不得不先狠心拋棄你
第四輯 請不要將她遺忘
為何堅守
請不要將她遺忘
說吧,哭吧,別憋着
下雨的時候就讓雨下吧
不要你陪着我淋雨
真希望不要欠你太多
你給了我笑傲江湖的底氣
你還是舍不得不送我生日玫瑰
為什麼我沒有緋聞
永遠不要出家
女人,洗盡鉛華之后
為性別驕傲雪
后記
女人的三重境界
第九十九次分手
誰握住了男人的錢包
意外
是約會還是批斗會
女人,你別離婚
距離讓愛情在刀尖上跳舞
設密,只為驗證愛情
情人之殤
忍不住敲響單身男人的家門
不嫁,因為你還單身如
約會,左右為難
勾引,愛情之蠱
不可以見面
亂花迷了誰的眼
女人要學會自己游泳
第二輯 如果世界都裸了
婚前性行為新說
如果世界都裸了
給你寫一輩子情書
撞上青果戀情
愛你,包括你的……
為何不讓她死心
再婚,請打折
愛就是需要與被需要
單相思,一場凄美的愛情獨舞
失去愛人的第一個夜晚
沒有情人,你給誰寫情詩
日子亂了
雜念,雜念……
不知如何是好
找個絕對的理由去墮落
揮慧劍斬情絲
今夜,我撥打了十九次電話
恐慌你是最后一次來看我
第三輯 伊甸園最后的蘋果
愛情絕唱
最后的瘋狂
私奔
遺落在光陰外的愛恨情仇
輪回
老房子里盛開的紅玫瑰
只想出軌,只想出軌
伊甸園最后的蘋果
女人失戀,不過一場有效的減肥運動
逃離欲望都市
你的情欲在酒吧里放縱
抱歉,我不得不先狠心拋棄你
第四輯 請不要將她遺忘
為何堅守
請不要將她遺忘
說吧,哭吧,別憋着
下雨的時候就讓雨下吧
不要你陪着我淋雨
真希望不要欠你太多
你給了我笑傲江湖的底氣
你還是舍不得不送我生日玫瑰
為什麼我沒有緋聞
永遠不要出家
女人,洗盡鉛華之后
為性別驕傲雪
后記
序
倉央嘉措是位了不起的愛情詩人,他的情詩明白流暢,卻意韻深遠,連我這個天生缺乏情趣的笨漢,也由衷地喜歡。比如這首《見與不見》:
你見,或者不見我/我就在那里/不悲不喜//你念,或者不念我/情就在那里/不來不去//你愛,或者不愛我/愛就在那里/不增不減//你跟,或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不棄//來我的懷里/或者,讓我住進你的心里/默然相愛/寂靜歡喜
「默然相愛」中「寂靜歡喜」,這是怎樣的境界!初讀這詩,我在被那份通透曠然的情愫打動之余,更驚訝於作者的身份——倉央嘉措畢竟是活佛,高不可攀的宗教身份,規定了他必須遠離俗世之情,遑論愛情。一位活佛,心中怎能有如此美不勝收的愛情世界呢?
等我了解倉央嘉措的故事后,才明白了原委。原來,六世達賴只是這個年輕人的一面,是他白天在布達拉宮里庄嚴神聖的那重身份,而到了晚上,布達拉宮中少了活佛倉央嘉措,拉薩城里卻會多出一位浪子情聖宕桑旺波,他會去密會心愛的情人,為姑娘寫下那一篇篇傳誦至今的愛情詩篇。
他甚至根本不隱晦自己的離經叛道,在他的名篇《問佛》中,一開頭就毫無顧忌地公開自己的秘密:
住進布達拉宮/我是雪域至高的王/流浪在街頭/我是世間最美的情郎
好多次我都想,到底是活佛倉央嘉措化身為了情郎宕桑旺波,還是情郎宕桑旺波化身為了活佛倉央嘉措?但這問題,一如庄周夢化蝴蝶還是蝴蝶夢化庄周,總不知孰為本真。
但我並不覺得矛盾,反而覺得他的真實可愛。
連崇信佛教的藏族人民,同樣被他所打動,並不計較這位活佛的離經叛道。倉央嘉措只活了25歲,他去世300多年來,藏族同胞一直將他視為民族的驕傲,傳唱着他的每一首情詩——真的是唱,因為全都譜了曲。不光藏族同胞,連我們現在也在唱呢,在電視節目「超女」比賽里,我就聽過有選手唱他的《在那東山頂上》,真好聽。
煙雨秦樓又央我為她的書寫序,這本《如果世界了無遮掩》是她去年至今出的第三本書了,她的勤奮,令我驚嘆而自感汗顏。展開書稿,我讀到的仍然是一個女人對俗世愛情的種種思量,曲折、幽婉而無微不至。但我於愛情一竅不通,對女人心思更向來摸不着方向,要我為一本解剖女人愛情心理的書寫序,實在是為難了我。
於是搬來倉央嘉措的故事交差。倉央嘉措是出世的活佛,既然愛情的誘惑,連活佛亦不可阻擋,又何況我們這些俗人呢?我們及不上活佛的境界,做不到不悲不喜,那麼,在見與不見,愛與不愛,得與不得之間,不妨看看煙雨幫我們思量的答案吧。
因為,在今天這樣一個充斥着浮躁,以至讓人迷茫的社會里,我們也許很難求得一份「寂靜歡喜」的愛情了。
你見,或者不見我/我就在那里/不悲不喜//你念,或者不念我/情就在那里/不來不去//你愛,或者不愛我/愛就在那里/不增不減//你跟,或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不棄//來我的懷里/或者,讓我住進你的心里/默然相愛/寂靜歡喜
「默然相愛」中「寂靜歡喜」,這是怎樣的境界!初讀這詩,我在被那份通透曠然的情愫打動之余,更驚訝於作者的身份——倉央嘉措畢竟是活佛,高不可攀的宗教身份,規定了他必須遠離俗世之情,遑論愛情。一位活佛,心中怎能有如此美不勝收的愛情世界呢?
等我了解倉央嘉措的故事后,才明白了原委。原來,六世達賴只是這個年輕人的一面,是他白天在布達拉宮里庄嚴神聖的那重身份,而到了晚上,布達拉宮中少了活佛倉央嘉措,拉薩城里卻會多出一位浪子情聖宕桑旺波,他會去密會心愛的情人,為姑娘寫下那一篇篇傳誦至今的愛情詩篇。
他甚至根本不隱晦自己的離經叛道,在他的名篇《問佛》中,一開頭就毫無顧忌地公開自己的秘密:
住進布達拉宮/我是雪域至高的王/流浪在街頭/我是世間最美的情郎
好多次我都想,到底是活佛倉央嘉措化身為了情郎宕桑旺波,還是情郎宕桑旺波化身為了活佛倉央嘉措?但這問題,一如庄周夢化蝴蝶還是蝴蝶夢化庄周,總不知孰為本真。
但我並不覺得矛盾,反而覺得他的真實可愛。
連崇信佛教的藏族人民,同樣被他所打動,並不計較這位活佛的離經叛道。倉央嘉措只活了25歲,他去世300多年來,藏族同胞一直將他視為民族的驕傲,傳唱着他的每一首情詩——真的是唱,因為全都譜了曲。不光藏族同胞,連我們現在也在唱呢,在電視節目「超女」比賽里,我就聽過有選手唱他的《在那東山頂上》,真好聽。
煙雨秦樓又央我為她的書寫序,這本《如果世界了無遮掩》是她去年至今出的第三本書了,她的勤奮,令我驚嘆而自感汗顏。展開書稿,我讀到的仍然是一個女人對俗世愛情的種種思量,曲折、幽婉而無微不至。但我於愛情一竅不通,對女人心思更向來摸不着方向,要我為一本解剖女人愛情心理的書寫序,實在是為難了我。
於是搬來倉央嘉措的故事交差。倉央嘉措是出世的活佛,既然愛情的誘惑,連活佛亦不可阻擋,又何況我們這些俗人呢?我們及不上活佛的境界,做不到不悲不喜,那麼,在見與不見,愛與不愛,得與不得之間,不妨看看煙雨幫我們思量的答案吧。
因為,在今天這樣一個充斥着浮躁,以至讓人迷茫的社會里,我們也許很難求得一份「寂靜歡喜」的愛情了。
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