潛意識與心靈成長

潛意識與心靈成長
定價:228
NT $ 198
  • 作者:[瑞士]榮格
  • 譯者:張月
  • 出版社:上海三聯書店
  • 出版日期:2009-12-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7542631543
  • ISBN13:9787542631541
  • 裝訂:平裝 / 290頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

1959年初春的一天,英國廣播公司邀請我為英國電視台前去采訪卡爾‧古斯塔夫‧榮格博士(Dr.Carl Gustav Jung)。他們要求采訪要有“深度”。當時,我對榮格其人與其著作已有所了解,因此,我立刻起身前往坐落在蘇黎世美麗湖畔的榮格家園,去結識這位不凡之人。我們之間的友誼從此開始。我十分珍視這種友誼,同時我希望,這種友誼能給處于生命暮年的榮格帶來某種快樂。電視采訪獲得了成功,由于情境機緣的古怪結合,這部著作成了采訪成功的終極產物,但除此之外,在我講述的這一故事中,電視采訪並不佔據更多的位置。


榮格(C.G.Jung,1875—1961),為瑞士精神病學家。1907年結識弗洛伊德,並成為其主要的合作者,後來因質疑及批評弗氏的理論和分析方法,導致兩人關系破裂。榮格反對弗氏以性欲來解釋一切人類行為的做法,而發展出他自己的“分析心理學”,研究心靈的結構與動力,其中包括對心理類型(內傾與外傾)的描述、對人類“集體潛意識”的探索,以及研究人有目的的心理發展來結合“個體化”過程的概念等等。榮格將“分析心理學”視為釋放創造力和促進個人心理發展的治療方法,藝術、歷史、神話、哲學等皆是其中的重要元素,它已超越一般心理學的局限,而強調人類的宗教性本質,並指引出一條如何開展神性的道路。
 

目錄

序言
第一部分 探索潛意識
夢的重要性
潛意識的過去與未來
夢的機能
夢的分析
心理的類型問題
夢象征體系中的原型
人的靈魂
象征的功能
分裂的愈合
第二部分 古代神話與現代人
永恆的象征
英雄和英雄的創造者
成人儀式原型
美人與野獸
俄耳甫斯和人類之子
超越的象征
第三部分 個體化的過程
心靈的成長模式
潛意識的初探
陰影的實現
阿妮瑪︰內心中的女人
阿尼姆斯︰內心中的男人
潛意識自我︰整體的象征
人與潛意識自我的關系
潛意識自我的社會特征
第四部分 視覺藝術中的象征主義
神聖的象征——岩石和動物
圓形的象征
作為象征的現代繪畫
萬物隱秘的靈魂
從現實中隱遁
對立的統
第五部分 個體分析中的象征
分析的伊始
初始之夢
對于潛意識的恐懼
聖人與娼妓
分析如何展開
神諭之夢
面對非理性
終極之夢
跋︰科學與潛意識
 

這本著作的材料來源非同尋常,足以引起人們莫大的興趣,而且,它們與本書的內容和意圖有著頗為直接的關系。因此,請允許我來告訴你們這部著作是如何寫就的。

1959 年初春的一天,英國廣播公司邀請我為英國電視台前去采訪卡爾‧古斯塔夫‧榮格博士(Dr.Carl Gustav Jung)。他們要求采訪要有“深度”。當時,我對榮格其人與其著作已有所了解,因此,我立刻起身前往坐落在蘇黎世美麗湖畔的榮格家園,去結識這位不凡之人。我們之間的友誼從此開始。我十分珍視這種友誼,同時我希望,這種友誼能給處于生命暮年的榮格帶來某種快樂。電視采訪獲得了成功,由于情境機緣的古怪結合,這部著作成了采訪成功的終極產物,但除此之外,在我講述的這一故事中,電視采訪並不佔據更多的位置。

有一位明眼之士在電視屏幕上看到了榮格的形象,這個人就是沃爾弗干格‧福格斯(Wolfgang Foges),他是阿爾都斯圖書出版公司(Aldus Books)的總經理。從童年時代起,福格斯就已開始悉心關注現代心理學的發展演化,當時他就生活在弗洛伊德學派人物集中的維也納附近。當福格斯看到電視屏幕上的榮格暢談自己的生活、著作和其思想觀點時,他突然之間感到了一種莫大的遺憾︰當弗洛伊德著作的總體輪廓已為整個西方世界的知識讀者所熟知之際,榮格卻從未試圖讓自己的著作與一般讀者見面,而且就一般讀者的閱讀能力而言,榮格的著作始終被認為艱澀、難懂。

其實,本書的創造者,是福格斯。從電視的屏幕上,福格斯觀察到,在榮格和我之間存在著一種親密的私人關系,于是,他便問我是否樂意與他一道勸說榮格,請他以書面語言及一定的篇幅陳述自己的一些更為重要、更為基本的思想觀點,以便使非專業化的成年讀者能夠領悟其意,並感到興味盎然。我爽快地接受了他的建議,立即再次前往蘇黎世,我深信自己能使榮格認識到這樣一部書所具有的價值和重要意義。在自己的花園里,榮格一言不發,他耐心地傾听我的談話,時間長達近兩個時辰——然後他說道,不行。他措辭微妙婉轉,但卻堅定不移;在以往的歲月里,他從未嘗試過普及自己的著作,而且他也不能肯定他現在是否能夠成功地做到這一點;不管怎麼說,他已年老體弱,精力衰退,對于承擔這種他充滿疑慮的、需要長時間完成的任務沒有太大的興趣。

榮格的朋友們都會贊同我這種觀點︰他是一位最有主見的人,他掂量問題小心謹慎,不急不慢;而一旦他做出回答,那通常意味著是最後的回答。我返回了倫敦,感到極度失望,認為榮格的拒絕將使我們的計劃成為泡影。這樣,仿佛一切已成定局,但是,我沒有預料到兩種介入其間的因素所起到的重大作用。

一種因素是福格斯頑強的個性,他堅持要在接受失敗之前再一次接近榮格。另一種因素是一事件,每當我回想起這一事件,它都使我感到莫名驚異。

正如我所說過的那樣,電視節目獲得了巨大的成功。這種成功給榮格帶來了無以數計的信件,這些信件來自各行各業的人,他們中間很多人是沒有接受過任何醫學或心理學訓練的普通人,他們為這位偉人的堂堂儀表,他的幽默,以及他的質樸的魅力所傾倒,他們窺見了榮格有關生命和人類個性的睿智之見,這種見解對于他們的生活大有裨益。榮格感到歡欣鼓舞,這並不僅僅是因為他收到難以計數的來信(他的信件無論何時總是多得數不勝數),而且是因為這些信來自那些通常與他沒有任何接觸的人們。

就在這段時期,他做了一個非同尋常的夢,這個夢對于他具有至關重要的意義。(當您閱讀這本書時,您就會懂得夢是具有何等重要意義的事。)榮格夢到,自己不是坐在書齋里,與那些經常來自世界各地,前來拜訪他的醫生和精神病學家談話,而是站在大庭廣眾之前,向數以萬計的入們講述自己的觀點,他們全神貫注地聆听他的講述,並且理解他所說的一切……

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