郁離子(古今對照插圖版)

王立群序
徐一夔序
吳從善序
一 風譎雲詭
1 亂世的處世哲學[戚之次且]
2 獻馬的智慧[獻馬]
3 巧匠魯般[魯般]
4 穆天子的八匹駿馬[八駿]
5 九尾狐狸[九尾狐]
6 雄鷹變成鳩鳥之後[鷹化為鳩]
7 利用仁義[假仁義]
8 披著虎皮的假老虎[象虎]
9 螞蟻窩[蟻蛭]
10 石羊先生[石羊先生]
11 靈丘老人的養蜂術[靈丘丈人]
12 玩物喪志的下場[好禽諫]
13 官府的公船[官舟]
14 五位力士怒殺相回[五丁怒]
15 晉靈公的狗[晉靈公好狗]
16 愚民政策終將失敗[術使]
17 越王談論夫差亡國[越王]
18 宋王偃伐楚[宋王偃]
19 商陵君養龍[豢龍]
20 中看不中吃的枸櫞[枸櫞]
21 不可樹怨以為德[淳于髡論燕畔]
22 秦國的醫生[秦醫]
23 齊軍討伐燕國[齊伐燕]
24 治民如種菜[治圃]
25 畏威與懷德[畏懷]
26 莒北離公修城牆[城莒]
27 東陵侯佔卜[東陵侯]
28 喝漆汁解渴，毒池水除獺[飲漆毒水]
二 春雷驚蟄
29 郁離子獻千里馬[千里馬]
30 感時憂國[憂時]
31 規勸執政大臣[規執政]
32 質地優良的桐木[良桐]
33 荊巫之鬼[巫鬼]
34 喂養貓頭鷹[養梟]
35 佞臣猶如庭上之烏[燕王好烏]
36 要大船卻給了條小葦筏[請舶得葦筏]
37 論用智的巧拙[論智]
38 洛陽大旱[東都旱]
39 月宮的蟾蜍[蟾蜍]
40 南山的玄豹[玄豹]
41 梓樹和荊棘[梓棘]
42 采摘藥材[采藥]
43 化鐵成金的方法[化鐵之術]
44 淳于到趙國作官[淳于入趙]
45 泅水沿岸的美石[泗濱美石]
46 子余善于識人[子余知人]
47 馮婦打“虎”[馮婦]
48 燕文公買馬[燕文公求馬]
49 勿用虞國庸臣[士（�為）諫用虞臣]
50 韓垣求見齊王[韓垣干齊王]
51 惡出奔秦國[邰惡奔秦]
52 咬人的惡犬[噬狗]
53 只知食蜜的烏蜂[烏蜂]
54 議論中行說出使匈奴[議使中行說]
55 商討國相易人[論相]
56 蟪蛄的大話[蜿]
57 使人貪求的欲望得到滿足[使貪]
58 用種樹打比方[種樹喻]
59 披枯荷踏厚雪的貧漢[枯荷履雪]
60 眾心多疑不如一心獨決[多疑不如獨決]
61 聖人也有不知之事[聖人不知]
62 割除腫瘤[割癭]
63 吃河豚[食鮐]
64 柳下惠與盜跖論道[公孫無人]
65 焚人養猴子[焚人養猴]
三 儒者沉思
四 明道致理
五 郁離子曰
附錄一︰賣柑者言
附錄二︰二鬼
附錄三︰明史劉基傳
附錄四︰吳從善《郁離子》原序
附錄五︰徐一夔《郁離子》原序

《郁離子》是一部產生在元代末年的寓言體散文故事集，作者是元末、明初的著名文人劉基。

劉基（1311~1375），字伯溫，浙江青田人，元末進士。曾任江西高安縣丞、江西行省大臣掾史、江浙儒學副提舉等官職。他為政嚴峻，又多所建議，終因抑而不行，于是棄官歸隱，發憤而著《郁離子》。他生活的時代，正值元朝末年，政治腐敗，社會動蕩，他敏銳地看到了一代王朝的即將覆滅。元至正二十年（1306），他應朱元璋的邀請，毅然到應天（南京）投靠朱元璋，參與機要，成為朱元璋的重要謀士之一。他為朱元璋制定了先消滅張士誠、陳友諒，進而滅元的戰略謀劃，協助朱元璋建立了統一的明王朝。由于他的功績，明初他被任命為御史中丞兼太史令，封誠意伯。洪武四年（1371）辭官還鄉.後因受人讒陷和受朱元璋的猜疑，于洪武八年（1375）憂病而死。

劉基博學多識，著作甚豐。明人編輯的《誠意伯文集》，共收作品二十卷，包括散文三百二十三篇，詩詞一千六百一十三首，賦、騷二十三篇，雜著百余篇，《郁離子》即是他傳世之作中的一部重要作品。

郁，是有文采的樣子，離，八卦之一，代表火。郁離，就是政治教化光明的意思。“郁離子”，既是書名，又是作者的自稱。他認為，如果按照書中的正確主張去做.就一定能使國家的政治教化趨向光明。

《郁離子》一書，原有十卷，分十八章、一百九十五條。今本《郁離子》分上下二卷、一百八十一條。

此書闡明了作者的政治理想、哲學觀點和處世態度。內容涉及個人、家庭、在會、政治、經濟、軍事、外交、倫理、神仙弋鬼怪等許多方面。

劉基首先是一位政治家，他認為一個圄家治理得好壞，首先取決于君主；他強調凝聚百姓的重要；反對單純用權術治民。他強調選賢任能，但又主張對人才進行長時閬的培養。

這部書還大量論及治世的謀略，如主與客（〈寡悔〉）、正與反（〈芸蠹））、微與著（〈論物理〉）、一與多（〈多疑不如獨決〉）、眾與寡（〈射遣〉）、智與力《智力〉）、利與害（〈句章野人〉）、歸與叛（〈搏沙〉）、君與臣（〈琴弦〉）、激與導（〈石激水〉）、得與失（〈晚咸〉）等等。

《郁離子》的版本，據吳從善的〈《郁離子》序〉所言，明初已有龍泉章氏刻本，但末見諸家著錄。除此之外，明刻本還有:一、成化六年（1470）刊《誠慧伯劉先生文集》本，分十八篇，篇篇有目，此本訛脫最少；二、正德十四年（1519）依成化本重刻《誠意伯文成公文集》本，二者基本相同；三、嘉靖三十五年（1556）樊氏《重編誠意伯文集》本；四、嘉靖年閬刻《郁離子》單行本，分上下二卷，篇目與成化本同，但不知據何本翻刻，此本錯字不多；五、隆慶六年（1572）依嘉靖本翻刻的《重刻誠意伯劉公文集》本，《四部叢刊》影印。明代五種刻本，實際上只有兩個系統，即成化本和嘉靖本。成化本最早，也最精。

清代《誠意伯集》本《郁萵子》先後有雍正八年（1730）補刻本、乾隆十一年（1746）刻本、嘉慶《學津討源》本、同治《榕園叢書》本（依《學津討源》本壹刻）和光緒二十六年（1900）浙江書局重刊本。其中以《學津討源》本較精當。　　

此今譯本以台灣地區老古出版社《郁離子》為依據，參考了筆者見剄的幾種節譯選本，特此說明。

　 王立群　　
1990年11月

此書曾由台灣地區遠流出版事業股份有限公司于1994年出版。今蒙上海社會科學院出版社再版，出版古今對照插圖版，把原文、譯文以繁、簡體對照的形式呈現給讀者（原文據上海古籍由版杜1981年版），對《郁離子》這部經祟寓言故事集的普及頗有意義，在此一並致謝。

王立群
2009年4月