公平原則與政治義務

前言
2004年版導言
第一章 政治義務
一、政治義務理論
二、義務的概念
三、政治義務的效力
四、融貫法

第二章 公平原則
一、公平原則
二、基于公平的義務
三、推定利益
四、基于公平的義務與信念
五、利益與代價

第三章 政治準則
一、相對公平的程序
二、合法的政治制度
三、優先規則
四、利益與負擔的公平分配
五、選擇規則

第四章 可有可無的公共產品
一、間接論據
二、公平分配與利益整體
三、政治義務的效力
四、制度論據

第五章 公平理論
一、義務的有限特征（Ⅰ）
二、義務的有限特征（Ⅱ）
三、對現存政府的義務

第六章 公平、功利主義與同意
一、公平理論與功利主義
二、公平理論與同意
三、結論

附錄一 帕菲特的道德數學與從法律的義務
一、帕菲特的道德數學
二、小幾率情況
三、影響很小的情況
四、帕菲特對影響很小的情況的分析
五、對影響很小的情況的後果論分析
六、公平原則與影響很小的情況
附錄二 公平原則與政治態度
參考文獻
索引
譯後記

政治義務問題很久以來就已經被看做西方政治理論的中心問題了。根據自由主義政治理論的基本原則，個人被看做是遠離國家之外的，尤其是在霍布斯、洛克及其繼承者關于自然狀態的論證中。政治義務問題主要關注如何將個人與國家相結合的問題。根據最為著名的理論，個人必須同意受制于政府，而“政治合法性”這一相關的主題涉及政府必須滿足哪些條件才能約束個人這一問題。

當代關于政治義務的討論由兩百多年前休謨的一篇著名論文“論原始契約”發起。休謨令人信服地指出，個人事實上並沒有同意過政府。洛克認識到人們並沒有“明確地”使自己受政府約束。休謨則表明，大多數人也沒有“隱然地”這樣做。這樣，如果人們並沒有同意過政府，如果政治義務存在的話，又應該如何解釋它們呢？

公平原則嘗試回答這個問題，它最初由哈特明確地加以闡述。這條原則的道德基礎是限制的相互性。在某些條件下，一項合作計劃的成員所作出的犧牲產生了一些益品（goods），這些益品也對那些不作出類似犧牲的人有利。通過證成這些不合作者的義務，這條原則打算糾正不公平。在《公平原則與政治義務》這本書中，我試圖為以這種道德原則為基礎的政治義務理論提供最早的全面辯護。我考查了當時文獻中的主要批評，並解釋了為什麼一種基于公平的政治義務理論優于其他基于同意和後果論的政治義務理論。我相信，自本書出版以來，它的主要主張還沒有被駁倒。盡管這本書中的觀點可以闡述得更清楚一些，或者，還可以使用一些更好的事例，但是總體而言，這本書的主要論證仍然相當站得住腳。

因此，得知毛興貴先生決定將它翻譯成中文時我非常高興。政治義務問題具有持續的意義，我試圖以公平原則為基礎劉這些問題作出回答。謝謝毛先生讓中國的讀者注意到我的這種努力。