八脈不同于十二正經。既不直屬髒腑,也沒有表里配合關系,它們“別道奇行”。所以又叫“奇經”。
醫家診治疾病,沒有不用八脈的,氣功導引、推拿按摩和針灸更是直接作用于八脈。八脈通,則全身經絡盡通,氣血通暢。精力充沛。因此.八脈與養生長壽的關系極為密切。李時珍說。人身都有這八條脈,但常人無法覺察到八脈的通路。仙家因為能以陽氣沖開八脈,所以仙家能得道長生。
認識並用好八脈。小則能祛病強身,大則延年益壽。明代醫聖李時珍所撰《奇經八脈考》由仙家論及醫家,雖是論述八脈的最好著作。卻較難為常人理解。因此。該書不僅完成了今譯,對八脈的要義進行了全面解讀,更提供了眾多用八脈治病養生的簡易方法。
目錄
總說
人體有二十七氣
正經如溝渠,八脈如湖泊
人體經絡全息圖
手太陰三經的流布與病治
手厥陰三經的流布與病治
足太陰三經的流布與病治
足少陰三經的流布與病治
手少陽三經的流布與病治
足陽明三經的流布與病治
足太陽三經的流布與病治
手少陰三經的流布與病治
足厥陰三經的流布與病治
手陽明三經的流布與病治
手太陽三經的流布與病治
足少陽三經的流布與病治
佛家開人體十二門養生、療疾法
八 脈
八脈氣血在人體的流布
八脈陰陽與天地六合
與八脈交匯的經脈
大醫家必倚重八脈
用八脈與十二正經交會穴治病養生
陰維脈
維系諸陰經的脈
與陰維脈相交的經脈
陰維脈循行線路與穴位圖
用陰維脈各穴治病
各種原因所致心悸的治法
陽維脈
維系諸陽經的脈
與陽維脈相交的經脈
陽維脈循行線路與穴位圖
用陽維脈各穴治病
感冒治法
二維為病
聯絡周身經脈的脈
癲與癇,證同而因異
治維脈致腰痛的要穴
認識人身四氣
營、衛二氣與二維脈氣
六經病氣的傳變
邪侵陰脈、陽脈所致癲病和癇病
腰痛針刺穴位圖示
六邪的致病路途
二維病的按摩、導引治療法
陰( 喬)脈
使身體內側及骨節矯捷的脈
通八脈以長生
與陰( 喬)脈相交的經脈
三丹田內修門徑
陰( 喬)脈循行線路與穴位圖
用陰( 喬)脈各穴治病
各型夜盲癥的治法
陽( 喬)脈
使身體外側及骨節矯捷的脈
男在陽( 喬),女在陰( 喬)
與陽( 喬)脈相交的經脈
陽( 喬)脈循行線路與穴位圖
用陽( 喬)脈各穴治病
用( 喬)脈治失眠
二( 喬)為病
二( 喬)病的癥狀表現
陽( 喬)與陰( 喬)病表現不同
治腰痛的要穴
治雙目痛的要穴
從睡眠情況看體虛類型
病邪侵入陽( 喬)和陰( 喬)的不同表現
陽( 喬)與陰( 喬)所致癲癇反應不同
放血可以治病
從嗜睡或失眠看人體的陰陽氣血情況
如何辨別虛證和實證
氣虛、血虛、陰虛、陽虛四型各有補益之方
二( 喬)病的按摩、導引治療法
沖脈
充養十二經的脈
沖脈氣血環繞口唇而生胡須
何為太沖
五髒六腑的氣血都聚于沖脈
與沖脈相交的經脈
沖脈氣血情況與胡須的關系
人體陰陽部位圖示
李時珍認為的上、中、下三焦
人體的火氣有相、君之分
沖脈循行線路與穴位圖
用沖脈各穴治病
痛經與沖脈最相關
沖脈為病
任脈
任脈為病
督脈
督脈為病
帶脈
帶脈為病
氣口九道脈
奇經八脈考‧文言原本
人體有二十七氣
正經如溝渠,八脈如湖泊
人體經絡全息圖
手太陰三經的流布與病治
手厥陰三經的流布與病治
足太陰三經的流布與病治
足少陰三經的流布與病治
手少陽三經的流布與病治
足陽明三經的流布與病治
足太陽三經的流布與病治
手少陰三經的流布與病治
足厥陰三經的流布與病治
手陽明三經的流布與病治
手太陽三經的流布與病治
足少陽三經的流布與病治
佛家開人體十二門養生、療疾法
八 脈
八脈氣血在人體的流布
八脈陰陽與天地六合
與八脈交匯的經脈
大醫家必倚重八脈
用八脈與十二正經交會穴治病養生
陰維脈
維系諸陰經的脈
與陰維脈相交的經脈
陰維脈循行線路與穴位圖
用陰維脈各穴治病
各種原因所致心悸的治法
陽維脈
維系諸陽經的脈
與陽維脈相交的經脈
陽維脈循行線路與穴位圖
用陽維脈各穴治病
感冒治法
二維為病
聯絡周身經脈的脈
癲與癇,證同而因異
治維脈致腰痛的要穴
認識人身四氣
營、衛二氣與二維脈氣
六經病氣的傳變
邪侵陰脈、陽脈所致癲病和癇病
腰痛針刺穴位圖示
六邪的致病路途
二維病的按摩、導引治療法
陰( 喬)脈
使身體內側及骨節矯捷的脈
通八脈以長生
與陰( 喬)脈相交的經脈
三丹田內修門徑
陰( 喬)脈循行線路與穴位圖
用陰( 喬)脈各穴治病
各型夜盲癥的治法
陽( 喬)脈
使身體外側及骨節矯捷的脈
男在陽( 喬),女在陰( 喬)
與陽( 喬)脈相交的經脈
陽( 喬)脈循行線路與穴位圖
用陽( 喬)脈各穴治病
用( 喬)脈治失眠
二( 喬)為病
二( 喬)病的癥狀表現
陽( 喬)與陰( 喬)病表現不同
治腰痛的要穴
治雙目痛的要穴
從睡眠情況看體虛類型
病邪侵入陽( 喬)和陰( 喬)的不同表現
陽( 喬)與陰( 喬)所致癲癇反應不同
放血可以治病
從嗜睡或失眠看人體的陰陽氣血情況
如何辨別虛證和實證
氣虛、血虛、陰虛、陽虛四型各有補益之方
二( 喬)病的按摩、導引治療法
沖脈
充養十二經的脈
沖脈氣血環繞口唇而生胡須
何為太沖
五髒六腑的氣血都聚于沖脈
與沖脈相交的經脈
沖脈氣血情況與胡須的關系
人體陰陽部位圖示
李時珍認為的上、中、下三焦
人體的火氣有相、君之分
沖脈循行線路與穴位圖
用沖脈各穴治病
痛經與沖脈最相關
沖脈為病
任脈
任脈為病
督脈
督脈為病
帶脈
帶脈為病
氣口九道脈
奇經八脈考‧文言原本
序
《養氣八條脈》是對李時珍《奇經八脈考》的現代解讀。
李時珍(1518—1593年),字東璧,號瀕湖,蘄州(今湖北蘄春)人。明代著名醫藥學家。他出身醫學世家,年少時即開始診脈看病。在其後幾十年的行醫生涯中,他精研諸家論述,並數度游歷民間采方求證,終撰成醫藥巨著《本草綱目》。同時,李時珍還深入研究人體經脈,參閱無數先賢醫典,撰成《奇經八脈考》一書。此書是中醫論述奇經八脈的專著,也是後世醫家和氣功家診治疾病、行氣導引的案頭讀本。
《奇經八脈考》集中了前人對八脈的重要論述,並詳加考證,旁征博引,從而系統完善了經絡學說。其將陰維脈、陽維脈作為八脈之綱,是對八脈何者為綱的獨創之見。
《奇經八脈考》原書共十七章。總說、八脈兩章論述了八脈和十二正經的關系;然後陰維脈、陽維脈、陰躋脈、陽躋脈、沖脈、任脈、督脈、帶脈各一章,分論各脈的循行與功用;二維為病、二躋為病、沖脈為病、任脈為病、督脈為病、帶脈為病各一章,詳述各脈病治;最後一章氣口九道脈,則從脈診的角度總述了八脈病的常見脈象。
李時珍對八脈的論述,相較于前人,其完備之處主要表現在以下三個方面︰
一、更清楚地論述了八脈的循行路徑和腧穴所在部位,這不僅完善了經絡系統,而且使經絡系統更具施術條件。
《內經》論及經絡,對正經的記述比較詳細,對八脈卻只談及任、督二脈;《難經》中雖有八脈的記載,卻零散而不完備。《難經》之後,各代醫家雖有闡發,卻仍不系統。李時珍參考前代各家論述,詳細考證了八脈的起止和循行,特別是具體指出了八脈之氣輸注于體表的部位及與他經的交會和聯系。
如“陰維脈起于築賓穴。該穴既是足少陰腎經的穴位,同時也是陰維脈的 穴,在大腿內側,內踝上5寸腓腸肌肌腹下方的凹陷處。然後沿大腿內側上行到小腹,與足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經交會于府舍穴,再向上運行,與足太陰脾經交會于大橫穴、腹哀穴,後又沿著脅肋與足厥陰肝經交會于期門穴,經過胸膈,上挾咽喉,在頸部與任脈交會于天突穴、廉泉穴,再上到頭頂前而止”便具體描述了陰維脈的起止,運行過程中與足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經等的交會以及交會的穴位,使一直以來模糊不定的八脈運行路線及穴位變得清晰可循,這極有助干後世醫家確定治法和取穴。
對前人所言腧穴,他也詳加訂正,刪其重復,補其缺漏,新增了許多重要腧穴。如滑壽《十四經發揮》中記載八脈穴共141個,李時珍經過認真考證後增刪為158穴。
因此,李時珍的《奇經八脈考》從循行和腧穴兩方面,補充完善了《內經》、《難經》等對八脈的論述,為後人系統地了解和深入認識入脈的生理和病與情況奠定了基礎。
……
李時珍(1518—1593年),字東璧,號瀕湖,蘄州(今湖北蘄春)人。明代著名醫藥學家。他出身醫學世家,年少時即開始診脈看病。在其後幾十年的行醫生涯中,他精研諸家論述,並數度游歷民間采方求證,終撰成醫藥巨著《本草綱目》。同時,李時珍還深入研究人體經脈,參閱無數先賢醫典,撰成《奇經八脈考》一書。此書是中醫論述奇經八脈的專著,也是後世醫家和氣功家診治疾病、行氣導引的案頭讀本。
《奇經八脈考》集中了前人對八脈的重要論述,並詳加考證,旁征博引,從而系統完善了經絡學說。其將陰維脈、陽維脈作為八脈之綱,是對八脈何者為綱的獨創之見。
《奇經八脈考》原書共十七章。總說、八脈兩章論述了八脈和十二正經的關系;然後陰維脈、陽維脈、陰躋脈、陽躋脈、沖脈、任脈、督脈、帶脈各一章,分論各脈的循行與功用;二維為病、二躋為病、沖脈為病、任脈為病、督脈為病、帶脈為病各一章,詳述各脈病治;最後一章氣口九道脈,則從脈診的角度總述了八脈病的常見脈象。
李時珍對八脈的論述,相較于前人,其完備之處主要表現在以下三個方面︰
一、更清楚地論述了八脈的循行路徑和腧穴所在部位,這不僅完善了經絡系統,而且使經絡系統更具施術條件。
《內經》論及經絡,對正經的記述比較詳細,對八脈卻只談及任、督二脈;《難經》中雖有八脈的記載,卻零散而不完備。《難經》之後,各代醫家雖有闡發,卻仍不系統。李時珍參考前代各家論述,詳細考證了八脈的起止和循行,特別是具體指出了八脈之氣輸注于體表的部位及與他經的交會和聯系。
如“陰維脈起于築賓穴。該穴既是足少陰腎經的穴位,同時也是陰維脈的 穴,在大腿內側,內踝上5寸腓腸肌肌腹下方的凹陷處。然後沿大腿內側上行到小腹,與足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經交會于府舍穴,再向上運行,與足太陰脾經交會于大橫穴、腹哀穴,後又沿著脅肋與足厥陰肝經交會于期門穴,經過胸膈,上挾咽喉,在頸部與任脈交會于天突穴、廉泉穴,再上到頭頂前而止”便具體描述了陰維脈的起止,運行過程中與足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經等的交會以及交會的穴位,使一直以來模糊不定的八脈運行路線及穴位變得清晰可循,這極有助干後世醫家確定治法和取穴。
對前人所言腧穴,他也詳加訂正,刪其重復,補其缺漏,新增了許多重要腧穴。如滑壽《十四經發揮》中記載八脈穴共141個,李時珍經過認真考證後增刪為158穴。
因此,李時珍的《奇經八脈考》從循行和腧穴兩方面,補充完善了《內經》、《難經》等對八脈的論述,為後人系統地了解和深入認識入脈的生理和病與情況奠定了基礎。
……
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