出入于中西之間︰近代上海買辦社會生活

導論
一、買辦的職業、角色與形象變化
二、社會與文化視野中的買辦生活研究
第一章 買辦︰一個新階層在上海的興起
引子︰發現上海
一、早期上海的買辦
二、江浙籍買辦的崛起
三、買辦隊伍的更新換代
第二章 教育背景與買辦職業的關系
一、從“廣東英語”到“洋涇 英語”
二、早期買辦與後期買辦的教育差異︰以買辦家族為例
三、買辦獲得教育的途徑
四、教育的影響與意義
第三章 對買辦收入的解讀
一、不同行業的買辦收入
二、買辦從事商業經營的收入所得
三、附股外商企業的收入
四、投資近代民族企業的收入
第四章 買辦︰財富的極大擁有者
一、總收入與財富積累
二、買辦的資產與信譽狀況︰20世紀三四十年代的相關調查
三、仇富與劫富︰有關買辦的綁架案
第五章 買辦的消費與日常生活
一、巨大的消費能力
二、坐擁豪宅
三、出行︰中國最早的“有車一族”
四、衣食習慣與習俗風尚
第六章 買辦的家庭結構與婚姻狀況
一、買辦的家庭與家庭結構
二、買辦的婚姻圈
三、家規與門風
第七章 買辦的宗教信仰與宗教生活
一、天主教徒
二、信仰基督教
三、佛教徒的信仰
四、崇奉道教
附錄1 買辦契約書式例
附錄2 近代上海買辦名錄
附錄3 1920年以“華經理”身份出任上海總商會會員名單
1927年以“華經理”身份出任上海總商會會員名單
附錄4 1941年版《上海重要人名錄》所載買辦、華經理通訊處及住址
附錄5 外商行號中英文行名對照表
參考文獻
後記

在古今中外城市史上，沒有一個城市像近代上海那麼內蘊豐富，情況復雜。這里有三類市政機關，三個司法體系，四種司法機構（領事法庭、領事公堂、會審公廨與中國法庭），三個警察系統，三個公交系統，三個供水系統，三個供電系統，電壓有兩種（法租界是115伏，公共租界是220伏），有軌電車的路軌寬度也分兩種。

假如有人想從南京路乘電車去中國城里的某個地方，他必須先乘英國電車到租界邊的愛德華七世大街（今延安東路），接著穿過馬路進入法租界，乘法國電車到南頭，然後穿過民國路，再乘中國電車繼續前行。在這趟半個多小時的路途上，首先可看到的是穿著英國警察制服的英國人、白俄人和印度錫克族人，然後是穿著法國警察制服的法國人、白俄人和越南人，最後是中國警察。

這里人口多元。域內人口八成以上來自全國各地，包括江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、湖南、山東等18個省區。同鄉會是他們最熟悉的組織，同鄉是他們最親切的關系，名目繁多的會館、公所，為同鄉尋找工作、排解糾紛、中訴冤屈、子女就學、看病就醫、辦理婚喪嫁娶之事，發揮重要作用。干姿百態的地方話、地方菜、地方戲，成為各路同鄉認同的重要標志。外僑人口最多時超過15萬，所屬國籍與民族最多時超過60個，各種總會是他們最重要的社交場所，日本人則自成社區，將虹口地區建成了“小東京”。

這里貨幣多元。幾乎所有重要的列強都有銀行在上海發行過貨幣，確切可計的有18家。它們發行的各種面值、各種文字、各種顏色、各種圖案的紙幣，英國女工頭像、孫中山頭像、自由女神像、趙公元帥像等，同時出現在上海貨幣市場上，光怪陸離，莫此為甚。世界上沒有哪一個城市，哪怕是倫敦、紐約那樣的國際性金融中心城市，能夠像這里有那麼多品種的貨rr流通。

這里教育多元。除了國人官辦或民辦的學校之外，有教會辦的，租界工部局、公童局辦的，外僑團體辦的，有在美國注冊、用英語教學、英語考試的，如聖約翰大學，也有用法語、俄語、德語、日語教學的，學制、教員、教科書、教學方法、畢業文憑五花八門。

這里宗教多元。門類之多，教務之盛，信徒之眾，均為仝國其他城市所罕見。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教新教之外，還有猶太教、東正教、祆教、錫克教、理教。這些信仰系統來源各異、形成歷史長短不一、信奉對象千差萬別、教堂樣式干姿白態、禮拜儀式形形色色、節日慶典斑駁陸離的宗教，如果散布在世界各地，每個地方都自成一道風景線，一旦匯集到一個城市，那就是眾神畢至、群仙咸集、各顯神通、各呈異彩的名副其實的宗教博覽會。不難想象，近百年間的上海，這里是佛教的水陸法會、春節燒香、除夕撞鐘、元宵彩燈、觀音誕辰、龍華廟會、浴佛盛典、盂蘭盆會，那里是道教的畫符念咒、掐訣步罡、祈晴禱雨、驅鬼逐妖、佔卜堪輿、超度亡靈，各路神仙從元始大尊、玉皇大帝、王母娘娘、九天玄女、三十六天罡、七十二地煞，到鐵拐李、呂洞賓、關公、鐘馗、春申君、黃道婆、施相公、秦裕伯、陳化成，一路走來。一會兒是伊斯蘭教的六大信仰、五大功修、開齋節、宰牲節；一會兒是天主教、基督教、東正教的聖誕節、復活節、受難節、感恩節、聖餐禮拜、結婚禮拜、追思禮拜、安葬禮拜；一會兒又是猶太教的逾越節、五旬節、住棚節、普林節、修殿節、除酵節。這邊是留蓄長發、上衣至膝、戴鐲佩劍的“紅頭阿三”錫克教徒；另�邊是頭戴白帽、身穿白衫的“自衣秀士”祆教信徒；再那邊則是壁掛葫蘆椰瓢、戒煙戒酒、大擺素齋的理教信眾。

人口多元、民族多元、宗教多元，必然帶來節假日多元、風俗多元。一些多民族人混處的機關、團體、學校，為F照顧各自的宗教信仰，放假的節日就特別多。比如，聖約翰大學就中西節日兼顧，在春節、端午、中秋節要放假，在受難節、復活節、升天節、感恩節、聖誕節也要放假。

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