霧中的阿居：基諾族的親屬制度
霧中的阿居：基諾族的親屬制度
本書旨在向讀者展示基諾族的親屬制度運作的方式。基諾族是我國境內最后一個被政府承認的單一民族，它聚居在雲南省西雙版納基諾山地區。在學界對基諾族社會的研究中，其親屬制度始終未能得到系統和精准的考察，這為我們深入了解該社會的其他方面帶來了困難。
本次研究基於筆者在雲南省西雙版納州基諾山鄉六個月的實地田野調查材料，集合了基諾族社會親屬制度觀念和實踐的各部分。本書中，筆者試圖運用人類學親屬制度研究領域的最新理論，按照基諾族親屬關系系統運作的內在邏輯展示這些部分的具體情況，解釋它們之問的相互聯系。
本書首先揭示了基諾族親屬制度運作的邏輯起點——身體表征系統和社會血親觀念，然后陳述名號傳遞制度，並試圖厘清此社會中通婚禁忌與亂倫禁忌覆蓋的不同范圍。接下來，描述基諾族的婚姻制度和社會組織，在性生活形態、聯姻、居住方式、財產分割的各方面展現大量翔實的細節。最后介紹基諾族的親屬稱謂，鑒於舅舅在基諾族社會中的特殊地位，在此綜合前面章節中涉及舅舅作用的幾個儀式，對基諾族關於舅舅的認識作一歸納。文章末尾對以上的描寫和分析作了統一的總結和梳理，旨在更清晰地呈現出基諾族親屬制度運作的整體圖景。現有的材料表明，基諾族的社會血親覆蓋范圍僅在四代之內，他們的社會中父系和母系的成分並不對等，不同於目前我們所知的其他民族的親屬體系。基諾族親屬制度具有繼續研究的價值。
本書書名中「阿居」（aguy）是基諾族對舅舅的稱謂。
