《人性論》導讀

大衛·休謨及其哲學思想
　生平和著述
　人性哲學
　印象、觀念和知識
　因果關系理論
　懷疑主義
　情感主義的倫理學
　對上帝存在的設計論證明的批判
　休謨哲學的影響
《人性論》梗概
　第一卷 論知性
　第三卷 論情感
　第三卷 論道德
　附：《人性論》概要
《人性論》核心片斷
　人性哲學
　印象和觀念
　觀念的聯結
　論知識
　我們沒有因果關系的直接印象
　決定因果關系觀念的三種關系
　關於「一個原因永遠是必然的」命題沒有理性的證據
　關於因果推理
　關於因果推理的信念
　關於習慣
　關於因果必然聯系
　因果關系的兩個定義
　懷疑主義和人的自然傾向
　關於外界存在問題的懷疑主義結論
　精神實體的概念是無法理解的
　心靈或自我只是一束知覺
　美和丑的本質
　意志是必然的不是自由的
　理性不是道德的根據
　道德的區別是由道德感來的
　正義和非義之區別的根據
　同情在道德和審美中的作用

世界已邁入21世紀。人們常說，這新世紀將是知識經濟的時代。雖然學術界對此還有不同意見，但知識將在未來社會發展中發揮越來越重大的作用，這是人所公認的。自從四百多年前英國哲學家弗·培根提出「知識就是力量」這一思想以來，知識還從來沒有像今天這樣成為有力地推動社會進步的巨大力量。改革開放的中國要進行社會主義現代化建設，實現中華民族的振興，迫切需要知識，需要掌握各種知識的人才。我們不僅需要自然科學和技術的知識，而且同樣需要人文和社會科學的知識。認真閱讀和鑽研一些古今學術名著，對於渴求知識的人來說是必不可少的基本功。這些經過時間老人嚴格篩選的學術名著凝結着千百年來人類思想的精華，是取之不竭的知識寶庫。我們今天發展社會主義的先進文化，首先必須充分吸收和借鑒歷史上人類創造的一切優秀文明成果，然后才能進行創新。正如列寧所說，先進文化並不是從天上掉下來的，也不是什麼人杜撰出來的，而應當是人類所創造出來的全部知識發展的必然結果。

基於這樣的認識，我們約請學術界的一些專家學者編寫這一套「西方學術名著導讀」叢書，希望能有助於青年朋友和廣大讀者閱讀和理解這些名著。從古希臘至今兩千多年來，西方學術名著之多堪稱汗牛充棟，我們計划從中精選約一百部最有代表性的重要著作編寫導讀，在幾年內分批出版。叢書將包括西方人文與社會科學的各個主要領域，選題以近代以前的名著為主，適當選入若干已有學術界定評的當代學術名著。導讀的內容力求客觀、准確，深入淺出，注重可讀性。每本導讀除了介紹原著者的時代背景、生平、活動和思想外，着重對原著本身的基本內容和主要論點作簡明扼要的敘述，並對該著作的歷史價值和理論意義進行評價。為了使讀者能直接領略原著的風貌，還摘錄了其中一些最精彩的重要段落。這樣，通過導讀的介紹，讀者們將能對原著有一個較全面的概括的了解。當然，導讀絕不能代替原著，它的作用只是幫助讀者去閱讀和理解原著。在學習和學術研究上沒有什麼捷徑可走，如果這套導讀叢書的出版能提高廣大讀者對西方學術名著的興趣，從而進一步去深入鑽研原著，那我們的目的也就達到了。