何錫章先生的《幻象世界中的文化與人生》是一部富有見地的專著。作者將《西游記》置於文化的觀照之下,從宏觀微觀兩個層面,以文本為理解的根據,對作品所蘊涵的中國文化的特質、文化心理及人生存在狀態,給予了較為深入的探討,提出了與前人不盡一致的觀點,顯示了作者敏銳的思想和深邃而開闊的目光。
全書共分九個部分。第一、二部分介紹了《西游記》的作者之爭和成書過程版本演化情況;第三部分是對小說內容的整體概括;第四、五、六三個部分分別剖析了唐師徒四人的文化性格、小說的文化價值取向以及小說所顯現出來的民族文化心理;第七、八兩部分各自介紹了關於小說主題、孫悟空形象在不同歷史時期的認識與爭鳴,《西游記》對文壇對偉人對民間普通人生活的影響以及在海外流傳走向世界的情況;第九部分是作品精彩片斷的節選和簡析。顯然,這是一部融知識性、學術性為一體的著作。知識介紹較全面細致翔實客觀,學術探討則不囿陳說時有新見。尤其是此書四、五、六三個部分,相當富有原創意識。將唐僧師徒的結構解讀為封建家庭結構,認為唐僧是封建這會三權合一的代表,孫悟空是悲劇性的平民英雄,沙和尚是君子的楷模,可謂別開生面自成一說;對神魔對立結構的象征寓意的分析也不落窠臼;特別是通過小說的人和事來透視其所蘊涵的文化心理更是新意迭現發人之未發。
此書一反學術著作寫作的常套,文字生動活潑,語言流暢朴實,深入淺出,情趣橫生,讀者既可有知識的收獲,又有思想的啟迪,還可享受讀書的樂趣。
目錄
總序(1)
1 《西游記》作者之謎
一樁遺憾的文壇公案
《西游記》的作者之爭
吳承恩其人
2 成書過程與版本演化
《西游記》的本事
玄奘取經故事的發展和豐富
版本的演化
3 繽紛的五彩世界
浪漫神魔小說
九九八十一難
幻象中的世俗真實
斑斕的藝術天地
4 唐僧師徒的文化性格
取經人組合的文化結構
唐僧:三權合一的代表
孫悟空:悲劇的平民英雄
豬八戒:農業社會的精靈
沙和尚:君子之德的楷模
5 《西游記》的文化價值取向
神魔二極對立的象征寓意
復雜矛盾的宗教意識
修身齊家治國平天下的人生理想
6 文化心理的多角度展示
7 百家爭鳴說主題
8 深刻而巨大的影響
9 精彩片斷節選與簡析
1 《西游記》作者之謎
一樁遺憾的文壇公案
《西游記》的作者之爭
吳承恩其人
2 成書過程與版本演化
《西游記》的本事
玄奘取經故事的發展和豐富
版本的演化
3 繽紛的五彩世界
浪漫神魔小說
九九八十一難
幻象中的世俗真實
斑斕的藝術天地
4 唐僧師徒的文化性格
取經人組合的文化結構
唐僧:三權合一的代表
孫悟空:悲劇的平民英雄
豬八戒:農業社會的精靈
沙和尚:君子之德的楷模
5 《西游記》的文化價值取向
神魔二極對立的象征寓意
復雜矛盾的宗教意識
修身齊家治國平天下的人生理想
6 文化心理的多角度展示
7 百家爭鳴說主題
8 深刻而巨大的影響
9 精彩片斷節選與簡析
序
自從中央電視台開播「電影頻道」以來,人們坐在家中便可欣賞中外的優秀電影,實在方便,故為廣大觀眾所歡迎。最近又有一件非常可喜的事:雲南人民出版社正在規划「家庭書架工程」。這項工程擬精選出300種中外名著,對每一種名著撰寫一冊融知識性與學術性為一體的介紹性著作,構成一套大型叢書,名之曰《讀好書文庫》。家庭里的書架上放置一部《文庫》,認真閱讀消化,便可了解300種中外名著的基本情況,領會這些名著的精華。這項工程向成千上萬個家庭傳播中外優秀文化,可謂功德無量。
具體地說,《文庫》有三大特點:
一、《文庫》精選了136種中國名著和164種外國名著。讀書人擁有300冊介紹性的著作,進行比較研究,便可在家庭中坐享中外文化對話、交流之樂。
二、《文庫》依據統計的結果,尊重群眾的意見,從而選出300種中外名著,不帶有個別人的主觀性和隨意性。為了適合不同知識結構的讀者,在選定書目時,並考慮到英、法、美、俄以外國家的作品和文學以外的作品,是很周全的。
三、為名著撰寫介紹性的文章,在中國以漢代劉向所撰《敘錄》為最早,以清代集體編撰的《四庫全書總目提要》為最大。《文庫》繼承這個優良傳統並有所發展,為3的種中井名著撰寫了300冊介紹性的著作,而不是300篇小文章,篇幅大大擴充了、包涵的內容大大豐富了。除了介紹每種名著的作者、成書過程、內容及其價值、版本與流傳、整理、翻譯、被改編等情況之外,還介紹每種名著對人類文化的影響,對讀書人的影響,以及中外學人對它的評價;不僅有導讀,還對名著的精華部分進行摘錄。可以說《文庫》推出300冊介紹性的蓍作,顯示了世界文苑的元限風光,有助於讀者對300種中外名著的接受和理解。
我已是75歲的老讀書人了,對《讀好書文庫》的問世,頗有感觸。
我出生於揚州的一個書香門第,家道沒落,無錢上學。幸好家中尚有藏書。這些藏書,使我從小養成愛讀書的習慣。由於家中所藏的都是線裝古籍,潸移默化,感染熏陶,使我走上了研究中國歷史和古典文學之路。假如我出生在科技或藝術專業的家庭里,自幼所接觸到的是另外一些東西,我的愛好,我選擇的專業,便可能與現在不同。可見家庭藏書對下一代人的引導作用,是不能忽視的。
「家庭書架工程」將給千家萬戶帶來藏書、讀書、愛書的新局面。世界上的書,浩如煙海。愛讀書,但不可能所有的書都讀。要區別哪些書是重要的,哪些書是次要的,哪些書是價值不高的。從而決定重要的書精讀,次要的書略讀,價值不高的書可以不讀。一句話,要精讀名著(「好書」)。現在《文庫》選定了300種中外名著,節省了讀書人自己選擇好書的時間,可無需自行摸索,免走求知彎路。300冊介紹性的著作,既有學術價值,又有可讀性,深人淺出,雅俗共賞,並為鑊鍇鎦坐步麟究原著提供了重要的線索。讀書忌狹隘9知識貴廣博。家庭中有《文庫》,讀好書的條件具備了。像我家過去限於條件只有線裝書的憾事,就不再有了。
寫到這里,回憶起我的青年時期,自己感到只讀中國線裝書是不夠的,要補讀外國名著才行。但我是孤兒,買不起書,只有向朋友借一些外國名著的譯本回家讀。俗話說:「有借有還,再借不難。」為了守信用,及時向朋友還書,逼使我快讀,並把書中的精華親手抄寫下來(當時沒有復印技術)。圖書館的藏書,是不外借的,當我想讀某一部書時,只有到館中去讀。為了爭取時間多讀一些,開館之前,我就到館門曰等候開門,做第一個讀者,直到閌館才回家,中午到圖書館的讀者休息室,喝杯白開水,吃饅頭充飢。這個抓緊時間讀書的習慣,—直保持到老年。現在當我得到一本軎愛的妤書時,仍然是廢寢忘食的一口氣讀完。《文序》進人千家萬戶后,希望書的主人不要因為好書得來容易而放松了閱讀。我在多年來指導我的博士生讀書治學時,就常常特別指出這一點。
「家庭書架工程」使千家萬戶的生活更富有高雅的情趣。好書,是傑出的作家學者耗費多年乃至一生心血寫成的。300種中外名著,是人類智慧的結晶,是世界文化寶藏的重要部分。家庭中有這樣一個書架,一家人就像打開了心靈的門窗,可以放眼看到色彩瑰麗璀璨的中外文化世界。這對於家庭成員知識結構的充實,精神境界的提高,尤其是對於青少年的茁壯成長,都是很有益的。
人類即將進人21世紀,人類正在走向知識經濟時代。知識是力量,擁有知識,才能迎接未來。在世紀交替之際,雲南人民出版社抱着時代的責任感,規划了「家庭書架工程」,好比播下知識的種子,將在千家萬戶中生根,發芽,開花,結果。作為教育工作者的我,看到《讀好書文庫》出版,自然是萬分高興,特為撰序,並附致以熱烈的祝賀,表示衷心的敬意。
1999年元旦於南京大學
具體地說,《文庫》有三大特點:
一、《文庫》精選了136種中國名著和164種外國名著。讀書人擁有300冊介紹性的著作,進行比較研究,便可在家庭中坐享中外文化對話、交流之樂。
二、《文庫》依據統計的結果,尊重群眾的意見,從而選出300種中外名著,不帶有個別人的主觀性和隨意性。為了適合不同知識結構的讀者,在選定書目時,並考慮到英、法、美、俄以外國家的作品和文學以外的作品,是很周全的。
三、為名著撰寫介紹性的文章,在中國以漢代劉向所撰《敘錄》為最早,以清代集體編撰的《四庫全書總目提要》為最大。《文庫》繼承這個優良傳統並有所發展,為3的種中井名著撰寫了300冊介紹性的著作,而不是300篇小文章,篇幅大大擴充了、包涵的內容大大豐富了。除了介紹每種名著的作者、成書過程、內容及其價值、版本與流傳、整理、翻譯、被改編等情況之外,還介紹每種名著對人類文化的影響,對讀書人的影響,以及中外學人對它的評價;不僅有導讀,還對名著的精華部分進行摘錄。可以說《文庫》推出300冊介紹性的蓍作,顯示了世界文苑的元限風光,有助於讀者對300種中外名著的接受和理解。
我已是75歲的老讀書人了,對《讀好書文庫》的問世,頗有感觸。
我出生於揚州的一個書香門第,家道沒落,無錢上學。幸好家中尚有藏書。這些藏書,使我從小養成愛讀書的習慣。由於家中所藏的都是線裝古籍,潸移默化,感染熏陶,使我走上了研究中國歷史和古典文學之路。假如我出生在科技或藝術專業的家庭里,自幼所接觸到的是另外一些東西,我的愛好,我選擇的專業,便可能與現在不同。可見家庭藏書對下一代人的引導作用,是不能忽視的。
「家庭書架工程」將給千家萬戶帶來藏書、讀書、愛書的新局面。世界上的書,浩如煙海。愛讀書,但不可能所有的書都讀。要區別哪些書是重要的,哪些書是次要的,哪些書是價值不高的。從而決定重要的書精讀,次要的書略讀,價值不高的書可以不讀。一句話,要精讀名著(「好書」)。現在《文庫》選定了300種中外名著,節省了讀書人自己選擇好書的時間,可無需自行摸索,免走求知彎路。300冊介紹性的著作,既有學術價值,又有可讀性,深人淺出,雅俗共賞,並為鑊鍇鎦坐步麟究原著提供了重要的線索。讀書忌狹隘9知識貴廣博。家庭中有《文庫》,讀好書的條件具備了。像我家過去限於條件只有線裝書的憾事,就不再有了。
寫到這里,回憶起我的青年時期,自己感到只讀中國線裝書是不夠的,要補讀外國名著才行。但我是孤兒,買不起書,只有向朋友借一些外國名著的譯本回家讀。俗話說:「有借有還,再借不難。」為了守信用,及時向朋友還書,逼使我快讀,並把書中的精華親手抄寫下來(當時沒有復印技術)。圖書館的藏書,是不外借的,當我想讀某一部書時,只有到館中去讀。為了爭取時間多讀一些,開館之前,我就到館門曰等候開門,做第一個讀者,直到閌館才回家,中午到圖書館的讀者休息室,喝杯白開水,吃饅頭充飢。這個抓緊時間讀書的習慣,—直保持到老年。現在當我得到一本軎愛的妤書時,仍然是廢寢忘食的一口氣讀完。《文序》進人千家萬戶后,希望書的主人不要因為好書得來容易而放松了閱讀。我在多年來指導我的博士生讀書治學時,就常常特別指出這一點。
「家庭書架工程」使千家萬戶的生活更富有高雅的情趣。好書,是傑出的作家學者耗費多年乃至一生心血寫成的。300種中外名著,是人類智慧的結晶,是世界文化寶藏的重要部分。家庭中有這樣一個書架,一家人就像打開了心靈的門窗,可以放眼看到色彩瑰麗璀璨的中外文化世界。這對於家庭成員知識結構的充實,精神境界的提高,尤其是對於青少年的茁壯成長,都是很有益的。
人類即將進人21世紀,人類正在走向知識經濟時代。知識是力量,擁有知識,才能迎接未來。在世紀交替之際,雲南人民出版社抱着時代的責任感,規划了「家庭書架工程」,好比播下知識的種子,將在千家萬戶中生根,發芽,開花,結果。作為教育工作者的我,看到《讀好書文庫》出版,自然是萬分高興,特為撰序,並附致以熱烈的祝賀,表示衷心的敬意。
1999年元旦於南京大學
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