給歷史把脈之疑難雜案

序一 讓清風吹拂歷史緊鎖的眉頭
序二 問題意識和中國歷史公案
第一篇 權力的迷霧
西施︰朝為越溪女暮作吳宮妃
發跡︰僑戶諸葛亮的婚姻之路
是非︰“借荊州”與孫劉同盟
宮殺︰套在嘉靖脖子上的繩索
獻關︰沖冠一怒不全是為紅顏
貴冑︰清朝的“朱三太子案”
叛變︰李秀成和他的敵營供狀
刺馬︰大事化了的暗殺事件
造勢︰康有為捏造公車上書
彷徨︰袁世凱戊成年告密真相
第二篇 歷史的過客
權印︰下落不明的傳國玉璽
登天︰在死牢里長大的皇帝
豪門︰皇帝奈何不了的人家
下落︰那篇叫《蘭亭序》的名作
失意︰李商隱和他的坎坷仕途
改嫁︰李清照晚年的非文學風波
婚裂︰《釵頭鳳》曲罷人飄散
女將︰太平軍中有無“洪宣嬌”
第三篇 茫然的歸宿
乾陵︰一個無奈女人的無字碑
陣亡︰蒙古大汗蒙哥折戟釣魚城
交流︰馬可‧波羅真的到過中國嗎
匈奴︰尋找在歐洲的輝煌歸宿
詩仙︰李白酒醉捉月隨江而去
芳蹤︰靖康後李師師浪跡江湖
闖王︰牽動各方的李白成之死
棄兒︰明朝滅亡之後的陳圓圓
絕路︰石達開來到大渡河邊
落井︰大變革時代的珍妃之死
名妓︰真實的賽金花和瓦德西
後記 給歷史把脈

《給歷史把脈》，到底把的是哪門子脈，又要診治什麼問題呢？

細觀之下，我發現，作者張程所把的，乃是中國歷史的發展脈絡；所診治的，乃是中國歷史上的疑難問題和公案。

中國歷史，滿是難點、疑點和懸案、公案，這正是我們的歷史吸引人的主要原因之一。人們在茶余飯後、書場戲台上，反復听著、看著這些故事，卻很少有人仔細梳理這些故事的來龍去脈、前因後果。張程的這本書，就是要探究疑難故事背後的故事，一點點地介紹這些故事的成因、疑難點和爭議所在，並盡可能地陳述不同的觀點和可能性。

歷史問題各不相同︰乾隆皇帝是誰的兒子？鄭和下西洋帶去了多少珍寶？武則天為什麼在陵前立座無字碑？——這些問題是熱點問題，談了成百上千年了，現在再談，就是老生常談了。能把它們談好了，很不容易。推陳出新，能從看似平淡的史實，從後人習以為常的現象中發現問題，就更不容易了。《給歷史把脈之疑難雜案》一書，就發現了許多新問題，談出了許多新花樣。

“三顧茅廬”告訴我們劉備三顧三請，才把兒子輩的諸葛亮請出山。劉備為什麼屈尊三顧茅廬呢，人們通常認為是諸葛亮的超常能力打動了劉備。而張程的書，卻考證出真實的原因是諸葛亮家族通過聯姻，和荊州的士人集團有著千絲萬縷的聯系。年輕的諸葛亮，恰恰是遠道而來的劉備和荊州士人集團搞好關系的關鍵人物——這是他屈尊去見諸葛亮的最現實原因。又比如李白和李商隱，分別是盛唐和晚清最杰出的詩人，都在仕途上坎坷失利，求官不得，暗淡收場。人們往常都習慣了他們的政治失敗，對知識分子政壇失利、文壇獲利的辯證關系津津樂道。而作者則從中提煉出了“文人不遇”的普遍歷史現象，對文人為什麼不受朝廷待見、除了做民還有沒有什麼其他出路等等問題，針針見血，娓娓道來，認為文人就是要做官才能實現抱負。

翻開張程的書，發現到處都冒著類似的問號，一個接著一個。這些問號在作者的手中，變成了一把把鑰匙，打開了一扇扇歷史疑案的大門。所有的大門，都通向中國歷史發展的本身，最終牽涉歷史的基本問題。越往後讀，越感覺作者不是在講故事，而是在探討中國歷史的若干基本問題。“歷史的精華和發展的精要部分常常糾葛成若干疑難雜案。某段或者某領域的歷史出現的問題，往往凝聚成疑難雜案。它們仿佛就是某段歷史的濃縮。”全書的作用，說是還原也好，解壓縮也好，層層深入也好，總之，最終能讓我們對某段歷史或者某個問題有更深的理解。

也許，這就是張程給書稿取名“把脈”的原因︰由問牽引著，把握中國歷史的脈象。

問題意識，是走入歷史深處的鑰匙！

只有不斷發問，不斷嘗試著解答疑問，我們對歷史的了解才能不斷深入。

和許多真知灼見者一樣，張程並非歷史科班出身，他先後畢業于北京大學國際政治系和外交系，可謂“半道出家”，加入了“新勢力”寫史的熱潮。系統的社會科學教育背景，讓張程的寫作帶有強烈的問題意識和邏輯扮演色彩。他又將它們融入了帶有強烈人文色彩的歷史領域。

從《三國大外交》到《奪宮》，從《脆弱的繁華》到《曇花王朝》，他在每本書中都提出了一個有意義的疑問，並嘗試進行解答。在這本《給歷史把脈之疑難雜案》中，張程干脆一股腦兒拋出了一系列有意思的小問題，一一做了探索。

問題到底有沒有解釋清楚了，仁者見仁，智者見智。但是張程的問題意識和勤奮寫作，讀者是有目共睹的。

是為序。

二○○八年十月二十九日