本書收錄作者近年撰寫的五篇論文,涉及憲法政治、共和政體、國家利益、政治社會與民族主義五題。
作者視野開闊、立意高遠,從中國問題出發,以法政制度為中心,以自由政制為指歸,左右中西,訴求中華民族的政治成熟,探究文明賡續的大國之道。
目錄
自序
第一章 論憲法政治——關于中國法治主義理論的另一個視角
導論︰“憲法政治”理論的時代課題
一、政治法、國家法與憲法
(一)孟德斯鳩的政治法思想
(二)黑格爾的國家法理論
(三)施米特的憲法理論
二、常規政治與憲法政治
(一)施米特的二元政治觀
(二)阿克曼的二元政治觀
三、憲法政治的幾個理論問題
(一)主權形式與內容之關系問題
(二)民主政治與主權歸屬問題
(三)法治主義與憲法政治的程序
第二章 論共和政體——關于中華人民“共和國”的一種政體論思考
一、古典共和政體
(一)希臘共和政體
(二)羅馬共和政體
二、憲政共和政體
(一)英國混合政體
(二)美國聯邦共和政體
三、共和政體與共和主義以及中國問題
第三章 論國家利益——關于中國現代社會的一種國家哲學思考
導論︰國家利益問題對于我國的重大意義
一、國家利益問題的一般理論
(一)現實主義的傳統理論
(二)自由主義的傳統理論
(三)其他理論形態的視角
(四)關于國家利益的幾個重要理論問題
二、中國的國家利益觀
(一)世界政治格局的演變與現代狀況的挑戰
(二)中國政治社會的內在訴求與應戰
(三)現時代的中國國家利益觀
(四)中國國家利益觀的幾個關鍵問題
結論︰中國政治社會之時代問題的理論轉型
第四章 論政治社會——關于中國現代社會的一種政治經濟學考察
一、西方關于政治社會的一般理論
(一)政治社會︰狹叉和廣義
(二)“政治社會”的問題形態
(三)英、法、德政治社會理論之異同
二、中國現代社會之特殊性
三、中國現時代之政治社會的政治經濟學分析
(一)政治經濟學的核心問題
(二)政治經濟學視野下的幾個重點問題
第五章 論民族主義——關于民族主義問題的一種自由主義考察
一、民族認同的政治基礎
二、從民主主義看民族主義
三、從共和主義看民族主義
四、從憲政主義看民族主義
第一章 論憲法政治——關于中國法治主義理論的另一個視角
導論︰“憲法政治”理論的時代課題
一、政治法、國家法與憲法
(一)孟德斯鳩的政治法思想
(二)黑格爾的國家法理論
(三)施米特的憲法理論
二、常規政治與憲法政治
(一)施米特的二元政治觀
(二)阿克曼的二元政治觀
三、憲法政治的幾個理論問題
(一)主權形式與內容之關系問題
(二)民主政治與主權歸屬問題
(三)法治主義與憲法政治的程序
第二章 論共和政體——關于中華人民“共和國”的一種政體論思考
一、古典共和政體
(一)希臘共和政體
(二)羅馬共和政體
二、憲政共和政體
(一)英國混合政體
(二)美國聯邦共和政體
三、共和政體與共和主義以及中國問題
第三章 論國家利益——關于中國現代社會的一種國家哲學思考
導論︰國家利益問題對于我國的重大意義
一、國家利益問題的一般理論
(一)現實主義的傳統理論
(二)自由主義的傳統理論
(三)其他理論形態的視角
(四)關于國家利益的幾個重要理論問題
二、中國的國家利益觀
(一)世界政治格局的演變與現代狀況的挑戰
(二)中國政治社會的內在訴求與應戰
(三)現時代的中國國家利益觀
(四)中國國家利益觀的幾個關鍵問題
結論︰中國政治社會之時代問題的理論轉型
第四章 論政治社會——關于中國現代社會的一種政治經濟學考察
一、西方關于政治社會的一般理論
(一)政治社會︰狹叉和廣義
(二)“政治社會”的問題形態
(三)英、法、德政治社會理論之異同
二、中國現代社會之特殊性
三、中國現時代之政治社會的政治經濟學分析
(一)政治經濟學的核心問題
(二)政治經濟學視野下的幾個重點問題
第五章 論民族主義——關于民族主義問題的一種自由主義考察
一、民族認同的政治基礎
二、從民主主義看民族主義
三、從共和主義看民族主義
四、從憲政主義看民族主義
序
從時間上說,本書收錄的五篇文章,大抵在兩三年前就已經基本寫畢了,現在結集出版,心中十分感慨,非常感謝法律出版社,尤其是編輯董彥斌先生的古道熱腸。兩年來,我雖然陸續寫作了一些風格各異的文章,出版了《我的軛——在政治與法律之間》和《何種政治?誰之現代性?》兩部書稿,其實,這些篇章的思想底色大多源自上述的五論,現在把它呈現在讀者面前,我既有一種了卻心願的釋然,又有一種如執火炬的熱烈。
屈指算來,自然的新一輪學業轉向已經有十年之久了,其間所作的哈耶克、休謨與黑格爾的文本研究,對于自己來說,只能是一種步入法政直到的學術訓練。自己潛質平庸,學問做得並不精粹,但仍不願面壁向學,死守空道,而是關注所謂的中國之大問題,于是貿然寫作了幾篇涉及宏大敘事的文章,即憲法政治、共和政體、國家利益、政治社會與民族主義五題也。記得我在《何種政治?誰之現代性?》這本小冊子的序言中曾經寫道︰“在左派激進主義、右派保守主義和教條自由主義的夾縫中,我願意選擇一條邊緣性的中庸之道。”此話道出了眼下吾之五論的本意。在當今言詞滔滔的中國法政思想界,我知道自己的言說卑之無甚高論,屬于乏味的散文,但大道藏于拙,或許我的這些笨拙之言能為那些致力于經世致用的學子們提供某種砥礪,如斯自己就不作他求了。
按照我的計劃,這十年的學術研究在今年年底伴隨著這部《現代政制五論》的面世而告一段落。十年來吾道不孤,學界各位老友新朋給予我的教誨提攜與激勵,使我能夠 力前行,在此心銘感激。我的家人,十年來與我風雨同舟,在此不復多言。最後,我願把這部涕淚之書獻給在我病噩交迫中早逝的父母——祈祝他們的靈魂得到安息!
屈指算來,自然的新一輪學業轉向已經有十年之久了,其間所作的哈耶克、休謨與黑格爾的文本研究,對于自己來說,只能是一種步入法政直到的學術訓練。自己潛質平庸,學問做得並不精粹,但仍不願面壁向學,死守空道,而是關注所謂的中國之大問題,于是貿然寫作了幾篇涉及宏大敘事的文章,即憲法政治、共和政體、國家利益、政治社會與民族主義五題也。記得我在《何種政治?誰之現代性?》這本小冊子的序言中曾經寫道︰“在左派激進主義、右派保守主義和教條自由主義的夾縫中,我願意選擇一條邊緣性的中庸之道。”此話道出了眼下吾之五論的本意。在當今言詞滔滔的中國法政思想界,我知道自己的言說卑之無甚高論,屬于乏味的散文,但大道藏于拙,或許我的這些笨拙之言能為那些致力于經世致用的學子們提供某種砥礪,如斯自己就不作他求了。
按照我的計劃,這十年的學術研究在今年年底伴隨著這部《現代政制五論》的面世而告一段落。十年來吾道不孤,學界各位老友新朋給予我的教誨提攜與激勵,使我能夠 力前行,在此心銘感激。我的家人,十年來與我風雨同舟,在此不復多言。最後,我願把這部涕淚之書獻給在我病噩交迫中早逝的父母——祈祝他們的靈魂得到安息!
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