中國先秦之信仰與宇宙論︰以《太一生水》為中心的考察

國家“985工程”四川大學宗教與社會研究創新基地叢書總序
序
序二
緒論
　第一節 關于研究題目的確定和研究範圍的說明
　第二節 《太一生水》篇的研究現狀
第一章 《太一生水》之“神明”考︰中國古代光明崇拜初探
　第一節 “神明”本義考略
　第二節 神明與光明
　第三節 作為宇宙生成環節的“神明”
　第四節　小結
第二章 《太一生水》之“四時成歲”考︰再說中國古代歷法問題
第一節　從二時到四時
第二節 四時與陰陽
第三節 陰陽與天地
第四節　小結
第三章 《太一生水》之“名字”概念考︰中國古代靈、名問題探析
第一節 “遠方圖物”與“鑄鼎象物”︰夏代之靈信仰
第二節 “吾民有命”與“侮神謾天”︰商代之命信仰
第三節 “皇天無親”與“惟德是輔”︰周代之天命信仰
第四節　小結
第四章 《太一生水》與中國古代水崇拜︰太一思想的可能來源（上）
第一節 死亡與再生；水與中國古代生命認知
第二節 浮天而載地︰水與中國古代宇宙認知
第三節 魚復與船棺︰水與中國古代民俗遺存
第四節　小結
第五章 《太一生水》與中國古代水崇拜︰太一思想的可能來源（下）
　第一節 中國彩陶文化與水
　第二節 道家諸子論水
　第三節 儒家諸子論水
　第四節　小結
第六章 《太一生水》之“天道”考︰老子之“道”的可能來源
第一節 關于天道
第二節 天之道與人之道
第三節 道與天道
第四節　小結
第七章 道與太一︰老子之“道”對太一信仰的融攝
第一節 太一的多重性
第二節 太一生萬物
第三節　道與太
第四節　小結
第八章 從“天地”到“宇宙”︰戰國時期道家諸子宇宙論思想檢討
第一節 《莊子》之宇宙生成論
第二節 《黃老帛書》之宇宙生成論
第三節 《鵑冠子》之宇宙生成論
第四節 《管子》之宇宙生成論
第五節 《呂氏春秋》之宇宙生成論
第六節小結
第九章　結論
參考文獻
後記

一百年以前，帝國主義的洋槍洋炮轟開了中國的大門，一些進入中國的外國傳教士和學者鄙視中國的一切，把中國說成是充斥著迷信和巫術，是一個沒有哲學思辨、沒有宗教信仰和沒有民族精神的國家。

如今，當中國迅速崛起，被人稱為是世界工廠的時候，中國的悠久歷史及其豐富的人文思想得到了全世界的重視，並且正在被重新審視。現在再也沒有人公開鄙視中國的文化，也很少有人再胡言亂語說中國是一個沒有思辨、信仰和精神的國家了。

中國貢獻給人類的對于宇宙和社會的哲學思辨，現在公認最早蘊含在老子的《道德經》（即《老子》）五千言之中。然而作為先秦道家的代表作的《道德經》也絕不是憑空產生的。華夏土地上辛勤勞作的祖先們，在生產和生活實踐中，對子宇宙和社會的認識自然也有一個過程。學術界有的前輩稱這一認識的醞釀過程是“先道”階段，或許這一階段的思辨成果就是“先道學”。

近幾十年來，隨著馬王堆漢墓帛書的出土和荊州郭店楚簡的出土，一系列道家文獻的重新面世，人們對于“先道”階段的中國人的宇宙觀的形成和發展過程逐漸有了印象，也有了豐富的認識。從郭店出土的楚簡《太一生水》就是其中一份被湮沒了幾千年的重要“先道”思想材料。

《太一生水》的簡文只有短短的二百余字。但是，它包含了中國哲學發展、中國宗教信仰思想的發展等大士重要信息，受到中國和世界學術界的普遍的重視。李小光先生以《太一生水》為中心，從《太一生水》中幾個詞匯的淵源和流變入手，探索中國人對于宇宙認識的發端，研究中國宗教信仰的初始狀態，為巾同人思辨哲學、宗教信仰和民族精神的形成和發展提供了非常有價值的研究成果，值得關心中國和關心中國人思想的人們的重視。

李小光先生在四川大學道家文化和宗教學研究所受業于李剛教授，獲得碩士和博十學位。其後在博士後研究工作中，又獲得項楚教授的指導，完成了置于讀者面前的有關《大一生水》的研究報告。小光先生，熱情待人，尊師善友，好學博聞，治半嚴謹，現在是四川大學的國家“985工程”宗教與社會研究創新基地的副教授。據我所知，小光先生發表的許多文章很得一些青年學者、包括道教界青年領袖們的重視和欽佩，因為它們大多視角新鮮、立論扎實，並且同現實的道教和中國傳統信仰有關，對于當代道教的健康發展和中國傳統文化的弘揚有直接幫助。

讀過本書的人，都會對李小光先生熟悉中國和世界學術發展的歷史和現狀，對他的扎實的思想史學的基礎和中同古文獻學功夫，對他的嚴謹客觀而有分寸的分析和判斷等等，留下深刻的印象。坦率地說，在當今社會風氣比較浮躁的環境里，像李小光先生那樣，能夠堅持坐上幾年冷板凳，探索一個學術上有重要價值但卻難以借此謀利的學術問題的青年學者，實在為數不多。李小光先生做到了這樣一點，這也正是我瀆罷本書，願意寫上這些話的原因之一。

當代中國經濟和文化正在迅猛向前發展。隨著中華民族文化意識的覺醒，依靠像李小光先生那樣有志氣有遠見的一代又一代學人們的不懈努力，中華思想文化必將以其豐富而多彩的本來面目佇立在世界思想文化之林，並將為世界的和諧，為世界的可持續發展貢獻其智慧和力量。

我堅信于此。