我們的宏大的善,亦即人間的愛,同時也是重大的誘惑,能夠在我們心中引發出像「上帝是否軟弱無力、是否邪惡」這樣的問題,因而引發出懷疑之罪。這一罪惡又引發出驕傲,從驕傲中產生出下一輪的罪過。但是,也有相反的情況,惡能夠轉變為善。撒旦的王國不僅僅是陰暗的中世紀。在今天,惡也在我們周圍設置陷阱,不斷地把我們拖拉進去。
《與魔鬼的談話》所收入的八篇故事,敘述的題材都是我們——或者說歐洲文化背景下的人們與魔鬼的關系。內容包括:伯爾納神父的重要布道;形而上學家、格丹斯克市民亞當·叔本華的辯證法告誡等。
萊謝克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski,1927-),20世紀波蘭著名的哲學家、哲學史和宗教史學家,也是作家和翻譯家,享有國際聲譽。先后任教於華沙大學、美國耶魯大學、加州大學伯克利分校、芝加哥大學等,1970年起在英國牛津大學萬靈學院任高級研究員。
柯拉柯夫斯基一生發表了三十多部著作,最主要著作有:《馬克思主義主流》(1976—1978)、《宗教,如果沒有上帝……》(1982)、《形而上學的恐怖》(1988)等。文學方面,有三本短篇故事集最為著名,在世界上廣泛流傳:《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》(1963)、《天堂的鑰匙》(1964)和《與魔鬼的談話》(1965)。