《韓國江華陽明學研究論集》這部書，收集論文十七篇及附錄三種，是漢語學術界第一部全面論述18世紀朝鮮陽明學者鄭齊斗（字士仰，號霞谷。1649－1736，仁祖二十七年至英祖十二年）思想的專著，在東亞儒學研究中特別具有開拓新領域之意義，我願在本書出版之際，略綴數語，說明本著出版的因緣。
鄭齊斗出身于今日韓國江華島，是18世紀朝鮮重要的陽明學者。鄭齊斗的思想及其在儒學史上的地位，長期受到忽視，這一方面固然是因為朱子學在朝鮮具有無與倫比的地位與影響力，而使陽明學受到掩蓋，但是另一方面也是因為鄭齊斗的文集《霞谷集》一直遲到20世紀70、80年代才公開付梓所致。現在收錄在本書中的論文，都是2004年10月15日至16日在韓國江華所舉行的“江華陽明學派的定位與現代的意義”國際學術研討會上發表的論文。韓國陽明學會結合江華地方耆老及政府人士，召開這項研討會，就江華地區而言，固然具有表彰鄉梓先賢之深意；但就東亞儒學這個學術領域而言，則更具有究先聖之遺意、發潛德之幽光的學術意義，值得我們慶賀。
本書編者也是這次研討會的主席鄭仁在教授，是韓國西江大學哲學系教授，也是韓國陽明學會會長。鄭先生與我訂交超過三十年，遠在上世紀70年代鄭仁在兄在台灣讀書時，我們就相知相惜，我們都醉心于孟子的思想世界，常一起討論孟子學的相關問題。1977年，仁在兄以《孟子心學之研究》為題撰寫的博士論文，我當時曾拜讀全書，並一起討論。遙想當年共學情景，至今猶歷歷在目，而時光流逝已歷三十載，誠令人為之悚然而驚！鄭仁在教授在台灣完成博士學位返國任教，數十年來作育英才無數，並兼任學術行政工作，出任韓國陽明學會會長，推動陽明學研究不遺余力，貢獻卓著。特別值得稱道的是，鄭仁在教授有心于搜集並出版韓國江華陽明學派未刊的珍本手稿，這是一項浩大的學術工程，也是一種深具意義的知識考古學的工作。將來假以時日，江華陽明學派諸多未刊稿本若能一一問世，必定可以為東亞陽明學研究開拓新的視野，挖掘新的思想內涵，使我們對陽明學在朝鮮時代的發展，獲得更新的了解。我非常高興能與老友鄭仁在教授一起編輯這部書的中文版，共同開拓東亞儒學史研究的一個新視野。
黃俊杰
于台大東亞文明研究中心
2005年7月6日
