童年‧在人間‧我的大學

童年
在人間
我的大學

前蘇聯俄羅斯作家高爾基（一八六八一一九三六）原名阿列克謝‧馬克西莫維奇‧彼什科夫，出生于普通的木匠家庭，幼年喪父，在小業主外祖父家度過童年。他十一歲踏上社會，獨自謀生，飽嘗人世間的辛酸，後來接受了具有民粹派觀點的知識分子的影響，參加過秘密革命活動，並曾被捕。

高爾基是以浪漫主義的作家登上文壇的，一八九二年就開始發表作品，早期撰寫的《馬卡爾‧楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》、《鷹之歌》等作品中所塑造的形象都充滿對戰斗的渴望及用“自己燃燒的心為人們照亮前進道路”的獻身精神和追求光明、視死如歸的大無畏氣概。高爾基認為文藝應當負有改造現實這一社會使命，他撰寫現實主義的短篇小說，描述底層人民在黑暗腐敗的沙皇專制統治下的苦難生活，揭露剛剛開始發展的資產階級的殘酷剝削和空虛的心靈，抨擊品德低下的市儈化的知識分子，並努力思考生活的意義，探索新的生活道路。

高爾基在十九和二十世紀之交創作的長篇小說《福馬‧高爾杰耶夫》展示了資產階級在俄國發展過程中的歷史使命，揭露其丑惡本質，否定追逐私有財產、逃避斗爭的道路，提出城市居民生活的意義這一主題。

高爾基從一九○○年開始撰寫劇本，部分作品在思想和藝術上取得了巨大的成功，例如《小市民》和《在底層》。《小市民》中塑造了俄國文學作品中第一個以新的精神面貌出現的工人形象——火車司機尼爾，反映了小市民思想和無產階級思想之間的沖突。《在底層》描寫了生活在社會底層的流浪漢的悲慘遭遇，抨擊壓迫和摧殘人的俄國社會制度，指出以無益的同情和美好的謊言去安慰人們是一種消極的人道主義，這種做法只會使人們安于現狀，沉迷于幻想；一旦幻想破滅，人們將會陷入精神上的絕境。作者通過劇中人大聲疾呼:“人這個字听起來多麼自豪！”，號召尊重人，贊美人，相信人具有解放自己的力量。在一九○五年革命前夕，高爾基還撰寫了以知識分子為題材的劇本:《避（日者）客》、《太陽的孩子們》、《野蠻人》等。一九○六年高爾基寫成劇本《敵人》，劇中的主人公已經不是個體，而是與資產階級進行自覺斗爭的、有共同奮斗目標的工人群體，顯示了工人階級覺悟的提高。這是一部具有重大意義的作品。

一九○六年高爾基撰寫了另一部重要作品，這就是長篇小說（母親）。這部小說是以一九○二年索爾莫沃工廠工人“五一”游行事件為背景，在一九○五年革命經驗的基礎上寫成的，書中不僅生動地塑造了為爭取自身解放和追求美好生活而進行自覺斗爭的無產階級英雄人物形象巴維爾，還描述了俄羅斯社會底層的婦女代表——母親尼洛夫娜從對生活的種種苦難逆來順受、忍氣吞聲到走上革命道路的歷程，反映了廣大群眾在革命年代發生的巨大變化。列寧在閱讀了這部作品的手稿以後，充分肯定了它的現實意義，認為這是一部“十分及時的”作品。

一九○五年革命失敗後，高爾基曾一度接受了鮑格丹諾夫等人的造神論思想，其影響明顯地表現在長篇小說《懺悔》中。列寧曾對這種觀點提出了嚴肅的批評，指出“神的觀念”是反動統治階級用來束縛落後的工人和農民的鎖鏈，在客觀上起有麻痹人民的作用。此後，高爾基重又寫出許多優秀作品，如《夏天》、《奧古洛夫鎮》、《馬特維‧柯熱米亞金的一生》以及《俄羅斯童話》、《意大利童話》等。

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