後現代性的起源

作者前言
第一章 緒論
1．利馬—馬德里—倫敦
2．陝西—吳哥—尤卡坦
3．紐約—哈佛—芝加哥
第二章 具體化
1．雅典—開羅—拉斯維加斯
2．蒙特利爾—巴黎
3．法蘭克福—慕尼黑
第三章 把握
1．來源
2．五個步驟
3．後果
第四章 事後影響
1．時期劃分
2．截然對立
3．曲折變化
4．範圍
5．政治

1986—1987年，我在厄灣加州大學(UC Irvine)從事博士後研究，先後結識了莫瑞‧克里格（Murray Krieger）、J．希利斯‧米勒（J．Hillis Miller）、沃爾夫岡‧伊瑟爾（Walfgang Iser）、雅克‧德里達（Jacques Derrida）和海登‧懷特（Hayden White）；後來應老朋友弗雷德里克‧詹姆遜（Fredric Jameson）之邀赴杜克大學參加學術會議，在他的安排下又結識了斯坦利‧費什（Stanley Fish）、費蘭克‧倫屈夏（Frank Lentricchia）和愛德華‧賽義德（Edward W．Said)等人。這期間因編選《最新西方文論選》的需要，與杰費里‧哈特曼（Geoffrey Hartman）及其他一些學者也有過通信往來。通過與他們交流和閱讀他們的作品，我發現這些批評家或理論家各有所長，他們的理論思想和批評建構各有特色，因此便萌發了編譯一批當代批評理論家的“自選集”的想法。1988年5月，J．希利斯‧米勒來華參加學術會議，我向他談了自己的想法和計劃。他說“這是一個絕好的計劃”，並表示將全力給予支持。考慮到編選的難度以及與某些作者聯系的問題，我請他與我合作來完成這項計劃。于是我們商定了一個方案︰我們先選定十位批評理論家，由我起草一份編譯計劃，然後由米勒與作者聯系，請他們每人自選能夠反映其思想發展或基本理論觀點的文章約50萬至60萬字，由我再從中選出約25萬至30萬字的文章，負責組織翻譯，在中國出版。但1989年以後，由于種種原因，這套書的計劃被擱置下來。1993年，米勒再次來華，我們商定，不論多麼困難，也要將這一翻譯項目繼續下去（此時又增加了版權問題，米勒擔保他可以解決）。作為第一輯，我們當時選定了十位批評理論家︰哈羅德‧布魯姆（Harold Bloom）、保羅‧德曼（Paul de Man）、德里達、特里‧伊格爾頓（Terry Eagleton）、伊瑟爾、費什、詹姆遜、克里格、米勒和賽義德。1995年，中國社會科學出版社決定獨家出版這套書，並于1996年簽了正式出版合同，大大促進了工作的進展。

為什麼要選擇這些批評理論家的作品翻譯出版呢？首先，他們都是在當代文壇上活躍的批評理論家，在國內外有相當大的影響。保羅‧德曼雖已逝世，但其影響仍在，而且其最後一部作品于去年剛剛出版。其次，這些批評理論家分別代表了當代批評理論界的不同流派或不同方面，例如克里格代表芝加哥學派或新形式主義，德里達代表解構主義，費什代表讀者反應批評或實用批評，賽義德代表後殖民主義文化研究，德曼代表修辭批評，伊瑟爾代表接受美學，米勒代表美國解構主義，詹姆遜代表美國馬克思主義和後現代主義文化研究，伊格爾頓代表英國馬克思主義和意識形態研究。當然，這十位批評理論家並不能反映當代思想的全貌。因此，我們正在商定下一批批評家和理論家的名單，打算將這套書長期出版下去，而且，書籍的自選集形式也可能會靈活變通。

從總體上說，這些批評家或理論家的論著都屬于“批評理論”（critical theory）範疇。那麼什麼是批評理論呢？雖然這對專業工作者已不是什麼新的概念，但我覺得仍應該略加說明。實際上，批評理論是60年代以來一直在西方流行的一個概念。簡單說，它是關于批評的理論。通常所說的批評注重的是文本的具體特征和具體價值，它可能涉及哲學的思考，但仍然不會脫離文本價值的整體觀念，包括文學文本的藝術特征和審美價值。而批評理論則不同，它關注的是文本本身的性質，文本與作者的關系，文本與讀者的關系以及讀者的作用，文本與現實的關系，語言的作用和地位，等等。換句話說，它關注的是批評的形成過程和運作方式，批評本身的特征和價值。由于批評可以涉及多種學科和多種文本，所以批評理論不限于文學，而是一個新的跨學科的領域。它與文學批評和文學理論有這樣那樣的聯系，甚至有某些共同的問題，但它有自己的獨立性和自治性。大而化之，可以說批評理論的對象是關于社會文本批評的理論，涉及文學、哲學、歷史、人類學、政治學、社會學、建築學、影視、繪畫，等等。

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