錢謙益(一五八二——一六六四),字受之,號牧齋。明萬歷進士。天啟初年,他四十來歲時,就有志於仿效元好問編『中州集』錄有金一代之詩並附列詩家小傳的做法,一度著手編次陰代的『列朝詩集』。但不久因忙於宦事而將此事擱置了。二十余年以後,清兵南下,明亡。錢謙益時居南明弘光政權禮部尚書之職,率先投降,後人對他晚節不全多所非議。他做了清朝的禮部右侍郎,管秘書院事。從順治三年起,他又續撰『列朝詩集』,歷三年而終於完成。
這部詩集,選錄了有明一代二百余年間約兩千個詩人的代表作,並為他們寫了扼要的小傅。其中有些人,照錢氏所說,即使在當時也己『身名俱沉』,很少人知道了,所以他選錄了這些一作品,閭有借詩以存其人者,姑不深論其工拙』,要『使後之觀者,有百年世事之悲,不獨論詩而已也』.從這裹,我們可以看出錢氏世界觀上的深刻矛盾,他投降了清朝,伹街不肌T謁蔥〈 淖止屑洌 庵炙枷肭樾韃皇庇興髀丁K哉獗競υ誶
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『列朝詩集』既保存了有明一代文獻,他所寫的各家詩人小傳也為我們提供了有價值的史料和線索。且錢氏本人也是著名詩家,所以在這些詩人小傳中也時常表露出他對詩作的深刻理解。在評述各個詩家流派時,也能比較保持客觀公正的態度,不雜門戶之見與私人意氣之言。這對文學史和文學批評史的研究者都有參考價值。
一九五七年十一月,古典文學出版社據『列朝詩集小傳』本標點排印,並參照康熙時絳雲樓刻『列朝詩集』本改正了一些錯誤,另編人名索引附於書後備查。一九五九年九月,由中華書局上海編輯所再版。這次用原紙型重印,對斷句、標點錯誤及衍、訛之處作了必要的挖改訂正。原來總目和文題多有不符之處,現據文題重編總目,並補充了索引。
目錄
總目
干集上
太祖高皇帝
仁宗昭皇帝
武宗毅皇帝
神宗顯皇帝
建文惠宗讓皇帝
宣宗章皇帝
與獻王睿宗獻皇帝
太宗文皇帝
孝宗敬皇帝
世宗肅皇帝
干集下
蜀獻王
肅靖王
瀋宣王
保定王
寧獻王
秦康王
瀋安王
鎮康王
趙康王
漢王高煦
秦簡王
瀋憲王
安慶王
益庄王
周寭王
蜀成王
德平榮順王
潘定王
甲前集
甲集
乙集
丙集
丁集上
丁集中
丁集下
閏集
干集上
太祖高皇帝
仁宗昭皇帝
武宗毅皇帝
神宗顯皇帝
建文惠宗讓皇帝
宣宗章皇帝
與獻王睿宗獻皇帝
太宗文皇帝
孝宗敬皇帝
世宗肅皇帝
干集下
蜀獻王
肅靖王
瀋宣王
保定王
寧獻王
秦康王
瀋安王
鎮康王
趙康王
漢王高煦
秦簡王
瀋憲王
安慶王
益庄王
周寭王
蜀成王
德平榮順王
潘定王
甲前集
甲集
乙集
丙集
丁集上
丁集中
丁集下
閏集
序
凡一書之成,必有序。序有二義:一日序其所以作者之指也,其義有未盡,則作後序:不然無二序也;二日序其所以重刻之指,或歲久版壞,紙敝墨渝,繕寫而重刻之,非是則於書中抽出其論贊,如呂東萊品節之類,是宜序所以刻者之指也。『列朝詩集小傳』,先族祖牧齋公入本朝為秘書院學士,以老謝歸里居,發其家所藏故明一代人文之集,就其詩而品隙之,案其姓氏爵里平生,與其詩之得失,為小序以發其端,如子夏之序、毛公之注,其例也。鄭康成之箋出,尊毛氏之注曰『傳』,其後直名之日『毛詩』;則今稱錢氏『列朝詩』,名之曰『傳』,不為僭矣。此序其所以作者之指也:今上五六年間,余移家金陵,周元亮侍郎、方爾止文學,聚而商於余曰:『君家是書,合之詩,則錢氏之詩序也而可;離之詩,則續「初學」、「有學集」之後而可。否則孤行其書,為青箱之本、枕中之秘,無不可。』蓋當時海內之愛其文之著如此。各以事散去,未暇以為。忽忽今三十年矣,今者,誦芬堂之有是刻也,猶是志也。此序其所以刻之指也。八年冬,汪鈍庵招余,與計甫草、黃俞邰、倪閣公夜飲,論詩於戶部公署。出其集中有『與梁侍御論吳氏「正錢錄」書』。鋁則心知其為牧齋公,未知吳氏何人也。此余去金陵,館常州董侍御易曲家,易農為余言,吳氏名殳,字修齡,工於詩,深於禪,其雅游也。遂就求其是錄觀之。大抵吳氏之論文,專主歐、蘇,故譏彈『詩集傳』,不遺余力,亦不知吳君蓋有為言之。一時走筆,代賓戲、客難,駁正如干條。駁正者,駁其『正』也。『正』曰:『「以潰於成」,潰字雖出「詩」,藏棄字雖出「漢漠」,歐、蘇古文不用。』燦駁日:『既出「時」,出「漢書」,何以不可用??豈歐、蘇在「詩」與漠之前耶?昔人謂韓文、杜蒔,無一字無出處;然則將出於何處耶?『正』曰:『兀美之文,北京稱長安。陰之長安,自屬西安府。吏部無大冢宰之名。』謂『牧齋引用,多類元美,文理為不通』。燦駁日:『「漠書翟方進傳」,以宰士督察天子奉使命大士。案:宰士出「公羊」,古人往往以古餃貌時事。文理不適,自班固始耶?『正』日:『空同換古句,元美換古字。以枋換柄,以晉換進,以跳換逃,以並換傍。牧齋換字不少。』駁曰:『曾子固,歐陽之門人也。其序鑒湖圖曰「南並山,西並堤乙。至宋金華為星吉公碑,「跳走數千余里」,又「湖廣地並江北」,金華則其錄中所謂國初景濂,猶守模范者。『正』日:『永叔不求新奇,絕無麈言。宋子京好新奇,便塵腐滿紙。牧齋矯尾厲角,嘔心齜腎,急就倚待。洛誦職志,舍「新唐書」,無此字句』駁曰『韓琦不悅宋祁,指「新唐書列傳」文采雕飾,命歐公看詳改正,歐公嘆曰:「宋公前輩,所見不同。且於此日久功深,我可掩其長哉!」觀歐之傾倒於宋,則「新唐書」亦未可輕議。『正』曰:『太守謂誰?廬陵歐陽修也。
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