大學之道：北京大學的傳統

序：北大使命再追問
嚴復：論北京大學不可停辦說帖
嚴復：論治學治事宜分二途
梁啟超：自由平待真解
梁啟超：思想解放
梁啟超：論權利思想
蔡元培：就任北京大學校長之演說
蔡元培：《北京大學月刊》發刊詞
蔡元培：北京大學校旗圖說
蔡元培：致《公言報》函並答林琴南函
蔡元培：教育獨立議
蔡元培：關於不合作的宣言
蔡元培：民治起點
蔡元培：胡適：我們的政治主張
胡適：自由主義
胡適：人權與約法
胡適：汪艾通電里提起的自由
胡適：民權的保障
胡適：中國無獨裁的必要與可能
胡適：建國與專制
胡適：再論建國與專制
胡適：從民主與獨裁的討論里求得一個共同政治信仰
胡適：介紹我自己的思想
胡適：個人自由與社會進步
胡適：我們能行的憲政與憲法
胡適：我們什麼時候才可有憲法？——對於建國大綱的疑問
胡適：再論無為的政治
胡適：五四運動紀念
陳獨秀：為自由而戰——在武昌藝專演講
陳獨秀：我們究竟應當不應當愛國？
陳獨秀：法律與言論自由
李大釗：自由與秩序
李大釗：危險思想與言論自由
馬相伯：信教自由
馬相伯：信教自由
蔣夢麟：個性主義與個人主義
蔣夢麟：個人之價值與教育之關系
蔣夢麟：進化社會的人格教育
蔣夢麟：和平與教育
蔣夢麟：北大之精神
傅斯年：《新潮》發刊旨趣書
傅斯年：「五四」偶談
周作人：主張信教自由者的宣言
周作人：思想壓迫的黎明
周作人：人的文學
周作人：北大的支路
張君勱：人權為憲政之基本
附：文獻出處

自1898年創辦京師大學堂已有一百一十個年頭了；自1998年北大百年第一次大規模討論北大精神與傳統以來，又是十年過去了。那次討論有個重大收獲，就是重新接續了北京大學的自由主義精神傳統。因此，有必要繼續發掘北大的傳統，再現北大的精神，以求得我們對北大精神、北大使命的真理解。而且，在我看來，發掘北大的自由傳統，就是發掘中國的自由傳統；重振北大的自由精神，就是重振中國人的自由精神；確立北大的使命，就是確立中國大學的使命。

北大是中國的大學理念和自由精神的發源地和養育地。可以說，北京大學及其所形成的精神傳統對中國現代社會的影響是非常重大的。北京大學及其早期精神傳統深深地影響了此后中國的思想狀況。可以說，自由主義在中國的傳播，北大功居其偉。北大是近代中國為數不多的精神的家園。北大對中國精神傳統的影響，高於任何一座大學對一個國家的影響：不論是哈佛、耶魯之於美利堅，還是牛津、劍橋之於大不列顛。一所大學能在本國的思想進程中起到如此重大作用的，全世界似乎只有北京大學。沒有一個大學像北大那樣如此奠定了一個古老文明的新精神傳統。

北大的精神應該是中國的精神，北大的傳統應該是現代中國的精神傳統，北大傳統的命運就是現代中國的命運。北大的自由傳統是中國人爭取自由的傳統的一個重要部分。北大傳統不僅在北大，而且在每一個北大人身上，在每一個受北大精神熏陶的中國人身上。北大傳統，不僅是屬於北大的，而且是屬於中國的，不僅是屬於過去的，而且是屬於現在的。北大的精神性格就是、也應該是未來中國的精神性格。今天的中國，比任何時候都更需要北大的精神傳統。

一百一十歲后的今天，北大向何處去?北大如何重新確立自己的使命與目標?

或曰，北大的目標應該是爭創一流，躋身於世界一流大學之列。我以為不然。北大的使命不是爭創世界一流，而是應該成為國人的精神基地。對於北大來說，守住自己的精神傳統比成為所謂的一流大學重要得多。一個大學的使命是塑造並光大一種自由的精神傳統，而不是爭創一流。成為一流只能是個副產品，而不是大學意義和使命的全部。大學還是應該以精神為上，應該是社會的思想庫，是為追求真理的先知提供優越成長環境的溫室。北大尤當如此。

或曰，北大的使命是為社會培養人才，為偉大事業培養接班人。我亦以為不然。如果大學的使命是制造人才，那就把「人」轉化為「才」了，活的人變成了沒有生命的才。當大學的目的是為了培養人才或為政治事業培養接班人的時候，教育事業就變成了政治事業的一部分，學校就變成統治機器的一個組件。這樣的教育制度不把每個個人當作「人」，而是當作「才」，當作國家建設的原料，當作國家機器的螺絲釘。一旦變成「才」的時候，99％的都要被扔掉。若國家只取個人中的「才」那一部分，那麼剩下的個人本身就成了廢料。不論國家有什麼樣的需要，國家都不應該把個人當作國家所需的工具或才具。

北大的使命，乃至整個教育事業的目的是要把個人變成自主、自尊的獨立個體，而不是為了把個人變成為權力服務的「才」。教育應該培養人格的獨立，培養自由的公民、自主的個人，而不是讓個人依附於國家。北大不應淪為「南書房行走」的養成所。北大的精神傳統應該在朝，北大的學者教授應該在野。而不是相反。

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