激盪：文化講壇實錄

序：文化為我們提供可能
實錄
首屆「文化講壇」：社會和諧與文化選擇
演講篇
余秋雨：宏觀視野下的文化差距
趙本山：牢記我們的文化身份
曹景行：文化選擇中的媒體專業道義
對話篇
點評
側記
第二屆「文化講壇」：世界眼光與文化思維
演講篇
龍永圖：唇槍舌劍中的文化較量
昊建民：「中國風」背後的文化體驗
崔永元：中外影視的文化觀察
對話篇
點評
側記
第三屆「文化講壇」：傳統文化的現代活法
演講篇
韓美林：沒有文化的文化是可怕的
海岩：直面文化生態不能「居危思安」
姜昆：相聲該怎樣活下去
對話篇
點評
側記
第四屆「文化講壇」：網絡時代的文化激盪
演講篇
熊澄宇：新媒體與文化產業
陳天橋：互動娛樂產業發展的文化思考
楊瀾：向「想象力」致敬
對話篇
點評
側記
訪談
余秋雨「點穴」文化誤區
六問趙本山
本山本色
中國文化的「鐵嶺現象」
趙本山：我的過年是「過關」
僅有「知道」是不夠的——對話曹景行
龍永圖與博鰲論壇
交流也是一種生產力——對話吳建民
保衛良心——對話崔永元
一個韓美林
狂歡是文化的易碎品——對話海岩
陳天橋的危機觀
文化是一種思維方式——對話楊瀾
視線
首次「見」網民，余秋雨侃侃而談
《秋雨時分》是怎樣誕生的
趙本山：「失去本色，就沒了本錢」
今日趙本山
曹景行：我為什麽移居北京
海岩笑談「槍手說」
到杭州，看韓美林藝術館
與崔永元對話「我的長征」
首屆「文化講壇」的幕後故事

在一個市場經濟職能開始逐步放大的社會，在經濟強盛成為一個國家、民族擁有重要國際話語權標志的時代，在資本成為解決社會發展倍數效應帶來的紛爭和矛盾重要手段的今天，以下情況可能難以避免，這就是:效率會優於公平而難以顧及公平，功利會替代責任而不再服務於責任，投機會涵蓋選擇而不僅僅是代表一種選擇，財富會等同於人生坐標而不僅僅是鏈接坐標的途徑。

諾獎得主繆爾達爾提出的「循環累積因果原理」說明，在發達國家與不發達國家進行的自由貿易中，先進工業品的出口將使發達國家的教育文化進一步發展，這種累積上升的變動將使富國更富，產生「擴展效應」；過多依賴高端產品進口的不發達國家教育文化水平會隨之落後，反過來會阻礙經濟社會的發展，使窮國更窮，產生「回盪效應」。這是在動態社會中，文化與其他社會因素互為影響、互為因果的必然。這樣的處境、地位和現狀使我們產生了過多的警覺和憂慮。歷史和現實已經提供了太多的證明，文化侵入向來是以「潤物細無聲」的方式悄然演繹推進。通過對精神意識和思維方式的掌握，在「擴展效應」中，發達國家可以取得文化教主的地位，隨之而來的是更為巨大的經濟與政治的利益。

「文化講壇」的思考，由此萌發。

身處劇烈變化的歷史過程，我們已經自覺地注意到，21世紀將是全世界從經濟高溫時代轉向文化高熱的嶄新時代，如果我們不重視用公共文化資源催生民間活力，不用市場手段去激活傳統文化資源，最終將難以實現中華民族主流文化的傳承與再生。我們發現，如果我們不去確定應該具備的選擇，那麽，偏頗會在最易於辨識的胚胎中發芽成長，誤區會在最肥沃的沼澤中形成擴展，收獲會在最適宜的保鮮中變味發霉，詭異會在最不可能的地方找到渠道。國家的衰落主要是文化的衰落。閉關鎖國造就了中國的落後，改革開放成就了我們的強盛。為此，作為承擔思想引領責任的大眾傳媒，我們不得不去追尋發展經濟的終極目標，探求各種經濟行為背後應該維系著一種怎樣的文化行為。還有，在日益相互依存的全球化時代，文化對推進社會健康持續發展的作用究竟有多大?

「文化講壇」的創意，由此而來。

正當的理由、與生俱來的職能和合適的時空條件，使我們不想拖延我們想做的事。事實上，我們完全不必等待需求出現時才去尋求發現，問題無法解決時才去創造答案，方向迷失時才去乞求迷津指點，夢幻破碎時才去體味完美，情誼了斷時才去珍惜友愛，遭遇失敗時才去背誦教訓。所有這一切，從文化的意義上說都可能發生，也可以避免。因此進一步說，我們也完全不必在精神的貧瘠埋沒了意志的光芒時才去召喚精神，在文化的疼痛灼傷了思想的尊嚴時才去識求文化。

「文化講壇」的舉辦，便應運而生。

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