內容簡介
20世紀70年代,羅爾斯正義論成為全球性的熱點話題,這正是女性主義政治哲學的形成時期。本書通過女性主義與羅爾斯的正義之辯,審視當今西方的正義理論究意發生了什麽,反思爾斯的契約論方法及其兩個正義原則。羅爾斯的主義論是否具有父權主義特征?兩個正義原則運用的范圍是否包含了女性的生活領域?以差別原則為核心的正義分配模式是否涵蓋了全部社會正義問題?女生主義追求的又是怎樣的正義理想?在女性主義的視野里,可以發現,正是在普遍正義的形式下,將不平等的性別制度更深地掩藏了起來。女性主義揭示羅爾斯正義論的特別特征,意在解構正義理論的性別「盲區」,把女性的正義要求與理論建構融入主注解正義理論,以「移性的」態度尋求包容兩性價值的正義社會。本書的視角與內容在同類研究中具有開創性,選擇了一個新的研究視角,展示當今西方正義理論的發展動向。從女性主義的立場審視以羅爾斯為代表的男性自由主義正義觀,對揭示我國性別制度的不足,形成正義的社會環境,具有一定的實踐意義。
目錄
前言
第一章 反思主義的方法與視角
1 經驗論方法與背景視角
1.1 「壞科學」及其緣由
1.2 「自下而上」的背景分析
1.3 發現「被遺忘的」經驗
2 立場論方法與女性視角
2.1 「受壓制的」立場與觀點
2.2 超越單一的女性視角
3 性別分析方法與心理視角
3.1 「自然」與「他者」的分離
3.2 性別「分離」的途徑
3.3 「男性模式」的形成
3.4 單向性「承認」的性別偏見
4 後現代主義方法與多元視角
4.1 兩性對立的「消解」
4.2 具有包容性的「商談」
4.3 「移情」的共建
第二章 社會契約的性別缺換
1 性的契約:正義論遺忘的另一半
1.1 原初契約的完整含義
1.2 「性的契約」的「非契約性」
1.3 「性的契約」為何消失?
2 「性的契約」消失在何處?
2.1 「無知之幕」與「性無知」
2.2 性的無知是否可能?
2.3 可疑的一致性
3 不必要的迂回:對「性無知」的批評
3.1 從否定(A)到否定(B)
3.2 從心理市場否定(A)的合理性
3.3 歐金論證中的問題
4 另一種契約關系:行使母愛者與孩子
4.1 契約論的「個人」模式
┅┅
第三章 正義的領域及其解構
第四章 平等自由原則的另一種解讀
第五章 正義的分配模式及其轉換
第六章 尚未有定評的正義理想
後記
參考書目
第一章 反思主義的方法與視角
1 經驗論方法與背景視角
1.1 「壞科學」及其緣由
1.2 「自下而上」的背景分析
1.3 發現「被遺忘的」經驗
2 立場論方法與女性視角
2.1 「受壓制的」立場與觀點
2.2 超越單一的女性視角
3 性別分析方法與心理視角
3.1 「自然」與「他者」的分離
3.2 性別「分離」的途徑
3.3 「男性模式」的形成
3.4 單向性「承認」的性別偏見
4 後現代主義方法與多元視角
4.1 兩性對立的「消解」
4.2 具有包容性的「商談」
4.3 「移情」的共建
第二章 社會契約的性別缺換
1 性的契約:正義論遺忘的另一半
1.1 原初契約的完整含義
1.2 「性的契約」的「非契約性」
1.3 「性的契約」為何消失?
2 「性的契約」消失在何處?
2.1 「無知之幕」與「性無知」
2.2 性的無知是否可能?
2.3 可疑的一致性
3 不必要的迂回:對「性無知」的批評
3.1 從否定(A)到否定(B)
3.2 從心理市場否定(A)的合理性
3.3 歐金論證中的問題
4 另一種契約關系:行使母愛者與孩子
4.1 契約論的「個人」模式
┅┅
第三章 正義的領域及其解構
第四章 平等自由原則的另一種解讀
第五章 正義的分配模式及其轉換
第六章 尚未有定評的正義理想
後記
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