清代名醫醫話精華

喻嘉言醫話精華
魏玉璜醫話精華
張石頑醫話精華
徐靈胎醫話精華
何鴻舫醫話精華
林羲桐醫話精華
王孟英醫話精華
李冠仙醫話精華
齊有堂醫話精華
許珊林醫話精華
徐玉台醫話精華
程觀泉醫話精華
許恩普醫話精華
余听鴻醫話精華
吳東煬醫話精華
李修之醫話精華
張畹香醫話精華
姚龍光醫話精華
張希白醫話精華
魏筱泉醫話精華

清代名醫醫話精華，繼清代名醫醫案精華而輯也。余于前書序中，謂醫案為中醫價值之真憑實據，茲請更從價值二字申言之。研究哲學者曰︰人類思想，不免沖突，而思想之沖突，發球事實問題者少，關乎價值問題者繁，以事實問題，俟真理一出，百喙止辯；而價值問題，恆視人之評衡器官相應而定，即有心理作用存乎其間，終難一致。斯言也，余甚題目之。然以語醫學，則當以事實為前提，一切價值，視事實為轉移。自物質由原子構成之事實，一經發明，所謂五行四大或水或火之說，其價值即因之低降，可以為證。蓋醫為治病之學，能本其學說，于事實上使疾病痊愈，即為真價值，不能因人之評衡器官相歧而異議也。進言之，價值既根據事實之效驗，而事實之效驗又根據學說之如何，則中醫既有真切之價值，其學說亦自有相當之位置，雖一部分受理學哲學之影響，似多空洞，然真理所在，正不能全行鄙視焉。余治中醫幾十載，覺中醫之學說、之事實、之價值，非西醫所能明、所能及、所能企望。受積歲成清代醫案一書，今復嫌其為體例所拘，未能詳備，愛擇筆記體者，另輯是編，諸先賢苦心積慮之成績，即吾今日臨診處方之指南，願同道共珍視之。