由于命運和經歷,作者這一代人可以說生活在比個體生命長得多的歷史時段、來往于比故鄉寬廣得多的不同地域。從十八世紀的世界景觀、帝國主義的臨門、晚清的現代、“五四”的新、社會主義改造、後“文革”,到如今的全球化,都是他們的當前時代;從城市到鄉村、從大洋彼岸到此岸,都既是又不是他們的近鄰。于是,若一定要為“家園”劃個範圍,那將是整個世界,若一定要為“家園”找個源頭,那麼她存在于每個人的內心。
正因了“家”的廣大,作為文化研究者,作者認為,我們正面臨著前所未有的矛盾︰中國文本中那些熱愛大同、執著生命的理想本可以完善一個關于“家”的想象;然而,中國語境進行的對人類物質和精神資源的耗損卻造成了對于”家園”的威脅。更有幾人願意承認,這遭受威脅的“家園”不僅是歐洲人、美國人、拉美人、非洲人或東歐人、印度人的財產,也是自己的和子孫後代的過去與未來?
此書便體現了作者對這些問題的深入思考和獨到探索。
目錄
第一輯 你來自哪一個“現代”?
第一章 “新”與“變”之外︰體系的歷史與反體系的歷史
第二章 “世界主義”景觀與雙重帝國邊界上的都市社會
第三章 商務印書館創辦人與上海近代印刷文化的社會構成
第四章 什麼不算現代︰甲午戰爭前的技術與文化——以江南制造局為例
第五章 什麼不算科學
第二輯 你屬于哪個主體?
第六章 中國人與世界人之歧異
第七章 性別表象與民族神話
第八章 《白毛女》演變的啟示——兼論延安文藝的歷史多質性
第九章 荒野中棄兒的歸屬︰讀莫言創作
第十章 記憶與遺忘的置換︰讀張潔
第十一章 蘇童的“家史”與“歷史”寫作
第十二章 中國文學“現代性”與張愛玲
第三輯 你要去哪個未來?
第十三章 人,一份尚未完成的試卷
第十四章 轎車夢酣——“平等”而“發達”的瀝青幻境
第十五章 後社會主義與全球化的交疊——與薛毅談
第十六章 後社會主義和全球流浪︰筆記數則
後記
第一章 “新”與“變”之外︰體系的歷史與反體系的歷史
第二章 “世界主義”景觀與雙重帝國邊界上的都市社會
第三章 商務印書館創辦人與上海近代印刷文化的社會構成
第四章 什麼不算現代︰甲午戰爭前的技術與文化——以江南制造局為例
第五章 什麼不算科學
第二輯 你屬于哪個主體?
第六章 中國人與世界人之歧異
第七章 性別表象與民族神話
第八章 《白毛女》演變的啟示——兼論延安文藝的歷史多質性
第九章 荒野中棄兒的歸屬︰讀莫言創作
第十章 記憶與遺忘的置換︰讀張潔
第十一章 蘇童的“家史”與“歷史”寫作
第十二章 中國文學“現代性”與張愛玲
第三輯 你要去哪個未來?
第十三章 人,一份尚未完成的試卷
第十四章 轎車夢酣——“平等”而“發達”的瀝青幻境
第十五章 後社會主義與全球化的交疊——與薛毅談
第十六章 後社會主義和全球流浪︰筆記數則
後記
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