本書共分七章,主要介紹了《史記》與儒家、《史記》與道家、《史記》與法家、《史記》與陰陽家、《史記》與縱橫家等內容。
司馬遷在《史記,太史公自序》中,將《史記》的學術宗旨概括為「厥協六經異傳,整齊百家雜語」。從學術淵源角度對這兩句話進行解讀,就可以理解為《史記》有兩大學術源頭:一是王官學六經異傳;二是諸子百家之學。作者曾撰文探討過《史記分與六經異傳的學術關系問題山,本書只討淪《史記》與百家雜語的學術關系。《史記》「整齊百家雜語」,就是要在六經的旗幟之下,通過批判、選擇和揚棄,將戰國秦漢之際立論殊方的百家之學整合為一個協調的學術思想體系,回歸到上古三代學術統一的傳統,以此為現實和未來帝王政治提供借鑒和指導。
目錄
緒論
一 司馬遷「整齊百家雜語」的歷史文化背景
二 「整齊百家雜語」的指導思想
三 百家雜語「同歸」六經
四 關於「百家雜語」的界定及其歸類
第一章 《史記》與會儒家
一 《史記》與《論語》
二 《史記》與《孟子》
三 《史記》與《荀子》
四 《史記》與《晏子春秋》
五 《史記》與陸賈《新語》
六 《史記》與賈誼《新書》
第二章 《史記》與道家
一 《史記》與《老子》
二 《史記》與《庄子》
三 《史記》與《淮南子》
第三章 《史記》與法家
一 為什麼《史記》要將法家與道家合傳
二 《史記》與《管子》
三 《史記》與李悝、吳起
四 《史記》與申不害之「術」
五 《史記》與商鞅之「法」
六 《史記》與《韓非子》
七 《史記》與秦漢法家
第四章 《史記》與陰陽家
一 騶衍以前的陰陽五行學說
二 騶衍的歷史、地理、政治學說
三 騶衍學說對秦漢文化學術的影響
四 司馬遷對陰陽五行學說的吸取
五 司馬遷對陰陽五行學說的揚棄
第五章 《史記》與縱橫家
一 縱橫家的產生及其特點
二 司馬遷對縱橫家的總體評價
三 《史記》與《戰國策》
四 司馬遷對《戰國策》精神的吸取與改造
五 《史記》與《戰國縱橫家帛書》
附 《史記》與《國語》
第六章 《史記》與兵家
第七章 《史記》與墨家、雜家及其他
結語:一個偉大的學術自由時代的悲壯終結
一 司馬遷「整齊百家雜語」的歷史文化背景
二 「整齊百家雜語」的指導思想
三 百家雜語「同歸」六經
四 關於「百家雜語」的界定及其歸類
第一章 《史記》與會儒家
一 《史記》與《論語》
二 《史記》與《孟子》
三 《史記》與《荀子》
四 《史記》與《晏子春秋》
五 《史記》與陸賈《新語》
六 《史記》與賈誼《新書》
第二章 《史記》與道家
一 《史記》與《老子》
二 《史記》與《庄子》
三 《史記》與《淮南子》
第三章 《史記》與法家
一 為什麼《史記》要將法家與道家合傳
二 《史記》與《管子》
三 《史記》與李悝、吳起
四 《史記》與申不害之「術」
五 《史記》與商鞅之「法」
六 《史記》與《韓非子》
七 《史記》與秦漢法家
第四章 《史記》與陰陽家
一 騶衍以前的陰陽五行學說
二 騶衍的歷史、地理、政治學說
三 騶衍學說對秦漢文化學術的影響
四 司馬遷對陰陽五行學說的吸取
五 司馬遷對陰陽五行學說的揚棄
第五章 《史記》與縱橫家
一 縱橫家的產生及其特點
二 司馬遷對縱橫家的總體評價
三 《史記》與《戰國策》
四 司馬遷對《戰國策》精神的吸取與改造
五 《史記》與《戰國縱橫家帛書》
附 《史記》與《國語》
第六章 《史記》與兵家
第七章 《史記》與墨家、雜家及其他
結語:一個偉大的學術自由時代的悲壯終結
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