清代學術概論

以實學代虛學，以動學代靜學，以活學在死學，與最近教育新思潮最相合。但其所謂實、所謂動、所謂活者，究竟能免於虛靜與死否耶？此則時代為之，未可以今日社會情狀繩古人矣。
後之為君者，以天下之利盡歸於己，天下之害盡歸於人。┅┅使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之在私為天下之公。┅┅視天下為莫大之產業，┅┅凡天下之無地而得安寧者，為有君也。┅┅天下之人，怨惡其君，視之為寇讎，名之為獨夫，因其所也。而小儒規焉以君臣之義無所逃於天地之間，至桀紂之暴猶庫存不當誅。┅┅欲以如父如天之空名，禁人窺伺。