內容簡介
《楷書千字文》以北魏民間楷書庄茂朴拙、雍容率真的風格為基調,格局清朗,結體寬博,筆道沉實,從中既蘊含著歐、顏、柳諸家潛入楷書法則的芸芸意態,又綜合了來自篆、隸、行、草及其不同表現媒介諸多消息,嚴謹與荒率、渾莽與瑰麗、沉穩與虛靈、蒼勁與稚拙,被奇妙地交織在一起,呈現出不拘家數、不守死法而善於適性攝情、融會貫通的率真自然之氣。楷書形成之初上承篆隸,故多天真意趣,後經隋唐諸家清理整合,元明各派推波助瀾,其點畫結構漸趨精致化和符號化,殆至館閣而墜入末流。今沈鵬先生在有意無意間將楷書早期形態的魅力予以展現還原,並藉鑄造為鮮明的個人面目,對於沖擊千人一面的陋習,引發新時代的創造,無疑具有啟示作用。
序
如果要翟選一種流衍最廣的書法文本,當非《千字文》莫屬。古往今來,由不同時代、不同風格、不同形制、不同創作方法匯聚而成的《千字文》書法作品,不僅以其龐大規模和豐富的性占據了書法藝術景觀的首席地位,而且在二十世紀失去了文本的內容適用性之后,仍然以其既作為研究習書藝之津梁又作為比量書藝之擂台的奇異魅力,不斷催發造就着新的《千字文》成員。
沈鵬先生是飲譽當代的草書家。繼其反復書寫的力作《草書千字文》之后,他又創作了一部《楷書千字文》。就起因而言,這部《楷書千字文》乃應人之請而帶有偶然性的產物,但透過這種偶然性,恰恰能更清晰地窺見書法家虔誠而執着的藝術追求,以及書法之所以成其為書法的藝術學依據。
《楷書千字文》以北魏民間楷書庄茂朴拙、雍容率真的風格為基調,格局清朗,結體寬博,筆道沉實,從中既蘊含着歐、顏、柳諸家潛入楷書法則的芸芸意態,又綜合了來自篆、隸、行、草及其不同表現媒介的諸多消息,嚴謹與荒率、渾莽與瑰麗、沉穩與虛靈、蒼勁與身份證拙,被奇妙地交織在一起,呈現出不拘家數、不守死法而善於適性攝情、融會貫通的率真自然之氣。楷書形成之初上承篆隸,故多天真意趣,后經隨唐諸家清理整合,元明各派推波助瀾,其點畫結構漸趨精致化和符號化,殆至館閣而隨入末流。今沈鵬先生在有意無意間將楷書早期形態的魅力予以展現還原,並藉之鑄造為鮮明的個人面目,對於沖擊千人一面的陋習,引發新時代的創造,無疑具有啟示作用。
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沈鵬先生是飲譽當代的草書家。繼其反復書寫的力作《草書千字文》之后,他又創作了一部《楷書千字文》。就起因而言,這部《楷書千字文》乃應人之請而帶有偶然性的產物,但透過這種偶然性,恰恰能更清晰地窺見書法家虔誠而執着的藝術追求,以及書法之所以成其為書法的藝術學依據。
《楷書千字文》以北魏民間楷書庄茂朴拙、雍容率真的風格為基調,格局清朗,結體寬博,筆道沉實,從中既蘊含着歐、顏、柳諸家潛入楷書法則的芸芸意態,又綜合了來自篆、隸、行、草及其不同表現媒介的諸多消息,嚴謹與荒率、渾莽與瑰麗、沉穩與虛靈、蒼勁與身份證拙,被奇妙地交織在一起,呈現出不拘家數、不守死法而善於適性攝情、融會貫通的率真自然之氣。楷書形成之初上承篆隸,故多天真意趣,后經隨唐諸家清理整合,元明各派推波助瀾,其點畫結構漸趨精致化和符號化,殆至館閣而隨入末流。今沈鵬先生在有意無意間將楷書早期形態的魅力予以展現還原,並藉之鑄造為鮮明的個人面目,對於沖擊千人一面的陋習,引發新時代的創造,無疑具有啟示作用。
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