《周易》筮法,肇始於《洪范》,散見於《春秋》內外傳,宿官世業,掌在筮人,由來久矣,迄今幾失其傳。歲庚子,余重游東海,得閱《神易堂易斷》,為高島吞象所著。
卷首自敘揲蓍之法,並追述生平因事系囚,於犴獄中得殘《易》半本,朝夕參玩,獨得神解,遂即自筮休咎。爻象所示,一時莫得其解,既而脫罪,其應如響,此其始筮之驗也。厥後凡值歲首,或家國大事,悉皆取斷於筮,而他人之有疑欲決者,亦咸來請筮。歲積一歲,以其所筮之經驗者,鈔錄成帙,每卦或一筮焉,或再筮三筮焉,隨機判決,各得神解,訂為六十四卷,付刊行世,智與不智,皆奉之如神。
一日,余於友人處,獲晤高島翁,談及《易斷》之妙,翁曰:「惜此書純用和文,不克流傳海外,請君一譯漢文。」友人亦相與勸說,余遂應命。卦首先釋象義、字義及陰陽變動、參互錯綜之旨,後系所筮斷驗。余為之循其意譯其詞,從事於筆硯者八閱月乃成。
嗟乎!錢卜之法,創自京房,專以五行生克,決人休咎,而於爻象爻辭,概不究論,求所謂「大衍用九」之法,判若兩歧。茲得《易斷》之書一出,俾揲蓍古法再見於今,筮人之掌,得復於古,皆高島氏之功也。
余幸刪譯事竣,為敘其顛末如此。
光緒辛丑歲;三月上浣谷旦
浙東王治本鄂撰於食研齋