帝國的悲哀：黷武主義、保密與共和國的終結

引言:美利堅帝國揭秘
第一章 新舊美帝國主義
第二章 美國黷武主義的根源
第三章 走向新羅馬
第四章 美國黷武主義的機制
第五章 軍隊代理人與私人雇佣軍
第六章 基地的帝國
第七章 戰爭的腐敗
第八章 伊拉克戰爭
第九章 全球化究竟怎麽了？
第十章 帝國的悲哀

美國是一個「帝國」嗎？我們應如何理解當今世界的「美利堅帝國」？這對於世人實在是一個大而重要的問題。

冷戰終結后，世界政治格局發生了重大變化，世界進入了冷戰后時代，美國成為惟一的超級大國。2001年9月，在美國國土上發生了震驚世界的9·11恐怖襲擊事件，以致產生了巨大的沖擊波。在美國政策制訂者看來，以9·11事件為標志，美國進入了「后冷戰后時代」（Post-post-Cold War）。大體上由於相同的原因，9·11事件發生后不久，關於「新帝國」、「帝國般的美利堅」、「美利堅帝國」、「新羅馬」德行論述迅速升溫，大有如火如荼之勢。

這里存在着一個悖論式的現象。一方面，美國實行共和政體，並不存在帝王以及相應的政制；另一方面，美國又擁有帝國般的實力和影響力，表現出帝國式的行為方式。二者之間存在着一種緊張關系。大概正是存在這樣一個悖論，促使法國人雷蒙·阿隆早在1975年就給他關於美國和世界的書起名為《帝國式共和國》。1987年，美國學者沃爾特·拉塞爾·米德就已直截了當使用了「美利堅帝國」（the American empire）這一名稱。在他看來，第二次世界大戰結束后，美利堅合眾國就成為歷史上最大的帝國中心。然而，20世紀后期的美國人並沒有意識到他們生活在這樣一個帝國之中。

實際上，還在9·11發生之前，關於美國是不是帝國的談論和辯論就已經開始了。與美國防務部門關系密切的一些保守派智囊人物認為，美國確實正在以一種帝國主義的方式行事。在他們看來，盡管與羅馬帝國和大英帝國並不完全相同，但是與它們相似，美國現在是一個民族帝國或者說自由帝國。雖然它並沒有攻占別國領土，也沒有建立殖民統治，但是它在軍事、經濟和文化上的勢力在全球越來越占統治地位。有許多人不一定會公開談論這一問題，因為對於許多美國人來說，這是令人不舒服的事。故而他們使用了像「美國是惟一的超級大國」這樣的代名詞。但是無論人們喜歡與否，它現在已經是美利堅帝國了。實質性的問題不是我們會不會成為一個全球霸權國家，而是我們將是哪一種霸權國家。不久，9·11事件發生並造成強烈震撼，美國迅即作出反應，高高地祭起反恐大旗，搶占道德高地，並立即發動了一場反恐戰爭，欲化危機為轉機，趨勢推進帝國事業。於是，關於「美利堅帝國」以及「世界需要新帝國主義」德行論述也由原先的「悄悄進行」而變為公開地登堂入堂了。

這些論述的基調大體上可分為兩種:一種是肯定式的（譬如，有人對此的反應是:「帝國？為什麼不？）；另一種則是否定或批判式的。2003年出版、現在放在我們面前的查默斯·約翰遜（Chalmers Johnson）的《商國的悲哀》是其中批判性的一種。