中古士人遷移與文化交流

序胡阿祥
前言
第一章 兩漢時期江南士人群體的成長與區域社會文化的發展
一 西漢時期江南士人的顯露
二 東漢時期江南士人群體的壯大
第二章 漢末士人之流動與劉表政權之興衰
一 荊襄士人的歸附與劉表政權的建立
二 異域士人匯聚荊州與學術文化的短暫繁榮
三 士人離棄與劉表政權的衰亡
第三章 孫吳時期僑寓士人的學術文化貢獻
一 漢末北方文士之南徙及其「江東化」
二 僑寓士人代表的文化修養及其興學傳教
三 僑寓士人的學術研究與文辭創作
第四章 孫吳時期之學術文化風尚
一 孫吳統治者之文化素養及其文化政策
二 孫吳時期僑、土學者經學風尚的異同
三 孫吳之史學、子學、小學及術數
第五章 蜀漢時期之學術文化風尚
一 蜀漢統治者的文化修養及其文化政策
二 蜀漢僑寓士人的學術文化風尚
三 蜀漢本土士人的學術文化風尚
第六章 入晉之蜀漢人士命運的浮沉
一 司馬氏強行遷移蜀漢上層王公
二 蜀地土著士人入洛之遭遇
第七章 陸機陸雲兄弟之死與南北地域沖突
一 入洛南士之當然領袖
二 「二陸」所受北人之輕辱
三 陸氏兄弟之死及其原因
第八章 北魏之南朝流亡士人與南北文化交流
一 入魏南朝流亡士人的類型及其主要代表
二 入魏南朝流亡士人的境遇
三 南人北奔與南風北漸
第九章 青齊士人之北徙與北魏文化之變遷
一 北魏時期青齊士人命運的沉浮
二 青齊士人的文化素養及其家族文化的傳承
三 青齊士人對北魏制度文化建設的貢獻
四 青齊士人之學術文化業績及其方伎文化
五 關於青齊士人學風南朝化特征問題
第十章 隋代江南士人之北播及其命運之沉浮
一 隋文帝時期對江南士人的壓制及其危害
二 隋煬帝對江南士人的提攜及其影響
第十一章 隋煬帝之文化趣味與江左文化之北傳
一 隋煬帝之提攜南士及其喜好江左文化之原因
二 隋煬帝與江南佛教、道教代表人物的交往及其對南方宗教文化的汲引
三 隋煬帝與江左文士的交往及江左文風、學風的北傳
第十二章 楊素、楊玄感父子與江左文士之交往
一 有關楊素與南士交往之史實及考釋
二 有關楊玄感與南土交往之史實及考釋
附 錄 沮授的地域情結及其悲劇人生
一 沮授早年行跡考釋
二 沮授與袁紹之「鄴中對」
三 沮授與袁紹在迎奉漢獻帝及立嗣問題上的分歧
四 沮授與袁紹在南進戰略上的分歧及其悲劇性結局
主要參考文獻與引用書目
後 記

在歷史上，揚州、泰州地區曾是蜚聲遐邇的東南重鎮，具有襟帶淮泗、控引江南的地理優勢，利盡四海、民生所系的經濟地位，磅礴郁積、精光勃發的文化積淀。以揚州、泰州為中心的蘇中、江淮地區，也是全國的經濟、文化發展的要津。山川形勝，人文氤氳，孕育了燦爛的古代文化，在商業文化、政治文化、管理文化、倫理文化、宗教文化、法制文化、學術文化、審美文化、語言文化、科技文化等方面都有輝煌的建樹，對於當地及周邊的經濟活動和社會生活產生了深刻的影響，這種影響力賡續至今而經久不衰。

今天，在全面建設小康社會和基本實現現代化的偉大進程中，江蘇省肩負着「兩個率先」的神聖使命。在2003年全國「兩會」期間，胡錦濤總書記和江澤民同志先后到江蘇代表團作了重要講話，要求江蘇「率先全面建成小康社會，率先基本實現現代化」，為全國的發展做出更大的貢獻。「兩個率先」，這是黨中央從貫徹「三個代表」重要思想和十六大戰略部署的高度對江蘇作出的明確要求，也是根據科學發展觀和建立和諧社會的構想對江蘇提出的殷切希望。而揚州、泰州地區的經濟建設、社會發展在江蘇全省實現「兩個率先」的整體目標中起着紐帶和傳導的關鍵作用。

經濟建設、社會發展終究需要上升到文化的層面，同時也必須得到文化的凝聚和引領，才能進入良性循環；需要在開發物質資源、經濟資源之外開發本地區的文化資源，借助文化的巨大凝聚力和吸引力來獲得經濟社會發展的后勁和潛力。經濟強省最終必須建成文化強省，經濟發達地區最終勢必成為文化發達地區。在這一點上，正如江澤民同志題詞：「把揚州建設成為古代文化與現代文明交相輝映的名城」，揚州、泰州地區的優秀文化傳統得以發揚光大，無疑是促進本地區經濟社會發展的強大動力，也是提升本地區文化品位必不可少的前提和背景，這種促進和提升的作用和意義甚至超出了本區域的范圍而具有更為廣闊的輻射空間，從而成為江蘇省實現「兩個率先」這一宏偉目標的重要方面。

揚州大學作為揚州、泰州地區惟一的省屬重點綜合性大學，借全國高校體制改革之東風，逐步形成了學科門類齊全、多學科交叉融合的顯著特點，深感有責任也有義務集中人文社科多學科的精干力量，發揮融通互補、協同作戰的優勢，對底蘊深厚、內涵豐富的揚、泰文化進行綜合研究，挖掘、整理其豐厚資源並賦予新的時代精神，闡揚其獨特蘊涵並尋找與當前經濟建設、社會發展、文化變革相結合的生長點，對於地方乃至全省的經濟社會發展做出積極的貢獻。

江蘇省人民政府在「九五」對揚州大學進行重點投資建設的基礎上，於「十五」期間繼續予以重點資助，主要培植能夠充分體現學科交融、具有明顯生長性且預期產生良好經濟、社會效益的五大重點學科，其中從人文社科諸學科中凝練而成的就是醞釀已久的《揚、泰文化與「兩個率先」》重點學科。這一重點學科的凝成體現了將揚、泰地區優秀的古代文化與燦爛的現代文明有機交融，相得益彰，交相輝映，發揚光大的理念，也符合揚州大學人文社科諸學科以往的專業背景、研究基礎和今后的學術追求、學科發展。該重點學科包括了揚州、泰州地區審美文化研究，揚州學派研究，揚、泰及蘇中區域經濟社會文化的協調發展研究，揚、泰社會文化形態研究等4個研究方向。

《揚、泰文化與「兩個率先」》重點學科建設的一個標志性成果就是形成一套《揚泰文庫》，其中包括4個系列80種學術專著，共計2000萬字。這是一項規模宏大、影響深遠，功在當代、利在千秋的大型文化工程，它匯集了眾多學者的智慧和學識，體現了社會各方面的關心和支持。可以期待，這套文庫的出版，將對當前物質文明、精神文明、政治文明「三個文明」建設以及和諧社會的構建起到積極有力的推動作用。

在《揚泰文庫》出版之際，我們要向始終支持和關心《揚、泰文化與「兩個率先」》重點學科建設的各位領導和專家表示衷心的感謝，要向負責審定書稿的中國社會科學院各位專家學者致以崇高的敬意，向籌划編輯出版的社會科學文獻出版社的領導和編輯表示誠摯的謝意!他們所給予的指導和幫助，付出的智慮和辛勞，是這套文庫得以問世不可或缺的前提和保證。

《揚泰文庫》編輯委員會
2005年4月18日