蕉軒隨錄︰續錄(繁體版)

卷一
1 汝居稷
2 贛州府署楹帖
3 太必兔
4 國書十二字頭
5 習坎
6 木中現進士二字
7 黃州謝上表
8 協辦內閣事
9 雷同被黜
10 楊介坪中丞
11 校對責戍詩
12 宋明兩太祖畫像
13 一生不笑
14 家玉屏先生
15 陳文�公
16 卓椅機凳
17 完白山人寄鶴書稿
18 寢衣
19 帝王淫亂
20 瀛台設宴
21 魏廓�先生年譜
22 李仲達先生就逮詩
23 賢母賢相
24 黃袍
25 側室授封
26 三元皆安徽人
27 偽稿案
28 惜抱論詩
29 戊辰召試
30 重榮樹返魂梅
31 許抑齊
32 半園主人
33 植桂圖
34 皖省山名
35 鐘馗
36 徐太守祭先世父文
37 論耶穌教
38 國子
39 政由葛氏
40 容甫書函
41 管夫人書卷
42 歙肩
43 �領
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二

自稗官之職廢，而說部始興。唐、宋以來，美不勝收矣。而其別則有二︰穿穴罅漏、爬梳縴悉，大足以抉經義傳疏之奧，小亦以窮名物象數之源，是曰考訂家，如容齋隨筆、困學紀聞之類是也；朝章國典，遺聞瑣事，鉅不遺而細不葉，上以資掌故而下以廣見聞，是曰小說家，如唐國史補、北夢瑣言之類是也。作者朋興，更相出入，編書者第從其多以歸其類，而大綱既定，罕出範圍。至于立言垂訓，卓然自必其可傳，則第視乎其書，而不繁乎其體。同年觀察方君子嚴，幼承家訓，淬厲于學，自其束髻受書，即能翻前人窠臼，抉其幽隱，其心有所得，見有可喜，必筆而錄之。既而侍直禁林，橐筆天祿、石渠之地，凡史（�成）所載大聖人所以擅恩威而昭法戒者，可驚可愕，又備錄而歸。積之歲月，遂成巨帙。歲戊辰分巡嶺西，期年政成，乃盡發其藏，刪繁舉要，編成如干卷，名曰蕉軒隨錄，而命光廷為序。嘗讀易曰︰君子多識前言往行，以畜其德。而夫子教人亦曰︰「多聞，擇其善者而從之。」多見而職之，學不貴博乎哉？顧學博矣，而識不足，則無以剖析其精微。識足矣，而才氣茶弱，筆不能自達，又無以擅文章而傳遠近。君搜羅既富，排比皆中法度，可謂善書矣。顧猶有說者，國家混一宇內，以節儉先天下，府庫所儲，海盈而山積，一遇軍興水旱，則又廣籌經費，以實各省之藏。故朝廷日以風節厲天下，而小人即虱其間，侵吞剝蝕，或數百萬、數十萬，相沿既久，牽染且日眾。雖有潔清自好之士，亦（走次）趄瑟縮，賅敢舉發。賴天子神之侵帑，少時父老類言之，而不得其首尾，及君書一出，則當年事之始末，罪之輕重，歲時日月，燦然具在，使後之讀者據是以參校國史，實足以傳信而祛疑。凡類此者數十篇，其可傳無疑也。若夫讀書之間，搜典之僻，獨抒所見，皆能開拓心胸，而得者既多，爭者亦起。昔足虎臣著能改齋漫錄，劉興伯糾其十一事。顧亭林積畢生之力成日知錄，經閻百詩舉正尚五十余條。入主出奴，迄今未經論定。以光廷之譾陋，誠不敢自任折衷，此須俟諸百年，而要不為無補耳。君功名方大起，而著述不輟，是書而外，復箋注其先玄英集、朱子詩集，及二程粹言直解、隨園詩注、俟焉。同治十一年四月八日，治年愚弟番禺李光廷序。