沃勒斯坦精粹

《當代學術梭境譯叢》總序
前言
導言
第一部分 走向世界體系分析之路
1.西非的種族和民族整合
2.法農和革命階級
3.自由社會中的激進知識分子
4.資本主義世界中的非洲
第二部分 世界體系分析和社會科學
5.世界資本主義體系的興起和未來衰亡：比較分析觀
6.現代化：在行進中的安魂曲
7.是社會的發展還是世界體系的發展？
8.世界體系分析
9.緊握舵柄：論分析的方法和單位
10.時間和時段：非排除的中時段，或對布羅代爾和普利高津的思考
11.我們憑什麽划分社會研究，為誰且何時划分社會研究
12.社會科學和公正社會的尋求
第三部分 資本主義世界經濟的制度
13.資本主義進程中的長波段
14.1800年前的世界經濟中的商品鏈（與托倫斯·K.霍普金斯合作）
15.作為世界經濟制度之一的家（與瓊·史密斯合作）
16.資本主義世界經濟歷史中的三個霸權實例
17.作為現代世界體系的意識形態戰場的文化
第四部分 世界體系中的分裂：種族、民族、階級、種群划分與性別
18.人民身份的構成：種族主義、民族主義、種群划分
19.印度存在嗎？
20.資本主義世界經濟中的階級形成
21.作為概念和現實的資產階級
22.資本主義意識形態的緊張：普世主義對種族主義和性別歧視
23.1968年，世界體系中的革命：命題和疑問
24.社會科學和共產主義插曲，或對當代歷史的解釋
25.美國和世界：今天、昨天和明天
26.自由主義的痛苦：進步的希望是什麽？
27.和平、穩定和合法性：1990-2025/2050年
28.什麽樣的現代性終結
譯後記

自晚清曾文正創制造局，開譯介西學著作風氣以來，西學翻譯蔚為大觀。百多年前，梁啟超奮力呼吁：「國家欲自強，以多譯西書為本；學子欲自立，以多讀西書為功。」時至今日，此午激進吁求已不再迫切，但他聽言西學著述「今之聽譯，直九生之一毛耳」，卻仍是事實。世紀之交，面對現代化的宏業，有這擇地譯介國外學術著作，更是學界和出版界不可推諉的任務。基於這一認識，我們隆重推出《當代學術棱鏡譯叢》，在林林總總的國外學術書中遴選有價值的篇什翻譯出版。

王國維直言：「中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰，風氣既開，互相推動。」所言極是！今日之中國已迥異於一個世紀以前，文化間交往日趨頻繁，「風氣既開」無須贅言，中外學術「互相推助」更是不爭的事實。當今世界，知識更新愈加迅猛，文化交往愈加深廣。全球化和本土化兩極互動，構成了這個時代的文化動脈。一方面，經濟的全球化加速了文化上的交往互動；另一方面，文化的民族自覺日益高漲。於是，學術的本土化迫在眉睫。雖說「學問之事，本無中西」（王國維），但「我們」與「他者」的身份及其知識政治卻不容回避。但學術的本土化決非閉關自守，不但知己，亦要知彼。這套叢書的立意正在這里。

「棱鏡」本是物理學上的術語，意指復合光透過「棱鏡」便分解成光譜。叢書所以取名《當代學術棱鏡譯叢》，意在透過所選篇什，折射出國外知識界的歷史面貌和當代進展，並反映出選編者的理解和匠心，進而實現「他山之石，可以攻玉」的目標。

本叢書所選書目大抵有兩個中心：其一，選目集中在國外學術界新近的發展，盡力揭櫫域外學術90年代以來的最新趨向和熱點問題；其二，不忘拾遺補缺，將一些重要的尚未譯成中文的Ξ外學術著述囊括其內。

眾人拾柴火焰高。譯人學術是一件崇高而又艱苦的事業，我們真誠地希望更多有識之士參與這項事業，使之為中國的現代化和學術本土化作出貢獻。