中國古代社會研究(外二種)
《中國古代社會研究》除導論外，包括四篇主要論文，它們是《周易》、《詩》、《書》、甲骨文和彝銘的個別研究。《易》、《書》、《詩》均為二三千年前的古籍，真偽混雜，時代難辨。郭沫若處理尚較慎重，辨疑之處亦見功力。如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》三篇前人已指出其偽。郭沫若舉出七點證據，證明其為儒家的創作。特別是對《易》、《書》、《詩》內容的考釋，頗多新穎精彩之處，如一向被視為神秘的八卦，前人作為許多曲解，郭沫若則從中找出生殖器和數學的雙重內涵，從卦辭和爻辭中描繪出一幅現實生活的圖景。其思想之犀利，釋證之新穎，在《中國古代社會研究》中隨處可見。
二十世紀已經過去，中國歷史學經歷了一個變革創新的世紀，興旺豐收的世紀成績顯著，名家輩出，值得大家去研究和總結，本社出版的二十世紀中國史學名著，旨在系統地展示上個世紀的史學成果把最具代表性的歷史學家的著作奉獻給讀者。
郭沫若（1892-1978）原名開貞，號尚武，曾名鼎堂。四川樂山人。1923年畢業於日本九州帝國大學醫科。1926年任廣東大學文學院院長，並參加北伐戰爭，任國民革命軍總政治部副主任。次年參加南昌起義，並加入中國共產黨。1928年旅居日本，研究甲骨文、金文和中國古史。抗日戰爭爆發後回國，組織和團結進步文化人士，從事救亡運動。一生著作被輯為《郭沫若全集》三十八卷，其中《文學編》二十卷、《歷史編》八卷、《考古編》十卷。
