臺灣現代詩:第64期

臺灣現代詩:第64期
定價:225
NT $ 225
 

內容簡介

  〈樂觀主義者的問候〉(“Salutación del optimista”)一詩是尼國詩人魯本‧達利歐(Rubén Darío)於1905年3月5日所撰,並收錄於《生命與希望之歌》(Cantos deVida y Esperanzas)詩集。〈樂觀主義者的問候〉是一首問候致謝詩,達利歐在表達熱情問候的同時,亦期許西班牙人和拉美西班牙後裔能團結一心,共同努力,以恢復昔日的繁榮與威望。
 
本書特色
 
  近年不少台灣詩人積極走向國際,尤其與中南美洲西語系國家的交流頻繁,台灣文學翻譯院召集人凃妙沂詩人,於本期推出「當代國際詩頻道」,翻譯並附短評介紹當代國際詩人作品。此外,凃妙沂詩人亦積極進行台灣詩人作品外譯,希望透過這種雙向譯介,讓各國詩人有機會認識更多元的文學觀。
 

作者介紹

編者簡介
 
《臺灣現代詩》
 
  《臺灣現代詩》發行滿十六年,作者群年年遞增,老幹新枝迭有佳作,令人欣喜,編輯部亦盡其可能地刊載更多詩作。然而畢竟每期版面有限,若作品一時向隅,實非得以,只要再接再厲,日後必然枝葉繁茂。
 

目錄

◆卷頭語
淺談意象的縫隙 ╱林俊樑

◆詩創作
臉 ╱鄭烱明
福爾摩沙山川頌 ╱林鬱
逐漸成為回憶 ╱永井
哲理詩四則 ╱謝安通
夢幻湖(外五首) ╱旅人
校樹的控訴與祈禱 ╱邱若山
銀杏╱不如歸 ╱賴錦雀
兄弟╱遺產 ╱賴欣
道路 ╱蔡秀菊
古亭畚╱不肖子的愧疚曲 ╱林俊樑
我的阿母毋捌我╱騎鐵馬 ╱袖子
一頂帽子╱一株柳杉樹 ╱楚峰
秋天是台灣欒樹的季節╱落羽松的歲月 ╱柯七
旅遊手札 ╱李益美
森田家的愛(7) ╱王韶君
宇宙に住んで ╱たにけいこ 作邱若山 譯
和解╱遊台南古蹟 ╱林豐明
校訓新解 ╱周世雄
第二個孩子的媽╱煩心事 ╱郭怡利
將軍╱瑪麗亞 ╱郭任峯
回家 ╱胡紹平
她和呼吸鞦韆之間 ╱方聲
滿街都是租 ╱謝鴻文
楚門秀 ╱漂帆
疫生活10 帖俳句 ╱高潤清
山水戀歌 ╱楊笛
詩意人生 ╱小荷
我為寂寞寫一首詩 ╱慕白
雙心石滬‧澎湖 ╱翊沛
我願是一棵池上的茄苳喜悅 ╱呂建春
漂鳥 ╱金容
北海道場 ╱牧林
幼時舊居 ╱若貽
按圖索驥 ╱林念慈
椰子樹物語 ╱巫秀鈴
薑黃花開 ╱張素妹
衡 ╱苗稘
晚安 ╱王聖元
鞦韆╱掃除不安的情緒 ╱顏曉曉
數學功夫夢 ╱卿尚華
迷航時間╱罪惡 ╱陳偉哲

◆第64 期封面徵詩
萬事隨意 ╱袖子  萬事如意 ╱周淑慧
媽媽心 ╱柯七  萬事如意 ╱漂帆
三帖共構之萬事如意 ╱吳昌崙  我是一棵柿子樹 ╱張威龍
藝術家與麻雀 ╱小荷  前路有夢 ╱胡紹平
如意 ╱齡槿  樹 ╱黃詠倢
萬事如意 ╱巫秀鈴  萬「柿」如意 ╱羅翊廷
萬事如意 ╱商吟  福之三則 ╱黃木擇
最後的祝福 ╱徐菘澤  高山寄情 ╱蔡全惟

◆捐款徵信

◆台灣囝仔歌
猴仔佮魚狗 ╱謝安通  賞讀 ╱蔡秀菊

◆沉默在高原上(17)
Ⅳ ‧ 哭泣的牧歌, 回憶╱ 白玫瑰的運命 ╱永井

◆作品合評
林俊樑作品合評

◆岩上詩人紀念專輯
沒有另一面 ╱賴欣  聽你的歌 ╱林盛彬
憶詩人岩上 ╱葉宣哲  敬悼岩上老師 ╱袖子
懷念詩人岩上 ╱林柏維  岩上肅秋風 ╱商吟
輓岩上詩人 ╱ Qorqios  詩人的島國身世 ╱方聲
悼岩上 ╱吳啟瑞  以生命寫詩 ╱小荷
流螢 ╱洪國恩
詩寫母土,心懸台灣 ╱顏銘俊

◆趙天儀作品賞析
讀趙天儀教授詩作〈瀑布〉有感 ╱袖子
趙天儀詩集《壓歲錢》初探 ╱蔡榮勇

◆海外詩簡(7)
搖籃曲 ╱詩:林問語圖:林德智
搖尪嬰仔歌╱是愛 ╱詩‧圖:林問語

◆拉美詩探戈(21)
生命如何捉弄我們 ╱劉安慶 譯

◆希臘光影(4)
眾神之王宙斯 ╱蔡珮琪

◆當代國際詩頻道(1)
豪爾赫‧阿里亞加‧卡喬詩三首 ╱陳惠燕 譯
短評 ╱凃妙沂

◆吟遊亂世的天鵝:尼加拉瓜詩人達利歐(6)
樂觀主義者的問候 ╱杜孝捷

◆世界詩散步(17)
戰爭窺伺著我們 ╱李敏勇

◆詩翻譯
韓國詩人金基澤詩四首 ╱金尚浩 譯
創造的詩人與詩人的創造 ╱林盛彬
日本詩人佐藤春夫詩選(11) ╱邱若山 譯

◆編後記 ╱蔡秀菊
◆《臺灣現代詩》投稿須知暨撰稿凡例
 

卷頭語
 
淺談意象的縫隙
林俊樑
 
  文學作品必有意象,但散文、小說較少,在詩則是重中之重。何謂意象,大家知之甚詳,不再贅述。茲僅就意象的縫隙略抒愚見。
 
  詩的張力與吸引讀者之處,在於意象的縫隙。如果一首詩的意象與我們日常生活中的景象或概念完全一致,那就散文化了。所以詩人寫詩,著重於意象的經營,不以生活景象的因果關係描述為已足,應在意象與現實景象之間作意味的拿捏。
 
  意象的形成需要想像力以促成縫隙。想像力並非天馬行空的妄語,必須與現實常理具有似無還有的聯繫。例如,非馬的詩〈再看鳥籠〉「打開/鳥籠的/門/讓鳥飛/走/把自由/還給/天/空」,依一般常理邏輯,鳥籠打開了,鳥飛出去就自由了,意象無縫接軌,就成散文了。但是非馬發揮非凡的想像力,寫成「天/空」自由了,這是逸軌的思惟。鳥籠打開了,鳥在天空自由飛翔,所以天空與鳥籠間仍有隱含的關連,非一般常理的因果關係,這就產生縫隙,吸引讀者思考。這二個意象的縫隙,每位讀者可各憑自己的人生歷練來填補。
 
  非馬另一首詩作〈鳥籠〉意象結構與上一首完全相同,只在文字上將「天/空」改為「鳥/籠」,即輻射出更為豐富的縫隙。鳥飛出去了,鳥籠自然空了,非馬將符旨轉回到鳥籠,空了成為自由了,空與自由之間可引發讀者很大的想像空間,例如可指涉心裏的虛空,才能「虛心」地接受不同觀點的理論、人、事、物等等,更多的縫隙可由讀者個人的學思與生活經驗來發現詮釋。
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