動機與人格:馬斯洛的心理學講堂

動機與人格:馬斯洛的心理學講堂
定價:435
NT $ 380 ~ 495
  • 原文作者:Abraham Maslow1908-1970
  • 譯者:梁永安
  • 出版社:商周出版
  • 出版日期:2020-05-09
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9864778242
  • ISBN13:9789864778249
  • 裝訂:平裝 / 416頁 / 21 x 14.8 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷
 

內容簡介

人本主義心理學之父亞伯拉罕馬斯洛最重要的學術奠基之作
結合心理學、行為科學、社會學、管理學、犯罪學,最全面的心理學論述
打造具跨學科影響力的心理學模型,人性需求理論與自我實現理論經典鉅作

 馬斯洛的心理學是人類理解自己的過程中的一座里程碑。――《紐約時報》

   早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為,很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題,直到美國最知名的心理學家馬斯洛創立了人本主義心理學,強調人的正面本質和價值,不只看人的問題行為,亦著墨人的成長與自我實現。

  在本書中,馬斯洛整合心理學與社會及文化層面,開展四大主題︰動機理論;心理病態與正常狀態;自我實現;人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問,提出許多精彩的理論,包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等,這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。

   馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎,與行為主義典範抗衡。他提出人本主義心理學的動機理論的十七個命題,第一個命題就是:人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求,而是屬於整個人的需求;食物平息的是整個人的飢餓感,而非僅是肚子的飢餓感。

         馬斯洛亦強調,作為一種積極的心理學,最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康,包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究:有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天才和人類的其他良好範本。 此外,科學是一種人類創造物,奠基於人類價值,其本身就是一個價值體系,必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們,通往知識和真理有很多途徑,藝術家、哲學家和文學家都有可能成為真理的發現者。
 

作者介紹

作者簡介

亞伯拉罕•馬斯洛Abraham Maslow,1908-1970
美國社會心理學家、人格理論家、人本主義心理學的主要發起者,繼佛洛依德之後,二十世紀最具影響大的心理學大師,他的著作更是全球心理學的標準教材。曾於布蘭戴斯大學Brandeis University、紐約市立大學布魯克林學院Brooklyn College、紐約社會研究新學院NSSR與哥倫比亞大學Columbia University擔任心理學教授
最知名的理論為「需求層級理論」,認為人類動機的發展和需求的滿足有密切的關係,需求的層次有高低的不同,低層次的需求是生理需要,向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現的需求。
著有﹕Motivation and Personality,1954、Religions, Values, and Peak Experiences, 1964、Eupsychian Management(Maslow on Management), 1965、The Psychology of Science: A Reconnaissance, 1966、Toward a Psychology of Being, 1962, 1968、The Farther Reaches of Human Nature, 1971


譯者簡介

梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成近百本譯著,包括:《當下的力量》、《李維史陀:實驗室裡的詩人》、《文化與抵抗》、《現代主義》、《失意錄》、《回憶的餘燼》、《情感教育》等書。

 

目錄

第一部  動機理論
第一章 導論
第二章
人類動機的理論
第三章
基本需求的滿足
第四章
重新檢視本能論
第五章需求的層級體系
第六章  無動機的行為


第二部  心理病態和正常狀態
第七章  病態的起源
第八章  破壞性是一種本能嗎?
第九章  作為良好人際關係的心理治療
第十章  正常和健康的取徑

第三部  自我實現
第十一章  自我實現的人:心理健康研究
第十二章  自我實現者的愛
第十三章  自我實現者的創造性

第四部  一種人類科學的方法論
第十四章  人本主義心理學關心的問題
第十五章  科學的心理學取徑
第十六章  手段導向vs. 問題導向
第十七章  刻板化vs. 真實認知
第十八章  心理學的整體動力論

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