序
傳統的東南亞華人研究，大多聚焦在華校和華人教育的研究；而東南亞客家研究，過去則以客家會館為主要的研究對象。會館確實是最具歷史，也是最明顯的客家在地網絡組織。以會館作為研究基礎，可以藉由其社會網絡開啟許多深入的研究課題，譬如說它可做為客家史的論述主軸，建構出客家移民過去兩百年來遷徙到東南亞的移民過程與在地發展。過去的會館研究，不論是以「客屬」或是「客家」為名，或是以祖籍地命名的會館，也累積了相當豐富的資料和成果。然而，過去的相關研究卻無法呈現單一國家或跨越區域之會館內部及會館間的整體圖像。此外，自1990年代開始，以臺商組織為基礎，應運而生的臺灣海外客家組織，更成為近年東南亞客家社團發展的新趨勢。
本研究運用社會網絡分析法，以東南亞各國為研究區域，同時蒐集老華客會館和新臺客社團的資料，進行客家社團組織的比較對照探討，以期瞭解當代客家社團組織的整體和多元發展脈絡。研究發現，以區域而言，新馬地區的會館組織發展多元且數量多，印尼的會館活動則有逐漸恢復的趨勢。半島東南亞則以泰國的會館網絡較完整，越南、柬埔寨的客家組織則似乎趨於沒落。近年來，在全球化環境下的新加坡客家會館發展已經有了巨大改變，除了傳統核心團體組織仍具影響力之外，以藝文活動為連結的社會網絡更顯得重要。
臺灣自許做為全球客家文化創新的基地顯然是有可為的。長期以來，客家委員會對於海外客家個人及社團組織的各種連結，以及各種客家文化推廣的活動，都投入不少人力與心力。文化推廣的努力有助於提升全球客家人的族群自尊與認同，客家社團網絡關係的建構和擴張，更有助累積客家族群的社會連結和交流。
本書的出版要感謝客委會李永得主委、楊長鎮副主委的大力支持、客委會學術發展委員會審定本委託計畫「全球客家社團組織的比較：結構、功能與網絡」的研究經費。計畫參與成員包括總主持人國立中央大學蕭新煌講座教授、協同主持人國立交通大學張維安教授、國立中央大學張翰璧教授、國立暨南大學林開忠教授、國立高雄師範大學利亮時教授和國立聯合大學張陳基教授。本計畫的資料蒐集方法以深度訪問為主，資料分析則以較新穎的量化網絡分析，所有計畫成員都全員參與每個研究步驟，尤其是在對資料的解讀和寫作，更是盡心盡力。同時，我們要感謝兩位海外諮詢顧問，馬來亞大學黃子堅教授與新加坡國立大學黃賢強教授，他們協助田野調查，也提供專業的諮詢。最後，助理任婕博士生在研究計畫的行政以及稿件編輯的協助，也值得一提。
希望本書的出版，可以繼續以臺灣為中心（Hub），連接各地的客家人、客家團體節點（Nodes），一步步將臺灣建構和提升成為全球客家人的族群心靈新故鄉。
蕭新煌、張翰璧、張維安
2019年10月18日
