序言
思想控制的技術具備兩種面向，一種是藉由操控他人的心理，支配或壓榨他人。一般的思想控制指的多半是這種情況，其中最嚴重的是名為「洗腦」的一連串控制。洗腦的對象可能是個人，也可能是團體。
思想控制聽起來很像獨裁政權的專利，其實在民主社會中也具有重要的意義。民主政治是根據民眾的投票結果決定政策，社會上散布的資訊足以左右政局。討論針對社會大眾的思想控制時，政治宣傳和媒體操控都具備重大的意義。
因此無論傳播媒體有意無意，都參與了控制大眾思想的行為。
另一方面，思想控制在行銷方面的重要性與日俱增。左右消費者購買行為與營業額的其實不是商品本身的價值，而是電視廣告等各類廣告。同一種商品也因為販賣手法不同而暢銷或滯銷。比起商品的技術價值，能否聯想到美好的使用形象，才是掌握消費者的關鍵。
無論是企業、業務員還是店員，大家都為了抓住消費者的心而學會自由運用思想控制的技術。投注龐大宣傳經費所播放與刊登的廣告往往也利用了思想控制的技術。
思想控制雖然呈現操控他人的負面形象，卻也具備積極有效的一面。例如控制自己的心理狀態，進而發揮能力，提升表現。這類的思想控制技術用於擴大能力極限，克服困難與障礙，相當有效。
無論是用於個人或是團體的思想控制技術，既是置人於死地的劇毒，也是拯救生命的藥品。究竟是淪為操控他人如傀儡的不人道壓榨，或是昇華為提升生活與人生品質、擴大生命可能性的手段，都取決於使用的方法。
思想控制是極為重要又極具魅力的主題。然而當我決定執筆，開始爬梳文獻後發現了一件事──相關主題的書籍數量雖眾，值得一讀者卻稀，其中不乏內容詭異與近乎作者妄想者。
最後我都算不清自己丟了幾本書了。我所涉獵的書籍，包括國外的文獻，實際值得一讀的高水準著作不過十來本，本書的背景之一便是這些著作。另一項資訊來源則是公開的法庭紀錄與美國中央情報局（Central Intelligence Agency, CIA；以下簡稱中情局）的祕密資訊。除此之外，還有我個人的臨床經驗。
我長期擔任醫療少年院的醫師，接觸許多特殊的臨床病例，其中不少人遭到黑道組織或幫派分子控制，受到肉體、精神、性壓榨。治療這些年輕人就是解除他們所受到的思想控制。
從這些難得的經驗中，我學到解除思想控制和促使民眾擺脫一般社會上常見的各類心理控制，進而自立的過程有共通之處。我想藉由本書向大家介紹解除控制的關鍵。相信大家應該會因破解關鍵中隱含普世真相而大吃一驚吧！
附記
本書儘管題材特殊、內容專業，自從二○一二年以單行本的方式出版以來，出乎意料獲得許多讀者青睞，評價超乎預期。我從未想過本書居然會翻成簡體中文與韓文，在兩地也出現書迷。思考當前局勢國際化、政治化的情況，本書意義深遠。
本次推出修訂版，補充單行本出版後出現的文獻與資料，大幅充實與更新內容。這幾個月來，我在修訂的過程中再度感受到思想控制這項主題的豐富與深奧。事實比小說更加離奇。相信比起一般的偵探小說，本書更為有趣，也更能接觸人類真實的一面。
推薦序
拆穿思想控制的騙局
二○一三年，鹿港有位母親加入所謂靈修團體「日月明功」，篤信其訓示，恪遵其戒律，後來甚至把疑似吸毒的高三兒子送往團體接受管教，結果他在裡頭幾天幾夜遭受虐待，最終死在小房間裡。
為什麼一個母親可以獻祭自己骨肉，宛如變成了另一個人？這就是思想控制的威力所在。這類團體的共通之處是偶像崇拜，他們都有一位充滿魅力的領導者，讓信眾甘願像嬰幼兒般臣服膜拜，為思想控制鋪下一條通往人心的路。
一個人如果在心智上退化到一歲半，那麼控制此人的思想，便易如反掌。所謂退化不是腦力衰減，而是輕信與盲從，就好像一歲半的嬰幼兒信任爸媽，不管什麼離譜的說法一律照單全收。擄獲信任的最好方式則是展現神蹟或神力，安排幾次讓對方看了難以置信，卻又眼見為憑的演出，就能令人折服。
人會輕信與盲從，通常處於受傷或脆弱時刻，於是這類團體總是挑選遭逢變故或諸事不順的人，方便下手；也可以把對方的小問題講成大麻煩，讓當事人壓力罩頂，開始惶惑起來。最後則利用從眾心理，讓一群人圍繞在對方周遭，七嘴八舌瓦解最後一道心防，然後大功告成。
在臺灣，最常出現思想控制的處所就是仿宗教團體。宗教容許信徒思辨之後再選擇信仰；仿宗教則是空有宗教形式，不顧信仰本質。一大群人穿著制服跪地舉臂，高喊：「師父好！師父讚！」對於領導者完全信服，絕無質疑，可說蔚為奇觀。
這些信眾是庸夫愚婦嗎？其實其中不乏達官貴人與學者專家。如何辦到？《當「洗腦」統治了我們》這本書就是要解釋，何以在多元開放的社會，這類現象依然盛行，而且那些受騙上當、被賣了還幫人數錢的，竟有許多知書達禮、滿懷理想的社會菁英。作者岡田尊司是日本精神科醫師，這幾年出版好幾本心理學暢銷書，而這本《當「洗腦」統治了我們》也是充滿了觀察力、洞見、創意的傑作。作者不只生動描述全球各國的實例，也嘗試從心理學與精神分析的觀點解釋思想控制的策略與手段，而且言之成理，相當有說服力。
思想控制，或說洗腦，最盛行當然是政治領域。關於這一點臺灣人並不陌生，因為曾有三、四十年時間，臺灣社會充斥著「服從英明領袖，信仰三民主義！」「消滅萬惡共匪，解救苦難同胞！」「檢舉匪諜，人人有責！」這類口號與教條，讓無數人的作文結尾總是來一句：「讓我們反攻大陸，明年在南京慶祝國慶！」
政治上的思想控制，共通手段是資訊封鎖與過濾，不准異議出現，然後在學校與媒體灌輸一言堂思想，造就無數順民，這在過去臺灣如此，在今天的中國大陸也依然有效。值得注意的是，切莫以為民主到來，就無思想控制，須知當政者為了鞏固權力，總是試圖煽起人民的危機意識，把一點點風吹草動講成大禍臨頭；而在網路與社群媒體時代，假新聞與錯誤訊息以訛傳訛，彼此「帶風向」與「跟風向」等於是相互控制思想，其後果也遠離事實與真理。
除了宗教與政治，《當「洗腦」統治了我們》也提到在現代社會，我們的思想觀念如何被操弄、輕信與盲從如何存在於生活各領域。以臺灣來說，最適用的領域是「健康與醫療」。打開電臺與夾報傳單，隨處可見藥食品廣告，那些瓶瓶罐罐所費不貲，卻無實質療效，但老人家搶著掏錢購買，宛如仙丹妙藥。年輕人則是對「食安」「致癌」「空汙」這些字眼超級敏感，於是養生、防毒、保健相關資訊總是受到歡迎。另外一個風行熱潮是「心靈成長」，不少學經歷不明的人士開班授課，招到大批學員，就是看準了工商社會大家荷包滿滿，心靈卻無比空虛。
如何躲開思想控制？被控制以後又如何掙脫與復原？《當「洗腦」統治了我們》對此也提出了解方。這本書的譯筆流暢自然，沒有日文翻譯書常見的日本腔，讀起來輕鬆寫意，實為大功一件。思想控制最可怕的後果是培養出恐怖分子，雖然臺灣至今尚未出現這類團體，但書中所描述的各國案例值得借鏡與警惕。
沈政男
現代洗腦社會
當我還是心理系大學生的時候，在一門課中學到重複曝光效應（Mere Exposure Effect），意指人只要重複看到某個視覺刺激多次，就會不知不覺對它提高好感度。老師當時還提到，並不見得要覺察到自己看過，就算是快速閃過眼前，根本不知道看過閾下刺激（subliminal
stimuli），也會有同樣效果。也就是說，如果要想讓人喜歡某個商品，只要在影片中快速閃現商標多次，就可以讓人在不知不覺中對這項商品產生好感，進而引起購買行為。當時我心想：真是邪惡的方法，根本就是洗腦啊，真不可取！從此也知道，只要透過合適的方式就能輕易影響人的想法。
隨著累積的心理學知識愈來愈豐富，見過愈來愈多人生百態後才了解，我們根本就活在一個相互影響的社會，可不是嗎？父母教養孩子、老師教育學生、上司激勵部屬、政府說服人民，全都是要他人接受觀點或採取同樣行為，只不過「教育、激勵」vs.「洗腦」，一般人對前兩個詞的印象多是正面，而對最後一個詞則是極盡負面。這當中的差別在哪裡？小時候，我在學校處處可見「做個堂堂正正的中國人」字樣，這類標語甚至會在作業簿背面出現。當時會認為這是在「教育」，但現在多數人應該會認為是在「洗腦」。同樣的行為由不同觀點與立場去看待，便有截然不同的結論。如同許多人覺得過於沉迷某些宗教信仰是被洗腦，但當事者卻覺得這是正向的改變，外人並不了解。如同書中所提到一位被某信仰洗腦但卻解救失敗的案例，訪談時那名個案神采奕奕、一臉幸福洋溢，就當事人而言似乎並沒什麼不好。
無論如何，我們都希望保有自己的主體性，不要輕易受到他人影響。那什麼樣的人比較容易被影響？透過哪些原理與方法容易影響他人的想法呢？從閱讀《當「洗腦」統治了我們》一書就會發現，生活中許多事物都試圖要影響人的想法，從人的特質、環境、情感、行為……每看一個段落都會不禁想一下有沒有類似的情況發生。書中令我最有感的部分，就是透過大量的資訊去麻痺人，完全對應現在網路資訊混亂的情況啊！由於缺乏可信的媒體，而且大腦無法同時負荷太大的資訊量，當資訊量過大，人自然會尋求簡化的管道，此時，「懶人包」就應運而生了。懶人包雖然簡化了資訊，但也可能是偏頗的簡化，強化了某一方而弱化了另一方的訊息，甚至是誇大或是造假。如此一來，懶人包反倒成了思想控制的利器，這點可是始料未及啊。
在這個資訊爆炸、人人都想影響他人的時代，要如何保有自己的觀點而不被輕易影響？除了書中所提的方法外，個人認為還有很重要的一個觀念：對任何資訊都保持懷疑的態度，即使符合自己的立場與觀點也是如此。人容易有確認偏誤（Confirmation
bias），易於接受符合自己想法與立場的訊息，因而造成訊息的窄化，久而久之也變得容易被影響。試著從不同立場與角度去思考同一件事，避免立場與情緒的影響，才不會被操弄而不自覺。
蔡宇哲
