歷史上曾經有一段持續一百七十年以上的時間,
中國分裂為兩半,一南一北、各據一方,
都發展出屬於自己獨特的文化,
這段期間就稱為「南北朝」。
南北對立之下,雙方互相敵視,
南朝稱北朝為「索虜」、「傖」;北朝稱南朝為「島夷」。
他們也的確不一樣。
南朝精緻感性、浪漫頹廢、追求內在到極致,
北朝粗獷豪放、質樸直爽、追求務實到極致;
他們相互對立,持續爭戰,卻也都無法征服對方,
直到一股新生的力量從北朝崛起,天下才再度統一,出現隋唐盛世。
大統一的盛世固然重要,亂世中的起伏更是精彩。
要了解中國歷史,不可不知亂世,
最為關鍵的亂世,就是在漢唐之間的「南北朝」。
南朝,從西元四二○年劉裕篡東晉建劉宋說起,到五八九年隋滅陳,歷經宋、齊、梁、陳四個朝代,共一百七十年。分裂期間有不斷發生的南北戰爭,有一個比一個匪夷所思的昏君、暴君、亂君,令人瞠目結舌的南朝宮廷女性,以及眼高於頂的世家大族⋯⋯將在此一一現形。
精緻優美的南朝文化、南方的經濟與生活,與南朝最後的歲月也皆在此一一呈現。
這本書將全面引導我們深度認識這個在歷史夾縫中,幾乎會被忽略的朝代。
浸淫南北朝史五十年的 葉言都說:這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書,若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。
【專文導讀】
陳識仁 輔仁大學歷史學系副教授兼系主任
本書特色
★ 葉言都化身歷史旅行團領隊,帶你回到一千六百年以前,走一趟南北朝的歷史之旅,探訪最知名影視作品如《瑯琊榜》、《蘭陵王》、《楚喬傳》等中國歷史劇中的南北朝時代,認識真實的歷史。
★ 有扎實的歷史考據與提綱挈領,清楚綜觀龐雜的歷史,深具豐富的知識與真實故事。
★ 讀史之餘,也欣賞古詩詞韻律之美、古代生活之趣。
★ 特別收錄:南北朝前期‧後期歷史地圖與精彩文物照片。
誠摯推薦
簡靜惠 洪建全教育文化基金會董事長
謝小韞 前臺北市文化局長
葉思芬 臺大史研所中國藝術史碩士、前臺北醫學院兼任副教授
胡川安 國立中央大學中文系助理教授、「故事:寫給所有人的歷史」網站主編
李蕙如 淡江大學中文系助理教授
林婉美 文化旅行作家,現任星球旅行社總監
湯碧雲 《旅讀中國》雜誌總經理
桂文亞 作家
涂秀琴 前摩根大通銀行首席投資辦公室執行董事
作者介紹
作者簡介
葉言都
1949年(民國38年)生於澎湖,祖籍北京,父系為滿族葉赫那拉氏。
臺灣大學歷史系博士。曾任英文漢聲雜誌研究員、中國時報各項職務(從人間副刊編輯到財務長)、世新大學兼任講師、時報旅行社顧問、古蹟臺北故事館諮詢顧問、倪匡科幻小說決審委員等。
現任東吳大學歷史系暨創意人文課程兼任助理教授、洪建全基金會敏隆講堂講師、臺北市長官邸藝文沙龍講師、時報文化出版企業股份有限公司獨立董事。
曾獲第8屆時報文學獎科幻小說首獎(1985),作品〈我愛溫諾娜〉;第11屆時報文學獎推理小說首獎(1988),作品〈1649〉。
著作《海天龍戰》(臺北:貓頭鷹出版社,2008),科幻小說集。
推理小說〈1649〉改編為電影《遊戲規則》(1989)。
談中國歷史:《讓我們來到南朝》、《讓我們來到北朝》(2019)。
葉言都
1949年(民國38年)生於澎湖,祖籍北京,父系為滿族葉赫那拉氏。
臺灣大學歷史系博士。曾任英文漢聲雜誌研究員、中國時報各項職務(從人間副刊編輯到財務長)、世新大學兼任講師、時報旅行社顧問、古蹟臺北故事館諮詢顧問、倪匡科幻小說決審委員等。
現任東吳大學歷史系暨創意人文課程兼任助理教授、洪建全基金會敏隆講堂講師、臺北市長官邸藝文沙龍講師、時報文化出版企業股份有限公司獨立董事。
曾獲第8屆時報文學獎科幻小說首獎(1985),作品〈我愛溫諾娜〉;第11屆時報文學獎推理小說首獎(1988),作品〈1649〉。
著作《海天龍戰》(臺北:貓頭鷹出版社,2008),科幻小說集。
推理小說〈1649〉改編為電影《遊戲規則》(1989)。
談中國歷史:《讓我們來到南朝》、《讓我們來到北朝》(2019)。
目錄
推薦一 南北朝文史走讀,出發!…………………………………簡靜惠
推薦二 分裂容易統一難?──讀南北朝史有感…………………謝小韞
推薦三 兼具歷史精準、文學抒情、說書與導覽風趣之大作……葉思芬
推薦四 帶我們如旅行一般地走入歷史……………………………胡川安
推薦五 承載我的一雙翅膀…………………………………………李蕙如
推薦六 歷史導遊,葉言都絕對是靈魂人物………………………林婉美
推薦七 歷史也能輕鬆讀……………………………………………湯碧雲
推薦八 成為「葉」粉的開始………………………………………桂文亞
推薦九 啟發與反思臺灣的歷史地位與未來走向…………………涂秀琴
導 讀 看北朝天下如何起風雲……………………………………陳識仁
自序
楔子
探訪前預備
第一章 索虜、島夷,烽火揚州路:大分裂與南北戰爭
第二章 捕鼠達旦狎客宴,步步生蓮半面妝:昏君、亂君、暴君與宮廷女性
第三章 長檐車,高齒屐,薰衣剃面,坐致公卿:高高在上的世族
第四章 歸去來辭山居賦,吳聲西曲子夜歌:南方生活面面觀
第五章 算圓周,辯神滅,儒玄文史釋道醫:精緻優美的南朝文化
第六章 四二年間花落盡,南朝青史豈成灰:南朝終局
後記
附錄一 讓我們探訪南朝文物
附錄二 南北朝歷史大事年表
推薦二 分裂容易統一難?──讀南北朝史有感…………………謝小韞
推薦三 兼具歷史精準、文學抒情、說書與導覽風趣之大作……葉思芬
推薦四 帶我們如旅行一般地走入歷史……………………………胡川安
推薦五 承載我的一雙翅膀…………………………………………李蕙如
推薦六 歷史導遊,葉言都絕對是靈魂人物………………………林婉美
推薦七 歷史也能輕鬆讀……………………………………………湯碧雲
推薦八 成為「葉」粉的開始………………………………………桂文亞
推薦九 啟發與反思臺灣的歷史地位與未來走向…………………涂秀琴
導 讀 看北朝天下如何起風雲……………………………………陳識仁
自序
楔子
探訪前預備
第一章 索虜、島夷,烽火揚州路:大分裂與南北戰爭
第二章 捕鼠達旦狎客宴,步步生蓮半面妝:昏君、亂君、暴君與宮廷女性
第三章 長檐車,高齒屐,薰衣剃面,坐致公卿:高高在上的世族
第四章 歸去來辭山居賦,吳聲西曲子夜歌:南方生活面面觀
第五章 算圓周,辯神滅,儒玄文史釋道醫:精緻優美的南朝文化
第六章 四二年間花落盡,南朝青史豈成灰:南朝終局
後記
附錄一 讓我們探訪南朝文物
附錄二 南北朝歷史大事年表
序
自序
這部書的內容是對中國南北朝歷史的普及性敘述,著作目的是提供普及性的南北朝歷史給社會大眾,並推廣歷史書寫的普及化,構想是效法觀光事業,將了解南北朝歷史視為一次專題旅遊。我願藉這部書將自己過去接觸這段歷史的經驗與感想提供出來,嘗試以導遊的身分,陪同諸位讀者回到將近一千六百年以前,走一趟南北朝的歷史之旅。
我們生活在四度空間中,時間是第四度空間。有了時間這個維度,我們可以從現在向前方眺望,想像以後的狀況,想出的就是科幻;我們也可以從現在向後方眺望,觀察從前的狀況,看到的就是歷史。
人在實質的旅遊中,身體會移動到不同的地理位置,亦即在三度空間中向他方轉移,去接觸自己感興趣的地方。人的心智也可以在第四度空間中向後方轉移,移動到以往的某個時間位置,去接觸自己感興趣的歷史。這種心智的活動,其探訪的意義等同實質的旅遊,可以稱為「歷史旅遊」。這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書,若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。
寫這部書以來,我一直努力把握它的內容與風格,希望採用較為寬廣的角度,放大對南北朝歷史的視野,在「宏觀歷史」的概念下,不汲汲於一人、一物細節的描述,而為社會大眾提供對那段時期的整體概念性理解。我認為這是臺灣目前缺乏的,其它中文地區也很類似。南北朝史事紛紜,這部書並不追求全面性的涵蓋,僅願先提供必要的記載原文,做為資料來源的見證,然後從宏觀視角考察,以普及歷史的筆法發揮,就事論事,對當時影響重大的關鍵深入分析,以提供有志進一步探索南北朝史的人一條入門途徑。
任何後代人寫的歷史書,必然受到作者背景與先入為主觀念的影響;然而也就因為如此,歷史才能一再被重新詮釋,重新發現。太史公司馬遷因此以「成一家之言」為職志,著作《史記》;義大利史家克羅齊(Benedetto Croce,1866-1952年)也因此有「一切真歷史皆當代史」的名言。我熱愛歷史,也熱愛文學,曾習作中國古典詩詞,寫作這部書時,為追求歷史的厚度,會引用古代詩家詞人的相關作品,都註明作者;然而如此一段時間深深浸沉於南北朝歷史的情境下,寫作之際,竟使某些符合古典詩詞章法的隻句片語,有時突然在我腦海中浮現,當即記下,再加以連綴完整,就是各章最前面的詩詞。於是這部書的各個段落,成為以我習作的詩詞開篇,居然有些古典說書的風格,也算歷代史家先賢著述的各種南北朝史書之外,另一種敘述方式吧。
時間是延續的,歷史是延續的,面對這種不斷延續的特性,接觸歷史不妨先進行宏觀的歷史探訪,再深入於符合自己志趣的歷史各個單元。然而值此網路文化涵蓋一切的時代,普及歷史的敘述呈現碎片化,以致社會大眾視接觸歷史為獵奇,得到的碎片知識成為談助,還不見得是真實的,這是歷史教育與歷史傳播的危機,也是歷史的危機,應該得到重視,史學界也有義務提供解決的方法。
中國南北朝的歷史特色鮮明,意義重大,值得進行普及式的歷史旅遊,更不應被碎片化、獵奇化、談助化,我因此敢於不揣簡陋,抱著提供南北朝歷史旅遊基本資訊的心願,將這部宏觀性與重點性的南北朝歷史書以現有的面貌,呈現於諸位讀者之前。
這部書的內容是對中國南北朝歷史的普及性敘述,著作目的是提供普及性的南北朝歷史給社會大眾,並推廣歷史書寫的普及化,構想是效法觀光事業,將了解南北朝歷史視為一次專題旅遊。我願藉這部書將自己過去接觸這段歷史的經驗與感想提供出來,嘗試以導遊的身分,陪同諸位讀者回到將近一千六百年以前,走一趟南北朝的歷史之旅。
我們生活在四度空間中,時間是第四度空間。有了時間這個維度,我們可以從現在向前方眺望,想像以後的狀況,想出的就是科幻;我們也可以從現在向後方眺望,觀察從前的狀況,看到的就是歷史。
人在實質的旅遊中,身體會移動到不同的地理位置,亦即在三度空間中向他方轉移,去接觸自己感興趣的地方。人的心智也可以在第四度空間中向後方轉移,移動到以往的某個時間位置,去接觸自己感興趣的歷史。這種心智的活動,其探訪的意義等同實質的旅遊,可以稱為「歷史旅遊」。這部書就是以歷史旅遊觀點寫出的南北朝歷史書,若稱為「南北朝歷史旅遊導覽」亦無不可。
寫這部書以來,我一直努力把握它的內容與風格,希望採用較為寬廣的角度,放大對南北朝歷史的視野,在「宏觀歷史」的概念下,不汲汲於一人、一物細節的描述,而為社會大眾提供對那段時期的整體概念性理解。我認為這是臺灣目前缺乏的,其它中文地區也很類似。南北朝史事紛紜,這部書並不追求全面性的涵蓋,僅願先提供必要的記載原文,做為資料來源的見證,然後從宏觀視角考察,以普及歷史的筆法發揮,就事論事,對當時影響重大的關鍵深入分析,以提供有志進一步探索南北朝史的人一條入門途徑。
任何後代人寫的歷史書,必然受到作者背景與先入為主觀念的影響;然而也就因為如此,歷史才能一再被重新詮釋,重新發現。太史公司馬遷因此以「成一家之言」為職志,著作《史記》;義大利史家克羅齊(Benedetto Croce,1866-1952年)也因此有「一切真歷史皆當代史」的名言。我熱愛歷史,也熱愛文學,曾習作中國古典詩詞,寫作這部書時,為追求歷史的厚度,會引用古代詩家詞人的相關作品,都註明作者;然而如此一段時間深深浸沉於南北朝歷史的情境下,寫作之際,竟使某些符合古典詩詞章法的隻句片語,有時突然在我腦海中浮現,當即記下,再加以連綴完整,就是各章最前面的詩詞。於是這部書的各個段落,成為以我習作的詩詞開篇,居然有些古典說書的風格,也算歷代史家先賢著述的各種南北朝史書之外,另一種敘述方式吧。
時間是延續的,歷史是延續的,面對這種不斷延續的特性,接觸歷史不妨先進行宏觀的歷史探訪,再深入於符合自己志趣的歷史各個單元。然而值此網路文化涵蓋一切的時代,普及歷史的敘述呈現碎片化,以致社會大眾視接觸歷史為獵奇,得到的碎片知識成為談助,還不見得是真實的,這是歷史教育與歷史傳播的危機,也是歷史的危機,應該得到重視,史學界也有義務提供解決的方法。
中國南北朝的歷史特色鮮明,意義重大,值得進行普及式的歷史旅遊,更不應被碎片化、獵奇化、談助化,我因此敢於不揣簡陋,抱著提供南北朝歷史旅遊基本資訊的心願,將這部宏觀性與重點性的南北朝歷史書以現有的面貌,呈現於諸位讀者之前。
葉言都寫於二○一九年七月
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