內容簡介
本書係作者在入老之前五年陸續出版「大智教化」系列四書,且完成實驗教學與社會教化階段性任務,於老後重新起步創作「新生命教育」的代表作品,包含「新的生命教育」以及「新生命的教育」二元旨趣;前者為生命教育擴充至大智教化後進一步轉化,後者則屬作者在邁入「生趣閒賞」第三齡的自我貞定。本書以知性形式表達情意內容,可視為標榜「大智教」或「人生教」的人生哲學專著,希望能夠推己及人、自度度人。全書分四篇十二章,〈新人生〉:新生命教育、新生命教育學、我的應用哲學;〈人生義理〉:後科學主義、人文主義、自然主義;〈人生意理〉:自我貞定、社會實踐、國族認同;〈人生大用〉:從常識到智慧、華人家庭教育學、後設生命教育,完整覆蓋成人生命教育的理念與實踐。
作者介紹
作者簡介
鈕則誠
1953年10月生於臺北市
輔仁大學哲學系哲學博士、兼任教授
銘傳大學教育研究所退休教授、兼任教授
河南大學教育科學學院兼任教授
北京師範大學繼續教育與教師培訓學院兼任教授
大智教化院院長
谷歌部落格:tcniu.blogspot.com
聯經部落格:blog.udn.com∕tcniu1014
新浪博客:blog.sina.com.cn∕zcniu1953
臉書專頁:tcniu心靈會客室、zcniu大智教化院
[email protected]
[email protected]
鈕則誠
1953年10月生於臺北市
輔仁大學哲學系哲學博士、兼任教授
銘傳大學教育研究所退休教授、兼任教授
河南大學教育科學學院兼任教授
北京師範大學繼續教育與教師培訓學院兼任教授
大智教化院院長
谷歌部落格:tcniu.blogspot.com
聯經部落格:blog.udn.com∕tcniu1014
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目錄
序 i
第一篇 新人生 1
第一章 新生命教育 3
第一節 人生教 5
第二節 三 部 8
第三節 三 域 12
第四節 三 境 15
第五節 三 齡 18
第二章 新生命教育學 23
第一節 新生命教育 25
第二節 認識論 28
第三節 本體論 31
第四節 價值論 35
第五節 新生命教育學 38
第三章 我的應用哲學 43
第一節 哲學觀解 45
第二節 愛智之道 48
第三節 本土轉化 51
第四節 個人知識 55
第五節 生命學問 58
第二篇 人生義理 63
第四章 後科學主義 65
第一節 從哲學到科學 67
第二節 分科之學 70
第三節 科學學 73
第四節 後現代 77
第五節 本土化 80
第五章 人文主義 85
第一節 文明與文化 87
第二節 神本與人本 90
第三節 科學與人文 93
第四節 天文與人文 97
第五節 從人生看宇宙 100
第六章 自然主義 105
第一節 大自然 107
第二節 超自然 110
第三節 天然論 113
第四節 自然死 117
第五節 自然葬 120
第三篇 人生意理 125
第七章 自我貞定 127
第一節 大智慧 129
第二節 人生教 132
第三節 新生命教育 136
第四節 新生命教育學 139
第五節 回歸常識 142
第八章 社會實踐 147
第一節 宗教問題 149
第二節 信仰問題 152
第三節 教化定位 155
第四節 教義內容 159
第五節 宣揚策略 162
第九章 國族認同 167
第一節 生命書寫 169
第二節 義理之學 172
第三節 安身立命 175
第四節 了生脫死 179
第五節 意理之道 182
第四篇 人生大用 187
第十章 從常識到智慧 189
第一節 新 生 191
第二節 安 身 194
第三節 立 命 197
第四節 了 生 201
第五節 脫 死 204
第十一章 華人家庭教育學 209
第一節 家庭教育 211
第二節 教育哲學 214
第三節 生命教育 217
第四節 家庭教育學 221
第五節 華人家庭教育學 224
第十二章 後設生命教育 229
第一節 哲學思考 231
第二節 人學探索 234
第三節 終極關懷 237
第四節 價值思辨 241
第五節 靈性修養 244
後 記 249
【鈕則誠三十二部著述】 251
第一篇 新人生 1
第一章 新生命教育 3
第一節 人生教 5
第二節 三 部 8
第三節 三 域 12
第四節 三 境 15
第五節 三 齡 18
第二章 新生命教育學 23
第一節 新生命教育 25
第二節 認識論 28
第三節 本體論 31
第四節 價值論 35
第五節 新生命教育學 38
第三章 我的應用哲學 43
第一節 哲學觀解 45
第二節 愛智之道 48
第三節 本土轉化 51
第四節 個人知識 55
第五節 生命學問 58
第二篇 人生義理 63
第四章 後科學主義 65
第一節 從哲學到科學 67
第二節 分科之學 70
第三節 科學學 73
第四節 後現代 77
第五節 本土化 80
第五章 人文主義 85
第一節 文明與文化 87
第二節 神本與人本 90
第三節 科學與人文 93
第四節 天文與人文 97
第五節 從人生看宇宙 100
第六章 自然主義 105
第一節 大自然 107
第二節 超自然 110
第三節 天然論 113
第四節 自然死 117
第五節 自然葬 120
第三篇 人生意理 125
第七章 自我貞定 127
第一節 大智慧 129
第二節 人生教 132
第三節 新生命教育 136
第四節 新生命教育學 139
第五節 回歸常識 142
第八章 社會實踐 147
第一節 宗教問題 149
第二節 信仰問題 152
第三節 教化定位 155
第四節 教義內容 159
第五節 宣揚策略 162
第九章 國族認同 167
第一節 生命書寫 169
第二節 義理之學 172
第三節 安身立命 175
第四節 了生脫死 179
第五節 意理之道 182
第四篇 人生大用 187
第十章 從常識到智慧 189
第一節 新 生 191
第二節 安 身 194
第三節 立 命 197
第四節 了 生 201
第五節 脫 死 204
第十一章 華人家庭教育學 209
第一節 家庭教育 211
第二節 教育哲學 214
第三節 生命教育 217
第四節 家庭教育學 221
第五節 華人家庭教育學 224
第十二章 後設生命教育 229
第一節 哲學思考 231
第二節 人學探索 234
第三節 終極關懷 237
第四節 價值思辨 241
第五節 靈性修養 244
後 記 249
【鈕則誠三十二部著述】 251
序
序
我在大學講授有關人生的通識課三十餘年,一向請學生寫心得當作業;我始終表示「心得乃用心之所得,有心為之,發為文字,謂之心得」,希望同學心有戚戚焉。其實對此我也不斷反身而誠,經常以哲理小品信手拈來,並透過網路貼文與有緣人分享。不過身為哲學教師,長期從事本行的教學與研究,多少會發展出屬於自己的思想,眼前這部近十五萬字論著,便屬於我的最新哲思心得之記錄;它雖然用知性的形式呈現,想表達的卻是相當情意的內容。我手寫我心,行年至去歲已入老,是非成敗轉頭空,回首既往,身心歷程皆足以化為人生義理,作為一名年老教師自度度人材料;它既是授課講義,更是我的人生觀解之書寫。
擔任教職總共三十六載,可謂大半生為人師表,但我更相信三人行必有吾師;尤其是作為生命教育教師,會發現每個人的生命敘事都是鮮活的教材。生命教育創始於臺灣至今已屆二十二年,主要針對在校學生而設,我自始便參與其中,直到十一年前有感於學校教師及社會大眾更需要它,乃逐漸將關注焦點轉向成人生命教育。我的努力既稱作「大智教化」,又可表述為「新生命教育」,本書即以此為名,用以闡揚其理念與實踐。人生基本不脫生老病死,以死為鑑可以知生,這是由死觀生的教化途徑。衷心感激高齡九二交代海葬縱浪大化的母親帶給我的啟示,在她老人家辭世十週年之後,謹以此書獻給她的在海之靈。
我在大學講授有關人生的通識課三十餘年,一向請學生寫心得當作業;我始終表示「心得乃用心之所得,有心為之,發為文字,謂之心得」,希望同學心有戚戚焉。其實對此我也不斷反身而誠,經常以哲理小品信手拈來,並透過網路貼文與有緣人分享。不過身為哲學教師,長期從事本行的教學與研究,多少會發展出屬於自己的思想,眼前這部近十五萬字論著,便屬於我的最新哲思心得之記錄;它雖然用知性的形式呈現,想表達的卻是相當情意的內容。我手寫我心,行年至去歲已入老,是非成敗轉頭空,回首既往,身心歷程皆足以化為人生義理,作為一名年老教師自度度人材料;它既是授課講義,更是我的人生觀解之書寫。
擔任教職總共三十六載,可謂大半生為人師表,但我更相信三人行必有吾師;尤其是作為生命教育教師,會發現每個人的生命敘事都是鮮活的教材。生命教育創始於臺灣至今已屆二十二年,主要針對在校學生而設,我自始便參與其中,直到十一年前有感於學校教師及社會大眾更需要它,乃逐漸將關注焦點轉向成人生命教育。我的努力既稱作「大智教化」,又可表述為「新生命教育」,本書即以此為名,用以闡揚其理念與實踐。人生基本不脫生老病死,以死為鑑可以知生,這是由死觀生的教化途徑。衷心感激高齡九二交代海葬縱浪大化的母親帶給我的啟示,在她老人家辭世十週年之後,謹以此書獻給她的在海之靈。
鈕則誠 謹識
2019 年 8 月 成家三十四載
2019 年 8 月 成家三十四載
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