台灣首位取得裏千家準教授資格，茶名宗萱的京華日本文化藝術交流協會理事長．鄭姵萱老師，在台灣多年來都致力於茶道推廣的工作，並不忘提攜後進。為精進技能，於二○一六年四月再次前往日本京都．裏千家學園茶道專門學校留學兩年鑽研茶道。
得知繼首本著作《茶道 (茶の湯入門)：跟著做就上手的第一本日本文化美學解析書》後，鄭老師再次推出全新作品《茶道歲時記》，內心感到無比欣喜。
日本春夏秋冬四季分明，故茶道文化也相當重視「季節感」。會配合季節變化與風情，使用不同種類的點前、道具、茶花與菓子。宗萱老師以其多年來於裏千家茶道所學到的寶貴文化經驗與體驗，將一年四季的茶事、儀式彙整成這本《茶道歲時記》。
據悉前本著作於台灣與中國銷售成績都很好。本書則更能讓讀者對茶道知識與日本文化有更深一層的認識，對茶道的練習也頗有幫助。也盼望透過宗萱老師的努力，能更進一步促進台日與中日的友好關係。
関宗貴／日本裏千家茶道名譽師範教授
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連結世界的茶之心
被視為日本傳統文化一環的茶道，秉持著「和敬清寂」的精神，與花道．書道．建築．和服等眾多範疇都息息相關，可說是一門代表「日本之心」的綜合藝術。
裏千家在全世界四十多國設立了約一百一十個海外據點，來自裏千家宗家茶道講師常駐的海外據點分布於包含北京．天津．大連．廣州等的世界文化重鎮，致力於茶道的推廣與日本文化的介紹。
日本茶道文化來自中國，與儒教、道教、易經．陰陽五行等中國蘊育出的思想體系、文化都頗有淵源。在這樣的緣分下，鄭姵萱（宗萱）老師苦心鑽研茶道二十餘年，取得裏千家準教授資格，長年來提攜後輩不遺餘力。二○一四年以中文推出了《茶道 (茶の湯入門)》一書。不僅在台灣，也竭盡一切努力將茶道文化推廣至中國各地。
此次為了讓更多華人認識茶道之美，並透過茶道為國際友好親善與世界和平貢獻一份心力，鄭老師推出了第二本中文著作《茶道歲時記》，在此獻上我最誠摯的祝福。
本書內容包含首本入門書未能提及，更深一層的茶道文化，以及在裏千家學園留學兩年所習得之知識與實際技巧，透過茶會、擔任水屋值班人員所獲得的各式經驗、活用心得等等，分享記錄於書中。衷心盼望能藉由此書，以優美日本文化裡的「茶之心」促進兩國間的相互理解與文化交流。
關根宗中／前裏千家學園理事‧教頭&前裏千家事務總長&前茶道裏千家淡交會副理事長
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人生精髓展現於茶道精神
走遍千山萬水、歷經種種人生悲歡離合，最近特別有感觸而喜歡的一句日文是「一期一會」。中文意思是相逢自是有緣，緣聚緣散、活在當下。此也正是茶道精神的表徵。
教書多年，優秀學生當中有一位名叫鄭姵萱，長相甜美、可愛。在她大學時代即對此小女孩留下非常深刻的印象。大學畢業之後輾轉得知，她不惜重金積極赴日本學習日本茶道、日本舞蹈。內心實在佩服她的毅力與決心。當她再次出現在我眼前時，我驚覺她的蛻變。簡直就蛻變成一位既含蓄又氣質典雅的日本女性了。文化浸透人心而改變內外在美的力量之大，再次印證在我眼前。
喜歡大自然，重視四季瞬息變遷的季節感，是日本文化的特色之一。從平時日文的打招呼用語、書信文上的季節問候語，就能端詳出一二。而以五、七、五、七、七等三十一個字組合而成的日本韻文創作和歌，乃至於日本中世時代發展出的連歌，再由連歌的發句發展出的俳諧、之後成為日本近代所稱的俳句，無一不是重視風情萬千大自然景物的吟詠。特別是由五、七、五共十七個字組合而成的日本俳句，將季節感展現無遺的日本代表創作，也是號稱世界上最短的詩歌。隨著四季變化的自然景物而編撰的春、夏、秋、冬的《歲時記》，則為俳句創作時的重要參考書籍。而松尾芭蕉大師就是日本徘聖巨匠，享譽國際。同此脈絡下發展出的茶道，同樣是注重季節感的怡人心性之藝術創作。
欣聞優秀高徒姵萱把季節感與茶道精神融而為一，即將出版圖文並茂的《茶道歲時記》之際，本人非常樂意為她寫序，聊表欣慰之意。透過多次與姵萱閒聊中，得知她長年學習茶道漸入佳境，體悟到茶道精神背後有厚實的唐宋詩詞文化元素強力支撐著。此更令她盡情享受大自然季節的美感、神遊於浩瀚無涯的詩詞美學探索、沈潛於靜寂的日本茶道世界。此般境界為何?想必大家都很想一窺究竟吧！那就建議大家不妨買本《茶道歲時記》來細細品讀吧！在午後的休閒時光或是在夜深人靜時分，相信此刻的您，一定會有非凡的領悟，引發生命旋律的共鳴！一起來領悟「一期一會」的刻骨銘心的感動吧！
曾秋桂／淡江大學日文系教授兼主任
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北投文物館是一座非常幽雅舒適的兩層樓日式建築。她是市定私有古蹟、私人博物館，也是日本茶道裏千家北投協會愛用的教學示範空間。自二○○六年十二月起，協會會員固定於每個週末至此學習茶道，同時邀請現年九十歲的裏千家茶道名譽師範関宗貴教授，親自從日本橫濱飛來蒞臨指導。
由於這個機緣，很早即加入協會成為一百多位會員之一的鄭姵萱老師，入室於関教授迄今已有十三年。鄭老師擁有臺灣第一位裏千家準教授資格，曾於二○一四年八月出版《茶道（茶の湯入門）》，此係第一本以臺灣人學習日本傳統文化經驗的茶道專書，除了介紹茶道精神與歷史、茶室與茶會客人，以及茶道具的美學外，更特別帶領讀者到京都茶席體驗，給人耳目一新的感覺。
本書《茶道歲時記》是鄭老師的最新力作，鉅細靡遺地記錄了茶會與茶事種類以及每個月的茶道風範，也說明了日本茶道在臺灣與中國大陸的因地制宜，更且介紹名店與藝術家，豐富而深入，而北投文物館的茶道教室，也被呈現在書中。感謝鄭老師為日本茶道文化推廣的付出與用心。
藉由本書的出版，可讓更多人認識日本茶道的生活美學，而北投文物館的日式古蹟，最能呼應「和、敬、清、寂」的茶道境界以及「一期一會」的最高精神。
李莎莉／財團法人福祿文化基金會執行長兼北投文物館館長
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抹茶是中國宋朝傳至日本的一種飲茶方式，在中國歷經多次戰亂已然消逝在時間的洪流之中，卻在日本得以保存發揚！更在其特殊的民族性下使其成了一種技藝、文化，成為了所謂的茶道。
而茶道之心更是在這本書中展露無遺，宗萱老師以二十五年的茶道修習歷程，帶著我們從第一本書《茶道（茶の湯入門）》一個步驟一個步驟的進入茶道的世界，而至現在的這一本書《茶道歲時記》，更是隨著季節更迭，進一步的從節氣、環境、器具、乃至時令的不同，靈機應變去體貼參與茶席的客人，而這份體貼之心便是茶之心。
這本《茶道歲時記》可說是完美展現出代表日本茶道精神中的利休七則『茶は服のよきように，炭は湯の沸くように，夏は涼しく，冬は暖かに，花は野にあるように，刻限は早めに，降らずとも雨の用意，相客に心せよ』簡淺卻深繁，讓讀者透過這本書得以一窺茶人如何在一服茶中打入人生的四季，那股一期一會的體悟，正所謂的一沙一世界，剎那現永恆！茶道世界的迷人靈魂便就此展現而出！但正如同開頭所言，茶道本源我中華文化，身為中華兒女的宗萱老師自然也想為文化盡份棉薄之力，期許著將此份文化再導回中華，透過本書及兩岸三地的教學，在日本茶道中找尋中華文化的影子，再將其優美的思想再次的介紹給全世界。
模仿是原封不動，學習則是吸收再加以發光發熱。期盼中華的茶道文化能和溫泉博物館一般，雖然曾經被淹沒在荒煙蔓草之中，卻能重新的被發掘整理。再和宗萱老師一般，有志的文化人手中，再次的追本朔源找回屬於我固有的中華文化。也許，屆時，和日本的茶道會略顯不同，但又何妨，如同書中介紹的十二個月份，四季更迭歲月流轉，只要茶心不失，不過就是各領春秋而已。何況茶聖千利休不也說過，美～可是我說了算！°
鍾兆佳／北投溫泉博物館館長
